Ведмедик

[Efi]

Посмотрел:

Нашла на сайте его очень интересную статью про эксперимент Яакова по выращиванию овец. Оставила там свой комментарий.
Александр сказал: «можно иногда влиять на генетические изменения за счет внешних средств».
Я тоже так думаю. Не случайно же народная мудрость запрещает беременным женщинам смотреть на сцены насилия и другие негативные явления. Есть очень важное понятие - ВИДЕО-ЭКОЛОГИЯ.
Я считаю, что эксперимент Яакова с овцами — это нам явный намёк о важности видео-экологии в жизни человека. Качество нашей жизни напрямую зависит от видео-экологии. Если мы три тысячи лет не видим самого ценного духовного сокровища своего, которое сам Бог назвал словом «МИШКАН», то о каком качестве жизни мы можем говорить? Надо немедленно восстанавливать Мишкан, бесценное духовное и материальное сокровище народа Израиля, тогда и увидим своими глазами то Преображение, о котором все мы так мечтаем. Весь мир сразу же преобразится с возрождением Мишкана. Я просто верю и знаю.
Если три тысячи лет мы живём в мире самообмана и восхищаемся храмами Соломонов-Иродов и ничего не делаем для восстановления Мишкана — законного и вечного Святилища Бога, то не есть ли это признак той духовной катастрофы, которая, как правило, приводит народ в тупик под названием Холокост?

В общем и целом, это отрицание религии Моисея и Израиля (ДАТ МОШЕ ВЭ-ИСРАЭЛЬ), в том виде, как сложилось ИСТОРИЧЕСКИ. В Соломонов ХРАМ в его Святая Святых, вроде бы, был помещен ха-Мишкан (тот самый, так в словаре Подольского: с артиклем), и народ Израиля принял ХРАМ в Иерусалиме (как же иначе, ведь сам царь Давид завоевал Иерусалим и сделал его СТОЛИЦЕЙ!). Что касается нескольких царей Иродов, то не они, Гордосы, построили, а ВТОРОЙ ХРАМ построил ЗЕРУБАВЕЛЬ, а никакой не Ирод. Купила бы ОВЦУ и экспериментировала бы, зачем козу? Понятно, что козье молоко хочет пить с приятельницей, с которой выращивала огурчики и кабачки и говорила о прекрасной видео-экологии. Качество нашей жизни напрямую зависит от видео-экологии. Если мы три тысячи лет не видим самого ценного духовного сокровища своего... а сама писала, что духовное сокровище, которого мы не видим - в Бейт-Эле! И увидим своими глазами Преображение - приехала бы и увидела Чудо, как жизнь евреев преобразилась благодаря созданию Государства Израиль, в котором построено много красивых мишканов для еврейского народа! И народ естественным образом плодится и размножается, а Холокост - не тупик, а конец еврейства в отдельно взятых странах, а в других его не было. Как не было и не будет на цветущей родине евреев в Эрец Исраэль. Вот тут-то более прекрасная экология, тут-то и стада овец и коз. А Холокост (катастрофа европейского еврейства) связан с видео-экологией нацизма, нежеланием видеть евреев и их синагоги вплоть до их истребления и уничтожения и не только синагог (это было бы полбеды), но и почти всех архивных документов во всех городах и местечках, горевших в огне пожаров. И старушек зачем истреблять? Они бы сами умерли... Правда, и архивные работники СССР получали приказы из Москвы жечь все архивы, отступая. Вот и нет сведений о Дашеве, его истории и евреях. Всё бесследно исчезло. Вот для чего нужен ИЗРАИЛЬ: для сохранения и приумножения наших материальных и духовных богатств! Нашей собственной видео-экологии, а не видео-экологии Подмосковья, как бы там ни было очень всё красиво.

[Efi]

Старушка Дина-Аналемма не раз писала:

Все чтили храм Соломона-Ирода в Иерусалиме.

Нет никаких оснований называть Второй храм храмом Ирода. ВТОРОЙ ХРАМ построил ЗЕРУБАВЕЛЬ, а никакой не Ирод.

На Храмовой горе царь Давид выкупил гумно у некоего Аравны (Орны) — иевусея и воздвиг жертвенник Богу Израиля, а его сын и наследник престола Соломон построил Храм (так называемый Первый храм), который был разрушен Навуходоносором в 586 г. до н. э. и отстроен заново (так называемый Второй храм) через 70 лет (516 г. до н. э.) вернувшимися из пленения вавилонского. Царь Ирод во время предпринятой им реконструкции Храма (22 г. до н. э.) увеличил площадь Храмовой горы, возведя вокруг нее мощную подпорную стену и засыпав землей промежуток между стеной и холмом. Реконструкция продолжалась и наследниками Ирода — Агриппой I и Агриппой II вплоть до Иудейской войны.

[Efi]

http://ru.tsn.ua/video/video-novini/oba ... 357&type=3

[Efi]

Ведмедик читает Форум и спорит с Игалем!

понедельник, 2 сентября 2013 г.

Новый Завет был придуман Соломоном, а задачей Иисуса было вернуть народ к исконной традиции служения Богу в Мишкане.

1:01 | Автор: Dina |


На форуме взялись балагурить о возрасте Торы, но забыли про Мишкан.


viewtopic.php?f=20&t=64447&p=14948361#p14948361

Ни слова о Мишкане не сказал никто. А ведь Тора появилась в тот момент как только Левиты начали работать в Мишкане. Тора — это законы учения Моисея о том как можно угодить Богу. Эти законы начали действовать как только их начали исполнять. Есть Тора действия законов и Тора бездействия законов.
При Моисее была Тора действия Законов! А сейчас есть только Тора бездействия законов. Все читают, но никто не исполняет даже Субботы в полном объеме. Все давно забыли что такое Субботние жертвоприношения. Теперь взялись выяснять возраст Торы и не могут определить.
Один написал:
«Я не утверждaл, чтo Тoрa былa нaписaнa 2000 лет нaзaд, я гoвoрил, чтo Тoрa былa скoмпилирoвaнa в периoд oт 300 лет дo нaшей эры 100 лет нaшей эры плюс минус. Рaзличные глaвы, кoтoрые вoшли в Тoру, были нaписaны в рaзные периoды. Кaк считaют ведущие исследoвaтели Тoры, oснoвнaя её чaсть былa нaписaнa пoсле Вaвилoнскoгo Пленa, тo есть, oкoлo 600 лет дo нaшей эры. Тoт же вoзврaст имеют и нaйденные серебрянные свитки, текст кoтoрых нaпoминaет oтрывoк биркaт кoхaним из Тoры. Чтo ещё рaз свидетельствует o тoм, чтo этoт текст, oкoнчaтельнo вoшедший в Тoру, пoдвергaлся знaчительнoй редaкции в пoследующие 400-500 лет. … Бoлее тoгo, дo нaс дoшлa версия Тoры шoмрoнит, кoтoрaя знaчительнo oтличaется oт кaнoническoй.
Септуaгинтa тaкже oтличaется oт кaнoническoй. O чём этo гoвoрит? O тoм, чтo версий Тoры былo мнoжествo, oни изменялись, редaктирoвaлись и кoмпилирoвaлись вплoть дo oкoнчaтельнoй кaнoнизaции.» (Yigal)
…...........................
Это говорит о том, что при Моисее была только одна версия Торы, которая практическая и доступна всем и каждому. Назовём ее древней традицией служения Богу в прежней Скинии — Мишкане. А потом Соломон построил храм и придумал свой НОВЫЙ ЗАВЕТ о вечности его храма и вечном служении Левитов в его храме. Вот кто на самом деле был основателем НОВОГО ЗАВЕТА! Не Иисус, а Соломон. Иисус только возвращал народ к Торе Моисея, к вечному служению Богу в прежней Скинии. Иисус был сторонником учения Моисея о вечности Мишкана.! Вот почему он реально требовал разрушить храм Соломона-Ирода в Иерусалиме. Приди в то время Моисей в Иерусалим, он тоже сказал бы евреям: «Разрушьте ЭТОТ храм!». Но тогда пришел не Моисей, а его верный ученик, который сказал те же слова и призвал народ верить Моисею (см. Ин.2:19). Иисус же сам ничего не записал, никакого нового завета он не придумывал. Новый Завет был придуман Соломоном, а задачей Иисуса было вернуть народ к исконной традиции служения Богу в Мишкане.

[Shoshana]

[Shoshana]

[Efi]

Это кондитерская "Ведмедик" в Харькове.

[Efi]

при изучении Торы Моисея отвергают основной постулат вероучения Моисея — это знание о том, что Дом Всесильного всегда был и будет под тем Камнем, который освятил Моисей в городе Бейт-Эле в знак того, что место это является судьбоносным для народа Израиля

Это указание на то, чтобы мы никогда не уводили евреев из Иудеи и не соглашались ни на какое овладение Бет-Элем арабами. Пусть они овладевают Аравией.

[Efi]

понедельник, 16 сентября 2013 г.

Послание к евреям, отвергающим учение Моисея о вечности Мишкана.

23:02 | Автор: Dina |

Мало кто знает сейчас о том, что в наши дни Призрак бродит по России - призрак прежнего Мишкана. Мишкан будет восстановлен!
Это уникальное событие очень скоро совершится на наших глазах и с нашим участием. Это событие я называю уникальным, потому что НИКОГДА БОЛЬШЕ Мишкан не будет разрушен, а потому и НИКОГДА БОЛЬШЕ его не придется восстанавливать. Только на долю нашего поколения выпало одновременно быть свидетелями трудной жизни народа Израиля без Мишкана и великое счастье быть участниками возрождения Мишкана.
На наших глазах совершается великое Преображение народа Израиля — хороший знак начала Новой Эры, эры духовного преображения Земли. Заканчивается время всеобщего заблуждения, и начинается время духовного рассвета на Земле. Как Бог поместил однажды Солнце и Луну на Небосводе Земли, чтобы светить всем народам Земли, так и народ Израиля должен поместить на духовном Небосклоне Земли два светила великих — Учение Моисея, подобное Солнцу и светило Мишкан, подобное Луне.
Об этих светилах великих я пишу в своем блоге, а ранее писала на форуме «Мегаполис», но пришлось уйти из-за полного непонимания сущности учения Моисея участниками этого форума. В теме своей «А если восстановить Мишкан - "прежнюю Скинию"?» я писала о том, что верить надо Моисею. И говорила о том, что Иисус был верным учеником Моисея. Он требовал возвращения народа к исконной традиции служения Богу в мобильном Мишкане. За эту веру свою он был приговорен к смертной казни римскими оккупантами, ибо они знали, что служение Левитов в мобильном Мишкане не позволит им обкрадывать народ, налагая непомерные налоги.
На второе место я бы поставила великомученика Израиля праведного Стефана, казненного лжеучителями Израиля за безграничную преданность Учению Моисея. Среди этих лжеучителей, противников возрождения Мишкана в то время, был ученик школы Гамлиэля по имени Шауль (Савл), который более известен под именем Павел Тарсянин. Сначала он был мародером, держал одежды, снятые с убиенного Стефана, а потом написал множество своих посланий евреям и другим сторонникам учения Иисуса с одною только целью, чтобы увести последователей учения Иисуса от идеи о возвращении народа к исконной традиции служения Богу в «Прежней Скинии». А без этой идеи учение Иисуса ничего нового не говорило народу Израиля.

[Efi]

Ведмедик теряет терпение.

Есть приказ Бога построить Ему Святилище по имени Мишкан (Исход 25:8-9), Есть приказ Бога чтить Его Святилище и благоговеть перед Мишканом (Левит 19:30; Левит 26:2). Есть приказ Бога все Субботние жертвоприношения совершать в Мишкане.
   И вот три тысячи лет нет ни Мишкана, ни Субботних жертвоприношений. Сколько же еще тысячелетий Бог должен ждать исполнения своего приказа:
«Субботы Мои соблюдайте и Святилище Моё чтите»? (Левит 19:30).

Неужели, для исполнения этого приказа Бога надо еще пять тысяч лет ждать Пророка, который подобно Моше, восстановит Мишкан и научит Левитов совершать Субботние жертвоприношения в Мишкане? Почему же сыны Израиля не могут воспользоваться руководством Моисея прямо сейчас? Наверное, потому, что они Тору Моисея не считают реальным руководством Моисея.
   Есть самоучители игры на баяне или на гитаре, люди охотно учатся по этим руководствам. Почему же сыны Израиля три тысячи лет не могут построить Мишкан Богу, используя руководство Моисея под названием Тора?  

[Efi]

:68: Забанил Яков Ведмедика, но Аналемму-то можно разбанить: она главнее!

Разбанил?

[Efi]

в честь праздника Суккот Ведмедик сделала открытие:

Всего два ангела достигли Неба за три тысячи лет. Это Моше рабейну и его верный ученик по имени Йешуа. Моше учит и сейчас народ Израиля. Иисус учился у Моисея и понимал тогда, что Дом Бога НЕ может быть в Иерусалиме никогда, потому что Дом Бога всегда был и будет в городе Бейт-Эле.

[Efi]

Дина Яковлева спрашивает в воскресенье 22 сентября, почему Пинхас Полонский не соглашается с Иисусом, что храм должен быть разрушен. И цитата-то о Мироздании.

Иногда разрушение прежнего здания необходимо для духовного совершенствования человека, оно есть неотъемлемой частью процесса постоянного обновления Мироздания, которая реализуется и в мире духа, и в мире природы. Пинхас Полонский

Ведмедик, Пинхас Полонский - иудей, а значит ему Иисус неизвестен, ибо в иудаизме нет такого персонажа ни в каком образе. Это христианский персонаж, поэтому Пинхас его не знает и никогда не узнает. Иисуса в иудаизме ноль целых ноль десятых, и столько же в иудаизме иисусовых речевок.

[Efi]

ИСТОРИЯ Иерусалимского Храма не знает никакого предсказания Иисуса. Оно было придумано Ведмедиком!

Строительство было окончательно завершено лишь при Агриппе II, в период правления наместника Альбина (62-64 гг. н. э.). То есть, всего за 6 лет до разрушения Храма римлянами в 70 году[58].
Храмовая гора и Храм не только были настоящим сердцем Иерусалима эпохи Второго Храма, но и служили духовным центром всей еврейской нации.
Великое иудейское восстание против римлян, вошедшее в историю как Первая Иудейская война, (66-73 гг.) ознаменовалось прекращением регулярных жертв за благополучие римского императора. При подавлении этого восстания римская армия, во главе с Титом, осадила Иерусалим.

[Efi]

De sensu verborum Christi Lusate ton naon touton, kai en trisin hēmerais egerō auton. Ioann. ii, 19. commentatio.

В этом нет приказания разрушить, λυσατε не повелительнее наклонение"разрушьте", а "(если) разрушите - то...

λυσατε τον ναον τουτον — και εν τρισιν ημεραις εγερω αυτον

Иисус иносказательно говорил о собственном теле: " уничтожите этот "храм" и добавляет: "и через три дня ( εν τρισιν ημεραις) он воскреснет".

2:19 Jesus answered and said unto them, Destroy this temple, and in three days I will raise it up.
2:20 Then said the Jews, Forty and six years was this temple in building, and wilt thou rear it up in three days?
2:21 But he spake of the temple of his body.
2:22 When therefore he was risen from the dead, his disciples remembered that he had said this unto them; and they believed the scripture, and the word which Jesus had said.

[Efi]

John 2:19

Destroy this temple (lusate ton naon touton). First aorist active imperative of luw, to loosen or destroy. It is the permissive imperative, not a command to do it. Note also naov, not ieron, the sanctuary, symbol of God's naov, in our hearts (I Corinthians 3:16 f.). There is much confusion about this language since Jesus added: "And in three days I will raise it up" (kai en trisin hmeraiv egerw auton). Those who heard Jesus, including the disciples till after the resurrection (verse John 2:22), understood the reference to be to Herod's temple. Certainly that is the obvious way to take it. But Jesus often spoke in parables and even in enigmas. He may have spoken of the literal temple as a parable for his own body which of course they would not understand, least of all the resurrection in three days.

Тут нет никакого повелительного наклонения: not a command to do it. Jesus often spoke in parables and even in enigmas. He may have spoken of the literal temple as a parable for his own body. Что вдруг Иисус заговорил о трех днях! Явная аллюзия на его воскрешение через три дня, а не на постройку этого Храма, который был бы разрушен римлянами. Ведмедик опять нафантазировала ( уже относительно христианской догмы). Лусатэ - да ежели бы был разрушен этот храм (а не разрушьте). Греческую грамматику надо учить , Дина, и жесты Иисуса, раз уж полезла в дебри христианства! Иисусово тело - вот их Храм!

[Efi]

“[If you] destroy this Temple, I will raise it up in three days.”
Смысл: да если бы вы идиоты разрушили бы этот храм, то я бы через три дня вернул бы его. И он таки вернул СЕБЯ им, как и обещал, через три дня после того, как его не стало. Храм там был для иносказания, имелось в виду предвидение своего воскрешения.

[Efi]

Исследования Олбрайта (четыре сезона) выявили поселение Бет-Эль (ныне арабское селение Бейтин, к северу от Иерусалима), существовавшее с четвертого тыс. до н.э., с храмом конца третьего тыс. до н.э., в котором обнаружены следы жертвоприношений и цилиндры с изображениями ханаанейских божеств Ваала и Астарты (древнесемитическое божество).

[Efi]

БЕТ-Э́ЛЬ
(בֵּית אֵל, `Дом Божий`; в русской традиции Вефиль),
древний город в 17 км к северу от Иерусалима. На его месте находится арабская деревня Бейтин. Раскопки Бет-Эля производились в 1927, 1934, 1954, 1961 гг. Древнейшее поселение на этом месте возникло приблизительно в конце третьего тысячелетия до н. э. В 16 в. до н. э. Бет-Эль стал крупным поселением, окруженным толстой каменной стеной. Библейский рассказ о постройке жертвенника Авраамом между Бет-Элем и Аем (Быт. 12:6–8) хронологически обычно связывают с этим периодом. По Библии, название Бет-Эль было дано городу Иаковом (Быт. 28:10–22). Позднебронзовый век (15–14 вв. до н. э.) был периодом процветания ханаанского Бет-Эля. Примерно в первой половине 13 в. до н. э. Бет-Эль был завоеван и сожжен, а затем заселен израильтянами. Город находился на южной границе владений колена Эфраима, но фигурирует также и в списке городов колена Биньямина. Некоторое время, в период войны всех израильских колен против колена Биньямина, скиния и Ковчег Завета находились в Бет-Эле. Пророчица Дебора жила недалеко от города, а пророк Самуил периодически посещал его и вершил здесь суд. Саул во время войны с филистимлянами сосредоточил здесь свои силы.


После раскола царства Соломона Бет-Эль перешел во владение Иоров‘ама I, то есть вошел в состав Северного Израильского царства (однако впоследствии неоднократно входил в состав то Израильского, то Иудейского царств). Иоров‘ам, чтобы отвлечь народ от паломничества в Иерусалим, построил здесь одно из двух главных святилищ Израильского царства (второе было в Дане) и поставил в нем золотого тельца, который, вероятно, должен был заменить херувимов Иерусалимского храма. Это вызвало яростные протесты со стороны пророков Амоса и Хошеа, назвавших Бет-Эль — Бет-Авен (`дом зла и обмана`).


В 8 в. до н. э. город был окружен толстой крепостной стеной с башнями. Даже после разрушения Самарии (721 г. до н. э.) священнослужители продолжали служить в святилище Бет-Эля, пока Иошияху не завоевал город. Бет-Эль был разрушен во время вавилонского вторжения (587 г. до н. э.) и вновь заселен лишь в персидский период.


При Нехемии Бет-Эль был включен в состав Иудеи. Во время восстания Хасмонеев город был укреплен селевкидским военачальником Бакхидом. После разрушения Второго храма Бет-Эль постепенно угасал, пока не исчез окончательно в византийский период.


Монеты, найденные в Бет-Эле, относятся к периоду с 4 г. до н. э. и до 69 г. н. э. Раскопки обнаружили остатки городских стен, святилища, дворца и крепости; керамические сосуды, печати, тесаные строительные камни (на одном из них высечен маген-Давид), а также памятники римского и византийского периодов.

[Efi]

Эль (ʾĒl - семитское "Бог"), Ил, Илу (аккад. Иль-Аммуррум — Бог амореев) — верховный бог сутиев-амореев. Почитался также и некоторыми народами Ханаана, возможно, под влиянием нашествия амореев и ассимиляции. В частности, отождествляется с верховным богом Угарита Илу.