Главная То есть - теперь-то я его почитаю, конечно... а может. он этого и добивался, чтобы книжки купили?
В общем, тут сегодня в Вестях письмо читателя. Стихотворение Быкова приложено.
И какое! Я совершенно не ожидал.
Цепляет каждым словом.
Тупо попинать и банально обозвать антисемитом - это проще всего.
Кроме того, здесь на МФ это будет не рискованно и в том мало чести для пинающих.
А проект...
Ну давайте уже честно - качество упомянутого проекта нам, давним местным жителям, известно как никому другому, чего уж греха таить. И если мы, израильтяне, дальше себя будем вести, как вели до сих пор, он и вправду прикроется - или у кого-то есть сомнения?
Если хоть один спохватится от его слов - уже хорошо.
В общем, ладно, слушайте, ну давайте без всякой политики оценим талантливую вещь, а?
Поэтому я помещаю это в раздел "Искусство".
Следует полностью письмо читателя:
Давид Малкин писал(а):Цвета господина Быкова
Газета «Вести» активно приступила к информированию читателей о дерзком поступке Дмитрия Быкова, высказавшегося о «проекте «Израиль». А я был бы счастлив, если бы у русскоязычных израильских СМИ появилось самолюбие и гордость за свою страну и они перестали печатать беседы с такими, как Березовский, - судя по фотографии, он давал интервью вашей журналистке, завязывая шнурки, - беседы, сводящиеся к тому, что Израиль тает от благодарности к такому дорогому гостю, снизошедшему до посещения нашей маленькой страны. Израиль стал хранителем щели, в которую по-тараканьи побегут богатые евреи, как только в стране, где они отсиживаются, запахнет погромом- а так будет.
Но речь не о бухгалтерах, возомнивших себя самодержцами России, а о писателе Дмитрии Быкове, чью книгу «ЖД» я совсем недавно прочитал. Было бы большой читательской неблагодарностью, если бы я, получив столько прекрасных эмоциональных переживаний при чтении, не высказался по поводу залившего газетные полосы и Интернет охаивания Дмитрия Быкова. Будучи в Израиле, он действительно допустил ляп, -но таково уж его представление о безграничности писательского вымысла. О своем русском народе он пишет еще острее, и мне было буквально страшно за автора, читая «ЖД». Примите как есть: вот такой он писатель. И это был действительно ляп, как если бы я, будучи гостем Москвы, заявил, что Эстония очень виновата перед Россией тем, что она маленькая. Я действительно так думаю, но высказываться вслух не стал бы.
Дмитрий Быков - большой писатель и в моих оправданиях не нуждается. В данном случае для меня важнее имидж израильского читателя. В Интернете достаточно отзывов в знакомом доносительском стиле о романе «ЖД», которые сводятся к обсуждению национальности автора. Неужели Израиль присоединится к такого рода «литературной критике»?
В заключение, раз уж израильскому читателю был продемонстрирован такой одноцветный Быков, хочу привести на страницах вашей газеты вот такое его стихотворение.
ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ
В сем христианнейшем из миров
Поэты-жиды.
Марина Цветаева
В душном трамвае - тряска и жар, как в танке, -
В давке, после полудня, вблизи Таганки,
В гвалте таком, что сознание затмевалось,
Ехала пара, которая целовалась.
Были они горбоносы, бледны, костлявы,
Как искони бывают Мотлы и Хавы,
Вечно гонимы, бездомны, нищи, всемирны -
Семя семитское, проклятое семижды.
В разных концах трамвая шипели хором:
«Ишь ведь жиды! Плодятся, иудин корень!
Ишь ведь две спирохеты - смотреть противно.
Мало их давят -сосутся демонстративно!»
Что вы хотите в нашей Гиперборее?
Крепче целуйтесь, милые! Мы - евреи!
Сколько нас давят - а все не достигли цели.
Как ни сживали со света, а мы все целы.
Как ни топтали, как ни тянули жилы,
Что ни творили с нами - а мы все живы.
Свечи горят в семисвечном нашем шандале!
Нашему Бродскому Нобелевскую дали!
Радуйся, радуйся, грейся убогой лаской,
О мой народ богоизбранный - вечный лакмус!
Празднуй, сметая в ладонь последние крохи.
Мы - индикаторы свинства любой эпохи.
Как наши скрипки плачут в тоске предсмертной!
Каждая гадина нас выбирает жертвой
Газа, погрома ли, проволоки колючей -
Ибо мы всех беззащитней - и всех живучей!
Участь избранника - травля, как ни печально.
Нам же она предназначена изначально:
В этой стране, где телами друг друга греем,
Быть человеком - значит уже евреем.
А уж кому не дано - хоть кричи, хоть сдохни, -
Тот поступает с досады в черные сотни:
Видишь, рычит, рыгает, с ломиком ходит -
Хочется быть евреем, а не выходит.
Знаю, мое обращение против правил,
Ибо известно, что я не апостол Павел,
Но, не дождавшись совета, - право поэта -
Я - таки да! - себе позволяю это,
Ибо во дни сокрушенья и поношенья
Нам не дано ни надежды, ни утешенья.
Вот моя Родина - Медной горы хозяйка.
Банда, баланда, блядь, балалайка, лайка.
То-то до гроба помню твою закалку,
То-то люблю тебя, как собака палку!
Крепче целуйтесь, ребята! Хава нагила!
Наша кругом Отчизна. Наша могила.
Дышишь, пока целуешь уста и руки
Саре своей, Эсфири, Юдифи, Руфи.
Вот он, мой символ веры, двигавшей годы,
Тоненький стебель последней моей опоры,
Мой стебелек прозрачный, черноволосый,
Девушка милая, ангел мой горбоносый.
Израильская газета "Вести" 20 мая 2007, раздел "письма"
