Тогда и теперь: Израиль, евреи, СССР=>Россия + ПостСов.Пр

Ссылки на полезные сайты ; фaкты vs мифoв

Moderator: igorp

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 15 Jan 2007, 00:11

Shimon (shimonb) @ 2007-01-14 20:17:00 wrote:Еврейская жизнь Львова, 1939: ФИЛЬМ

Закачал сюдач/б документальный фильм о евреях и еврейской жизни предвоенного Львова. Фильм с английским переводом (изначально был сделан на идише). Знатоки и любители Львова, узнаёте виды города?..

Кто-то из историков подсчитал, что к 1949 году во Львове осталось только 3% от того населения, которое жило в нём в 1939 году. Имеется в виду, что население Львова драматически изменилось: сначала советские депортации 1939-1941 годов, затем геноцид и истребление почти всех евреев Львова, потери украинцев во время войны, затем вновь депортации украинцев после войны, бегство и/или изгнание поляков и немцев, приток украинцев из других регионов и русских из других частей СССР = а в итоге исчезновение "старого доброго Львова"...

Без евреев Львов невозможно было себе представить, но оказалось, что достаточно трёх лет, чтобы стереть еврейскую составляющую львовской мозаики...Смотрите на эту ещё довоенную мирную жизнь. По улицам идут европейски одетые дамы и господа - а ведь 90% из них не переживут ближайшие 10 лет...


Его же на youtube.com :
Kharkov under Nazi occupation, end Oct.- beg.Nov. 1941
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 24 Jan 2007, 19:24

[url=http://www.cursorinfo.co.il/novosti/2007/01/24/iran/]После Ирана Россия начнет вооружать сирийцев и палестинцев
Обновлено 24.01 18:02[/url]
Российские поставщики полностью выполнили условия контракта по продаже Ирану зенитно-ракетных комплексов "Тор-М1". Вся техника была отправлена иранским военным еще в декабре. Тем временем форсированными темпами идут переговоры о поставках современного вооружения Сирии и Палестинской автономии.

Согласно договору с Тегераном, Россия поставила в эту страну 29 новейших зенитных комплексов, общей стоимостью 700 миллионов долларов. Каждая такая система способна с высокой эффективностью поражать все типы самолетов, вертолетов, а также крылатые ракеты и беспилотные летательные аппараты. По данным разведки иранская армия уже начала развертывание этих комплексов на ядерных объектах.

По словам главы Рособоронэкспорта Сергея Чемезова, среди прочего сирийцы подали заявку на приобретение ПЗРК "Игла", на что российская сторона пока не согласна. Тем не менее Дамаск в ближайшее время получит другое оружие, заказанное в ходе визита президента Башара Асада в Москву.

На неопределенный срок задерживаются поставки боевой техники в Палестинскую автономию. Как объяснили российские представители, это связано с резким обострением политического кризиса в ПА.

Палестинская национальная администрация обратилась к России с просьбой о продаже двух вертолетов и 50 бронетранспортеров. Вопрос о стрелковом оружии и боеприпасах также пока не рассматривается.

Следует отметить, что любые виды оружия и боеприпасов могут быть поставлены силам безопасности ПА только с согласия израильского руководства.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 03 Feb 2007, 00:10

Нати (Толя) (mazar2824) в israeli_history @ 2007-02-02 wrote:Для понимающих людей

Ценителям прекрасного.
Давным давно я натолкнулся на книгу воспоминаний Леопольда Треппера (В русском переводе - "Большая игра"). Саму книгу я читал давно, но этот экземпляр особенный. На нем авторский дарственный автограф руководителя «Красной Капеллы» Голде Меир. Пришлось сфоткать.

Image

Голде Меир,
Уважаемая госпожа!
В знак признательности за борьбу на благо Израиля, примите эту книгу из рук еврея, боровшегося на чужбине за честь своего народа.
Лейб Треппер

Иерусалим 23 II 76

Для тех, кто не в курсе, в 20-е годы, Треппер был одним из руководителей ПКП (Палестинской компартии).
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 04 Feb 2007, 11:00

[url=http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=1349]Покаяние "красного крота"
Добавлено 03.01.2007 08:31 | И. Вельбаум[/url]
Началось все с того, что летом 1955 года один за другим стали проваливаться резиденты израильской разведки в Европе. К тому времени "Моссаду" едва-едва исполнилось четыре года, и провалы можно было бы списать на неопытность и недостаточную подготовку разведчиков, если бы их не было так много.


[url=http://mnenia.zahav.ru/ArticlePage.aspx?articleID=1079]Провал резидента
Добавлено 12.12.2006 16:20 | И. Вельбаум[/url]
Грустная история советского разведчика Юрия Линова. 12 августа 1973 года израильский суд признал Юрия Линова виновным в шпионаже в пользу СССР и нанесении ущерба безопасности Израиля и приговорил его к 18 годам лишения свободы.
Last edited by igorp on 10 Feb 2007, 23:44, edited 1 time in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 08 Feb 2007, 19:53

[url=http://cursorinfo.co.il/news/xussr/2007/02/08/article9/]МИД РФ: Россия сближается с исламским миром
08.02.07 17:54[/url]
Россия сближается с исламским миром, считает посол по особым поручениям МИД России Вениамин Попов.
"Сегодня очевидно, что мы идем по пути сближения с исламским миром. Процесс идет", - сказал Попов 8 февраля на круглом столе в Москве, отвечая на вопрос зарубежного журналиста о том, когда же Россия присоединится к Организации Исламская Конференция (ОИК).

По его словам, "главное не членство, а вектор сближения".

"Сейчас в ОИК пересматриваются критерии членства и наблюдательства. По сегодняшнему уставу, в члены ОИК может быть принято государство, в котором либо глава государства - мусульманин, либо большинство населения - мусульмане, либо ислам является государственной религией", - сказал Попов.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 10 Feb 2007, 23:58

igorp Добавлено: 18 Ноя 2002 wrote:С подачи Льва:

[url=http://www.judea.ru/article.php3?id=395]О негодяях
Д-р Юлий (Иеуда) Марголин [/url]
Сталин был злодеем. Гоголевский Чичиков – мелкий мошенник. Злодей внушает ужас, мошенник может быть персонажем забавным и комическим. Негодяи же, мерзавцы и подлецы занимают середину между злодеями и мошенниками. Злодей – деятель исторического масштаба. Мошенник – бытовая фигура, негодяи внушают негодование, вплоть до ненависти, мерзавцы – презрение и отвращение, подлецы – озлобленную непримиримость.

Негодяи находились в Советском Союзе так далеко и высоко, что я так и не увидел их. Я был зёрнышком в массе песка, на котором они выводили свои “дворцы культуры” и политические узоры. Впервые я встретился с негодяями уже в свободной Европе, прекрасной Франции, в Париже – на процессе Давида Руссе против коммунистического журнала “ Леттр Франсез”...


Юлий Марголин. Путешествие в страну Зе-Ка Zip 580 Kбайт

[url=http://www.antho.net/library/blau/ym/ymb.html]Юлий МАРГОЛИН
(1900 - 1971) [/url]
Ю.Марголин Статьи и очерки
...
Last edited by igorp on 11 Feb 2007, 00:30, edited 1 time in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 11 Feb 2007, 00:15

igorp Добавлено: 18 Ноя 2002 wrote: ...

"Японский Шиндлер" Чиуне Сугихара
Книга о японском дипломате Чиуне Сугихара, который, рискуя жизнью, спас 10 тысяч евреев во время Второй мировой войны от нацистских концлагерей, была закончена профессором религиоведения Бостонского университета Гиллелем Левиным в середине 90-х. В 1996 под названием "В поисках Сугихары" она была опубликована на английском языке, а в 1998 году в свет вышел ее японский перевод.


[url=http://www.jewukr.org/observer/jo21_40/p0601_r.html]ПОСЛЕДНЯЯ ОХОТА
ШЕЛИ ШРАЙМАН[/url]
Тем, на кого объявлена эта охота, уже перевалило за 80, и потому операция называется "Последний шанс". Возглавляет ее доктор Эфраим Зуров - директор израильского отделения Центра Симона Визенталя. Он готов выплатить 10 тысяч долларов каждому, кто предоставит информацию, которая приведет бывших нацистских палачей на скамью подсудимых.
Охота начинается в странах Балтии. А вот и "их ответ Чемберлену": один из местных парламентариев требует запрета на въезд в страну Зурова. Кто-то демонстративно сжигает израильский флаг и, разъезжая по городу, врубает на полную громкость нацистские марши; кто-то советует доктору Зурову заняться поиском тех, кто спасал евреев, а не тех, кто их убивал; кто-то спешит в пику охотникам за нацистами объявить, что готов выплатить 20 (!) тысяч долларов каждому, кто предоставит информацию о евреях-коммунистах, участвовавших в оккупации Эстонии. И так далее и тому подобное. ..


Евреи и революция (Об одном распространенном мифе в отечественной истории)
На протяжении ряда лет выходящие в России различные нацистcкие издания всячески раздувают миф о том, что Октябрьская революция - дело рук евреев. Так, в вышедшей недавно в Москве антисемитской книге Виталия Соснина под зловещим названием "Пора поднимать меч" утверждается, что "революция нe была русской, она была взрывом мировой иудейской революции, проведенной в России". Цель подобных заявлений очевидна. Это попытка возложить ответственность за все беды России после Октября на евреев, разжечь ненависть к ним в обществе. Да ладно бы нацисты! К сожалению, даже такой известный публицист демократической направленности, как доктор философских наук Александр Ципко, тоже недавно утверждал, что "еврейская революционная молодежь была главной силой революции".
В основе подобных заявлений - незнание элементарных исторических факторов. А факты эти свидетельствуют о том, что евреи были в обоих противостоящих политических лагерях.


[url=http://www.sem40.ru/anti/history/1412/index.shtml]Авторство "Протоколов сионских мудрецов": поставлена ли точка?
Вадим Скуратовский. "Проблема авторства "Протоколов сионских мудрецов". Киев: Дух i Лiтера, 2001. Серия "Библиотека Института Иудаики". 247 с. [/url]


"Потомки лысых болотных обезьян" (Идеологический антисемитизм и его мифы)
Известно, что евреев любят далеко не все. Однако многие "жидоненавистники" причину своей ненависти не могут внятно объяснить даже себе. Именно такой, стихийный антисемитизм называют "бытовым" или "кухонным". Этот вид антисемитизма весьма интересен и опасен. Рассуждения бытовых антисемитов спонтанны и нелогичны. Однако эти убеждения существенно влияют на поведение, симпатии и антипатии человека, который может даже не осознавать своих предрассудков.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 11 Feb 2007, 00:58

[url=http://tumbalalaika.memo.ru/articles/artn13/n13_10p14.htm]Убийство памяти
Ё.Ж., ТумБалалайка №13 сентябрь-декабрь 1999[/url]
В романе Гроссмана «Жизнь и судьба» эсэсовец Лисс говорит старому большевику Мостовскому: «Мы – форма единой сущ­ности, – партийного государства. Наша победа – ваша победа. А если победите вы, то мы и погибнем, и будем жить в ва­шей победе. Это как парадокс: проиграв войну, мы выиграем войну, мы будем развиваться в другой форме, но в том же су­ществе».

Эти слова как нельзя лучше характеризуют историю уничтожения евреев и освещения их трагедии в Советском Союзе. Не имея возможности говорить обо всех аспектах Холокоста в стране, где страшные карательные меры нацистов соседствовали со скрытым или явным антисемитизмом советских властей, узаконенными преследованиями гомосексуалистов и «тунеядцев и бродяг» – цыган, автор этой статьи хотел бы остановиться подробнее на теме сначала игнорирования, а по­том – намеренного забвения «окончательного решения еврейского вопроса» на территории Советского Союза.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 11 Feb 2007, 01:36

igorp wrote:
Инкогнито wrote: что-то я не помню, чтобы Путин такого обещал Шарону. я надеюсь вас не затруднит подкинуть ссылочку.

Нет проблем, хотя бы эта:

[url=http://www.polit.ru/event/2005/02/16/prodsr.html]Россия - Сирия - Израиль: конец игры
2005/02/16[/url]
Два года назад Путин обещал, что Россия не будет продавать ракеты Сирии, сказал израильский премьер.

По его словам, в последнем письме президент России отмечает, что оружие не попадет не в те руки и поэтому сделка состоится.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 11 Feb 2007, 01:58

ЮРА 777 wrote:На эту тему много писали..

[url=http://www.e-slovo.ru/324/k1.htm]Леонид Радзиховский
1937–2007
«ЕВРЕЙСКОЕ СЛОВО», №2 (324), 2007 г.[/url]
Да, незаметно подошел юбилей: 70 лет назад «сапогом на лицо» (Оруэлл) наступил 1937 год.

...
космополит wrote:То, что пишет Радзиховский мягко говоря пиздешь..Недавно выша в свет книга по этому вопросу В.Абрамова там подробные сведения о всех еврях в КГБ-ОГПУ-ВЧК и т.д. с момента основания..Эта книга есть и в Израиле. Покупайте и читайте
[url=http://kniga.israelinfo.ru/catalog/4/198/167062]Евреи в КГБ
Автор: Вадим Абрамов
Год: 2005[/url]
Описание: Навряд ли о чем еще так много писали, пишут и будут писать националисты всех стран и народов, как о той зловещей роли, которую сыграли евреи в работе органов советской госбезопасности. Из книги в книгу, из статьи в статью кочуют бесконечные списки чекистов с «сомнительными» фамилиями. Самое поразительное, что все эти списки более чем наполовину неполны и как минимум на четверть неточны. Предлагаемая вашему вниманию книга ставит большую и жирную точку в этой теме.

В инете я пока её не видал.Но даже ранее проведённые исследования говорят, что 50% евреев в ОГПУ-НКВД это пиздешь..но если кому очень уж хочется в ЭТО верить..то не буду мешать.
=>
[url=http://www.sem40.ru/ourpeople/history/17620/]Евреи глазами КГБ. Заглянем в секретнейшие архивы
М.Лейбельман[/url]
Каскад (№263, 9 - 23 июня 2006)
Однажды, точнее, в мае 1972 года, правителям СССР срочно потребовался, говоря языком криминалистов, словесный портрет еврейского народа, живущего в Советском Союзе. Ожидался официальный визит президента США Ричарда Никсона, и следовало основательно подготовиться к торгам, простите, к переговорам с ним.

Повесткой дня предусматривалось обсуждение актуальнейших проблем, разумеется, и неизменного «еврейского вопроса». Как это бывало и прежде, на торгах, простите, на переговорах, образно говоря, евреи и на этот раз будут разменной монетой.

ЦК КПСС и заказал словесный портрет самому авторитетному эксперту – КГБ. 20 мая председатель КГБ Андропов направил в Центральный Комитет «портрет еврейского народа» на двадцати листах «для возможного использования на пресс-конференциях для иностранных журналистов в период пребывания в Советском Союзе президента США Никсона». На этом, разумеется, секретном документе подписи восьми членов политбюро и секретарей ЦК – ознакомились. Нет подписи Леонида Брежнева, но бесспорно, он тоже ознакомился, а может, для него подготовили и более короткий вариант.

Конечно же «словесный портрет» с грифом «секретно», но спустя десятки лет мы также может ознакомиться с ним. Он опубликован в книге Вадима Абрамова «Евреи в КГБ». К сожалению, тираж ее незначительный - 4000 экз. и практически она малодоступна нашим читателям.

Вадим Абрамов проследил историю сотрудничества евреев в ЧК-ОГПУ-КГБ от первых дней Октября. В книге мало комментариев, преимущественно факты, цифры и краткие биографии значительных чекистов всех времен. Приведем небольшую выдержку из издательского анонса:

«Навряд ли о чем еще так много писали, пишут и будут писать националисты всех времен и народов, как о той зловещей роли, которую сыграли евреи в работе органов советской безопасности. Из книги в книгу, из статьи в статью кочуют бесконечные списки чекистов с сомнительными фамилиями. Немало страниц посвятил этой теме Александр Солженицын в своей книге «200 лет вместе».

Дело даже не в достоверности списков, не в том, что многие палачи-чекисты зачислены в евреи, хотя они других национальностей. Самое главное, антисемиты стремятся опорочить еврейский народ, то и дело превращают белое в черное. Цифры и документы убедительно опровергают мифы о якобы октябрьско-еврейской революции, о засилье евреев в ЧК-ОГПУ-КГБ и т.д. и т.п. Всего только две цифры: в первый период истории ЧК среди ее сотрудников было 9,4% евреев, а в коллегии ВЧК из 29 членов – три еврея.

Почему все же в ЧК работало сравнительно много евреев? На этот вопрос довольно убедительно ответил историк О.И.Капчинский: «Евреи – по определению не могли являться детьми царских чиновников, дворян и православных священнослужителей – наиболее враждебных большевикам слоев российского общества».

Следует учесть еще один фактор: еврейские юноши были более образованные, более грамотные. Семен Резник, автор полемической с Солженицыным книги «Вместе или врозь», напомнил, что в XIX веке в России среди населения было 85% неграмотных, а у евреев было больше половины грамотных.

Вадим Абрамов пишет о чекистах-евреях, которые стали жертвами советского строя и о чекистах-палачах. Он убедительно опроверг миф о засилье евреев, высказанных в книгах бывшего депутата Госдумы В.Шульгина, «Что нам в них (евреях) не нравится». А. Солженицына «200 лет вместе» и других авторов.

Впервые публикуются биографии значительных чекистов-евреев, погибших на фронтах Отечественной войны. Весьма интересны приведенные в приложении секретные документы из архивов КГБ и ЦК КПСС.

Мы обязательно возвратимся к книге Вадима Абрамова, но сейчас только о переписке между КГБ и ЦК КПСС по «еврейскому вопросу» начиная с шестидесятых годов. Мне думается, сегодня она особенно актуальна. И так заглянем в секретнейшие архивы, хранившиеся даже более чем за семью замками.

В словесном портрете еврейского народа, как говорится, все расставлено по местам, определено, что и как поведать иностранным журналистам, да и не только им. Разумеется, в СССР воплощаются в жизнь ленинские принципы равноправия всех наций и народностей. Евреи наравне с другими народами являются активными строителями коммунистического общества, и их труд высоко оценивается советским государством.

Это преамбула словесного портрета. А вот «игнорируя действительное положение евреев в Советском Союзе, сионистские организации на Западе, главным образом в США, развернули широкую антисоветскую кампанию под лозунгом «защиты прав советских евреев»… Более того, выступления американских государственных деятелей (сенаторов Э.Кеннеди, Джексона, Ч.Перси, Бакли, Рокфеллера, конгрессменов Шайера, Э.Коха, Андерсона, мэра г.Нью-Йорка – Линдсея и других) поощряют деятельность сионистов, которые продолжают безнаказанно проводить свою антисоветскую подрывную деятельность, всячески стараются противодействовать любому сближению в отношениях между США и СССР».

Конечно же, сионисты – это исчадия ада. Простите за столь пространные цитаты, но сейчас, когда поставлена точка над i, пора знакомиться с самим «словесным портретом». Забегая вперед, скажу, - не ожидал такой объективности от КГБистов.

Итак «в Советском Союзе по данным переписи 1970 года насчитывается 2.151.000 лиц еврейской национальности, что составляет 0,9% от общего населения страны». Цифра явно занижена, но в этом не вина статистиков. Довольно значительное количество евреев всеми средствами старались избавиться от своей национальности. Жизнь с пятой графой в паспорте не доставляла особой радости. Запомним, – нас в стране было меньше одного процента!

Далее КГБисты, видимо, с законной гордостью констатируют, что евреи – самые образованные среди всех народов СССР. Не верите? Вот цифры: «24% всего еврейского населения – люди с высшим и средним специальным образованием. Число лиц имеющих высшее образование на 1000 человек населения у евреев больше чем у русских – в 9 раз, украинцев – в 12 раз, белоруссов – в 17 раз».

Свыше 5% всех евреев – студенты высших учебных заведений. Еще одна убедительная цифра: в настоящее время евреи представлены 521 тысячей специалистов - 3,5% всех специалистов СССР.

Впечатляет!

Еще одна цитата:

«63,7 тысячи представителей еврейской национальности работают в области науки, что составляет 7,2%;. Из них 3,5 тысячи – доктора наук, 20 тысяч – кандидаты наук, 5,5 тысячи – аспиранты. По численности научных работников евреи занимают третье место после русских и украинцев. По численности докторов наук – втрое место после русских».

К сожалению, КГБистские математики не произвели расчет, – сколько это будет в процентном отношении. А может, сознательно отказались от такой арифметики, ведь получились бы сумасшедшие проценты.

Невольно подумал, – какие же «мозги», сколько ученых потеряла Россия после отъезда евреев! Только в Балтиморе я знаю до десятка докторов наук, причем, все они были весьма значительными людьми в своих отраслях.

Продолжим чтение «словесного портрета»:

«Почетное звание лауреата Ленинской премии в области литературы и искусства получили в стране всего 118 человек. Из них евреев – 11 человек; в области науки и техники – всего 955 человек – из них евреев – 103 человека. Звание лауреата Государственной премии в области литературы и искусства получили в стране 1781 человек, из них евреев – 213 человек, в области науки и техники – всего 9272 человека, из них евреев – 1186 человек».

Простите за назойливое напоминание: нас ведь было только менее одного процента!

Разумеется, чтение словесного портрета далеко не увлекательное, но надо же знать кто мы такие. Как видели нас КГБисты. Вот почему снова обилие цифр:

«Высшего отличия звания Героя Советского Союза удостоены 117 человек еврейской национальности, Героя социалистического труда – 71 человек, дважды Героя Советского Союза – 2 человека, дважды Героя социалистического труда – 4, трижды Героя социалистического труда – 3 человека.

За отвагу, проявленную при защите «Социалистического Отечества», за трудовые достижения и успехи в развитии науки и искусства в общей сложности 339 тысяч евреев награждены орденами и медалями.

Эти цифры подлежат коррекции. Так, евреев Героев Советского Союза по итогам войны было 150. Может статистики из КГБ учли только живших тогда 117.

Среди дважды героев Советского Союза 4 еврея, награждены орденами и медалями более 400 000 евреев. По количеству награжденных на тысячу человек жителей евреи занимают первое место.

И последние астрономические проценты: «Значительное количество лиц еврейской национальности заняты в литературе и печати (9,8%), искусстве (8,13%) и медицине (5,8%).

Судя по словесному портрету, евреи были самыми образованными среди других народов СССР, высокоинтеллектуальные, отличные трудяги, отважные воины. Не обвиняйте меня в национализме. Снова подчеркну, – словесный портрет создан в КГБ СССР, я только, как говорится, озвучил его.

А вот дальше похвастаться нечем. На весь Советский Союз в Москве на языке идиш издавался единственный литературно-художественный журнал «Советиш Геймланд». Один на два миллиона евреев!

«Сами верующие и служители религиозного культа опровергают лживые утверждения западной пропаганды о якобы неравноправном положении иудейской религии в СССР». В доказательство приводятся цифры: в стране имеется около 100 синагог и более 600 миньянов.

Вот тут КГБисты, мягко говоря, сели в лужу. Миньян – не молитвенный дом, а собрание взрослых мужчин (не менее десяти), необходимое для коллективной молитвы. Кстати, в другом документе речь идет об алтарях, а в синагогах их нет.

Словесный портрет далеко-далеко не полон. Это и понятно, ведь не могли чекисты вспоминать о борьбе с космополитами, расстреле Еврейского антифашистского комитета и о «деле врачей», когда была уничтожена значительная часть еврейской интеллигенции. Такое не вписывается в рамки словесного портрета.

За советский рай евреи голосовали ногами, – стремились навсегда покинуть его. Надо отдать должное авторам справок, предназначенных для внешнего употребления, – они не обошли эту горячую проблему. Снова цитата:

«Советское правительство, проявляя высокие принципы пролетарского гуманизма после признания образовавшегося в 1948 году государства Израиль, на протяжении всего последующего времени всячески способствовало объединению семей, разрешив выезд из СССР в Израиль и другие страны гражданам еврейской национальности, стремившихся воссоединить свои семьи. Только за 1971 год советскими властями дано разрешение на выезд из СССР в Израиль на постоянное жительство 13,7 тыс. советских граждан еврейской национальности».

И сам термин – пролетарский гуманизм, примененный ни к селу, ни к городу, да и все остальное в этом абзаце справки – ложь! От начала до конца. Однако на время расстанемся с этой справкой словесного портрета, мы возвратимся к ней немного позднее.

Конец пятидесятых годов с благословения Никиты Хрущева ознаменовался антирелигиозной истерией. Досталось всем религиям, в том числе и иудейской. Было закрыто значительное количество синагог, даже запрещена выпечка мацы. Видимо Никита Сергеевич рассматривал это как этап строительства обещанного коммунизма.

Поджог синагоги в подмосковной Малаховке 4 октября 1959 года взбудоражил общественность, как в стране, так и за рубежом. Будем справедливы, КГБ быстро нашел злоумышленников. 3 ноября заместитель председателя КГБ П.Ивашуткин доложил ЦК КПСС: арестованы студент музыкального училища имени Гнесиных Я.Дьяков, разумеется, психически неполноценный и В. Петренко – надсмотрщик Люборецкого радиоцентра.

П. Ивашуткина тревожил не сам вопиющий факт поджога. Он был озабочен тем, что в «зарубежной сионистской и другой реакционной прессе опубликован ряд статей описывающих в извращенном виде факт поджога синагоги с антисоветскими клеветническими выпадами». К числу реакционных отнесены «Нью-Йорк таймс», венская газета «Экспресс» и, конечно же, пресса Израиля. КГБ тревожило, что, поджог синагоги вызвал нежелательную реакцию и среди некоторой части еврейского населения, проживающего в Малаховке и Москве.

В письме П. Ивашуткина ни слова о принятых мерах, но предлагается, в целях разоблачения лживой пропаганды зарубежных сионистов провести ряд мероприятий. Они довольно интересные, характерные для советской действительности. Так, предлагалось «подготовить и опубликовать в нашей прессе статью за подписью раввинов Московской хоральной и Малаховской синагог с разоблачением лживой пропаганды сионистов о притеснении еврейской религии в Советском Союзе... Организовать направление в МИД СССР заявлений и жалоб некоторых верующих евреев о недостойном поведении работников израильского посольства, чтобы МИД СССР имел возможность сделать официальное представление послу Израиля в СССР.

…Одновременно через возможности Комитета государственной безопасности опубликовать в странах Ближнего Востока и Западной Европы материалы, разоблачающие подрывную деятельность «Всемирного еврейского конгресса» и «Еврейского агентства».

Вот так фальсифицировалось, якобы, возмущение общественности. Каюсь, мне так же как-то довелось участвовать в подобных мероприятиях. Мне позвонил бывший секретарь Курского обкома комсомола, перешедший на работу в управление КГБ, и попросил взять интервью у семьи евреев приехавших в отпуск из Израиля. Они побывали в Киеве и некоторых других городах и хотят поделиться своими впечатлениями о жизни в СССР. Я и встретился с ними, собеседники оказались интересными, наблюдательными. Многое им понравилось, но были и некоторые критические замечания.

В общем интервью получилось весьма объективное, его и опубликовали в «Курской правде». Не знаю почему, подписал его своим псевдонимом Л.Михайлов. Потом меня пожурили за это, оказывается, интервью планировалось направить в какие-то зарубежные издания, и в данном случае требовалась подпись еврейская.

…5 июня 1967 года объединенные войска Египта, Сирии и Иордании напали на Израиль. Это было очень тяжким испытанием для молодого еврейского государства. Однако героическая армия и народ Израиля в течение шести дней сокрушили агрессоров. Среди трофеев оказалось 400 арабских самолетов и более пятисот танков. Так победно завершилась Шестидневная война.

Реакция Кремля была непредсказуемой. 10 июля Москва направила ноту Израилю: «Советское правительство заявляет, что в виду продолжения агрессии со стороны Израиля против арабских государств и грубого нарушения им решений Совета Безопасности правительство Союза ССР приняло решение о разрыве дипломатических отношений Советского Союза с Израилем».

Был приостановлен выезд евреев на постоянное место жительства в Израиль. Разумеется, действия Кремля вызвали возмущение не только в Израиле, но и на Западе. Конечно же, во всем повинны сионисты!

Спустя год в Кремле опомнились. Андропов и Громыко обратились с письмом в политбюро:

«Сионистскими зарубежными центрами, реакционной буржуазной прессой и радио это (запрещение выезда евреев в Израиль – М.Л.) было истолковано как одно из проявлений антисемитизма со стороны советских властей в ответ на возникшие события на Ближнем Востоке. Сионистские лидеры в Израиле, США и Франции продолжают привлекать внимание мировой общественности к вопросу о якобы существующей в Советском Союзе дискриминации лиц еврейской национальности и добиваются выезда советских граждан еврейской национальности в Израиль».

Тандем Андропов-Громыко предложил «В целях локализации клеветнических утверждений западной пропаганды, возобновить в текущем году выезд в Израиль до 1500 евреев. Разрешать выезд лицам преклонного возраста, не имеющих высшего и специального образования.

…Решение вопроса о возобновлении выезда в Израиль советских граждан по мотивам о воссоединении семей может получить положительную оценку в глазах мирового общественного мнения. Этот гуманный акт позволит освободиться от националистически настроенных лиц и религиозных фанатиков, оказывающих вредное влияние на свое окружение».

Высылка стариков, не имеющих специального образования и заодно всех фанатиков-смутьянов расценивается как акт величайшей гуманности!

Конечно же, Кремль согласился с предложением председателя КГБ Андропова и Министра иностранных дел Громыко. 10 июня 1968 года все это и было оформлено постановлением ЦК КПСС. Весьма и весьма характерен такой пункт постановления: «О квоте выезда в Израиль в 1969 году и в последующие годы КГБ и МИД СССР внесли предложение позже с учетом обстановки».

Значит и в дальнейшем разрешение на выезд евреев в Израиль будет для Кремля разменной монетой в торгах, простите, в переговорах с другими странами. С учетом обстановки. И это все подается как величайшее проявление гуманности!

Конечно же, сионисты за рубежом, и в СССР вели, говоря языком чекистов, систематическую подрывную работу. Об этом КГБ направил в ЦК КПСС весьма обширную справку 17 мая 1971 года. Вот выдержка из ее преамбулы: «В настоящее время в капиталистических государствах существует более 600 различных сионистских центров и организаций. После агрессии Израиля против арабских стран они перешли к осуществлению широких и открытых провокаций против Советского Союза и других социалистических стран. Сионистские круги, стараясь переключить внимание мировой общественности с агрессивных действий США в Индокитае, на Израиль на Ближнем Востоке на несуществующую «проблему евреев в СССР».

Большой интерес представляет письмо Андропова и министра внутренних дел Щелокова о якобы готовившемся 25 октября «Всесоюзном походе евреев» к зданию ЦК КПСС. Были, разумеется, органами госбезопасности приняты меры, чтобы не допустить этого. Вот что произошло далее, как сообщают Андропов и Щелоков: «В результате к назначенному часу 25 октября к приемной ЦК КПСС явилось лишь 86 человек (предполагалось 500), в том числе жителей Москвы – 24, Риги – 26, Вильнюса – 26, Ленинграда – 3, Кишинева – 2 человека. С учетом имевшихся оперативных данных о провокационном характере указанного сборища его участники были задержаны. С каждым из них проведены обстоятельные беседы, и все они были строго предупреждены о недопущении провокационных действий».

А вот что действительно произошло. Милиция предложила собравшимся выделить делегацию, которая и передала бы заявление в Политбюро. Делегаты вошли в здание ЦК, их затем затолкали в автобусы, и вывезли в… вытрезвитель (!). Там продержали несколько часов. Никого не арестовали.

Теперь возвратимся к справке КГБ от 10 мая 1972 года, самой большой лжи КГБ. Напомню, там речь шла о том, что в 1971 году разрешили выезд в Израиль 137 тыс. советских евреев и снова цитата: «В настоящее время проблема объединения разрозненных семей в основном решена; в Советском Союзе по существу не проживает ни одна еврейская семья, имеющая близких родственников в Израиле и желающая объединиться с ними».

КГБ и другие соответствующие организации изо дня в день, мягко говоря, обманывали общественность, настойчиво подсовывали недостоверную информацию. Но вот зачем было лгать Центральному комитету КПСС! Ведь после 1971 года только в Израиль выехали около миллиона евреев. Выезд евреев из стран бывшего Советского Союза продолжается и сейчас.

Многие все же получили разрешение на выезд в Израиль и другие страны, однако, каждый раз возникали все новые препятствия. Так – от евреев, имевших высшее образование, требовали возвратить деньги, якобы потраченные государством на их учебу. Довольно приличную сумму. И платили, иначе не выедешь. Не учитывалось, что эти ученые, инженеры и медики своим трудом сберегли государству во много раз больше средств, что все они платили налоги, кстати, довольно высокие.

19 июня 1972 года председатель КГБ Андропов послал в ЦК КПСС письмо с грифом «совершенно секретно»: «По полученным данным в Израиле создана антисоветская (!) эмигрантская инициативная группа, которая выступает за то, чтобы советское правительство возвратило евреям выехавшим из СССР, денежные суммы, внесенные ими в порядке возмещения государственных затрат на образование.

В июне с.г. президенту США Никсону, сенатору Джексону и руководителям американских сионистских организаций были направлены данные о числе эмигрантов, возместивших затраты на образование. По данным Еврейского агентства 1438 эмигрантов заплатили 7 миллионов рублей, и они требовали возвратить им эти деньги».

Далее ЦК КПСС информировалось, что антисоветские объединения эмигрантов из СССР и «Союз узников Сиона» организуют сбор подписей под обращением к сенату США поддержать поправку сенатора Джексона. Кстати, любым организациям евреев навешивается этикетка – сионистские, антисоветские…

На письме Андропова подписи Суслова, Кириленко, Пономарева и Демичева – ознакомились. О принятых мерах – ни слова. Правда, через какое-то время отменили налог на образование, а также разрешили отъезжающим брать с собой ордена и медали, которыми они награждались.

И еще одна, на мой взгляд, курьезная переписка о том, как в ЦК КПСС обвинили сверхбдительный Комитет государственной безопасности в отсутствии… бдительности. Редкая история. В 1969 году в Бейруте вышла книга на английском языке «Деградация иудаизма в наши дни». Ее автор – выходец из России американец М. Менухин, один из руководителей антисионистской организации «Еврейская альтернатива сионизму». Уже само название книги говорит о ее направлении.

Спустя четыре года в КГБ ухватились за книгу М.Менухина. Заместитель председателя КГБ Цвигун направил в ЦК письмо: «Автор разоблачает клеветнические утверждения сионистов о существовании в СССР антисемитизма и так называемого «еврейского вопроса». Книга М.Менухина «Деградация иудаизма в наши дни» содержит материал, разоблачающий сионизм, и может быть использована в борьбе против экспансионистской политики сионизма».

В борьбе против сионизма хороши любые средства. КГБ и рекомендовал переиздать книгу М.Менухина. Как свидетельствует справка заместителя заведующего отдела пропаганды ЦК Г.Смирнова в ЦК отвергли рекомендацию КГБ. Мол, в книге фактический материал в значительной степени устарел. Самое главное – М.Менухин восхваляет американский образ жизни, восторгается деятельностью бывшего президента США Д.Эйзенхауера. Больше того, в книге содержится критика коммунизма, фальсифицируется его сущность».

Прямо удивительно как всего этого не заметили в сверхбдительном КГБ. Цвигун согласился с мнением отдела пропаганды ЦК и книга М.Менухина не увидела свет в СССР.

В связи с сообщениями о прослушивании в США телефонных разговоров небезынтересно напомнить об отключении в городах СССР 100 телефонов. Об этом также секретное письмо Андропова в ЦК. История такова.

В 1972 году по ходатайству КГБ совет Министров дополнил Устав связи СССР: запретить использование международной телефонной связи в целях противоречивых государственным интересам. В 1972 – 1973 годах, информировал Андропов ЦК, «было выявлено и отключено более 100 абонентов в городах СССР, что нанесло ощутимый удар по зарубежным сионистским организациям, рассматривающих регулярную телефонную связь, как наиболее важный способ получения интересующей их информации из СССР.

Передаваемые за рубеж тенденциозно обработанные и клеветнические сведения по так называемому еврейскому вопросу в СССР использовались в шумных антисоветских кампаниях в США и Англии».

Сколько же понадобилось прослушать телефонов, чтобы выявить сто сионистских номеров! КГБ заверил, что эта практика будет и впредь продолжаться.

Приложения к книге Вадима Абрамова весьма и весьма интересны. Пусть и с опозданием в несколько десятков лет мы увидели евреев, самих себя, глазами КГБ в брежневский период. В период, когда по сравнению со сталинским временем антисемитизм в СССР несколько был ослаблен, но он, вопреки утверждениям некоторых исследователей, был живуч. Евреи старших поколений, как говорится, проходили это, испытали на себе жизнь в стране с пятой графой в паспорте.


[url=http://www.kackad.com/article.asp?article=1257]ЧЕКИСТЫ = ЕВРЕИ - МИФ!!!
Михаил Лейбельман (№267, 11 - 25 августа 2006)[/url]
Двухтомник А.Солженицына «Двести лет вместе», как утверждает сам автор, не беллетристика, а научное исследование. Книга даже издана в серии «Исследования новейшей русской истории». Однако в арсенале писателя-историка методы весьма далеки от подлинной науки.
Приведу две цитаты из второго тома «Двести лет вместе»: первая относится к временам Гражданской войны в России, а вторая – к годам Отечественной войны:
«Почему и в красных рядах и в белых – вообще у народа – сложилось впечатление, что чекисты и евреи едва ли не одно и тоже?»
«И после войны – кто с этим не сталкивался, осталось в массе славян тягостное ощущение, что наши евреи могли провести эту войну самоотверженнее, что на передовой, в нижних чинах евреи могли состояться гуще».
...
В Москве только- только вышла книга Вадима Абрамова «Евреи в КГБ»... Автор разоблачает миф Солженицына, что «чекисты и евреи едва ли не одно и тоже»...
...
Из книги в книгу, из статьи в статью кочуют бесконечные списки чекистов с сомнительными фамилиями. Немало страниц посвятил этой теме Александр Солженицын в своей книге «200 лет вместе». Самое поразительное, что все эти списки более чем на половину неполны и как минимум на четверть неточны»...

[url=http://www.kackad.com/article.asp?article=1273]ЧЕКИСТЫ = ЕВРЕИ - МИФ!!! Окончание
Михаил Лейбельман (№268, 25 августа - 8 сентября 2006 [/url]

[url=http://www.ort.spb.ru/nesh/antokol5.htm]РОССИЙСКИЕ ЕВРЕИ В ГОДЫ РЕВОЛЮЦИЙ И ВОЙН
(1917—1920 гг.)
Владимир Антокольский (С.-Петербург)
Экспериментальная учебная программа
——————————
Статья представляет собой фрагменты выпускной работы, написанной в Центре еврейского образования в диаспоре им. С. Мельтона при Еврейском университете в Иерусалиме. Научный руководитель — д-р Й. Шнайдер.
——————————
[/url]
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

РОССИЙСКОЕ ЕВРЕЙСТВО И РЕВОЛЮЦИЯ В РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ 1917 Г.
...
ПОЛОЖЕНИЕ ЕВРЕЕВ РОССИИ НАКАНУНЕ РЕВОЛЮЦИИ 1917 Г.
...
УЧАСТИЕ РОССИЙСКИХ ЕВРЕЕВ В РЕШЕНИИ СУДЬБЫ РОССИИ

Разбор вопроса лучше всего начать с цитаты из статьи "Россия и евреи: попытка подведения исторических итогов" известного израильского историка Ш. Эттингера, опубликованной в сборнике статей под его редакцией "Россия и евреи" (С. 272).

Трудно преувеличить роль евреев в истории России двадцатых годов, тот отпечаток, который наложили они на характер жизни страны в качестве руководителей правительственных и партийных органов (Троцкий, Зиновьев, Каменев, Свердлов, Иоффе, Радек), политических теоретиков (Рязанов, Стеклов, Ларин), полководцев (Гамарник, Якир)... Во всех этих сферах евреи играли первостепенную роль, совершенно не пропорциональную ни их доле в общем составе населения, ни в одном только городском населении.

Необходимо обратить внимание учеников, что подобная точка зрения считается едва ли не само собой разумеющейся.

Сопоставим со словами Эттингера данные, взятые из статьи: Л. Кричевский. С. 120—121.


Доля отдельных национальностей в населении РСФСР и в составе РКП(б), по данным переписи населения 1920 г. и партийной переписи 1922 г. Национальность % насел. РСФСР % от всех членов РKП Чл. PKП/1000 чел. данной национальности
Русские 55,00 72,00 3,80
Украинцы 18,20 5,88 0,94
Белорусы 2,55 1,47 1,67
Евреи 2,11 5,20 7,20
Немцы 0,87 0,59 1,98
Поляки 0,40 1,50 10,80
Латыши 0,09 2,53 78,00
Эстонцы 0,09 0,53 16,30
Финны 0,09 0,25 7,96
Литовцы 0,03 0,39 32,80

Доля основных национальностей в составе ГубЧК по состоянию на конец 1920 г. Национальность % от общего числа сотрудников ГубЧK
Русские 77,3
Евреи 9,1
Латыши 3,5
Украинцы 3,1
Поляки 1,7
Немцы 0,6
Белорусы 0,5


Ученики должны сделать вывод о соответствии или несоответствии этих данных выводам Ш. Эттингера.

Для создания проблемной ситуации хорошо познакомить учеников с отрывками из книги Ф. Канделя (С. 318, 320):

В октябре 1917 года практически все еврейские партии и общественные группы осудили захват власти большевиками. В еврейских газетах писали тогда: "Большевистский переворот есть безумие... Господство большевиков недолговечно, но и за короткий срок они могут довести страну до конечной гибели... Мы обязаны принять самое деятельное, самое энергичное участие в борьбе за спасение России от большевистской напасти..."

В 1918 году одесские раввины предали херему (проклятию и отлучению от еврейства) Троцкого, Зиновьева и других евреев — видных большевиков. Во время гражданской войны знаменитый раввин Хафец Хаим — перед вступлением большевиков в белорусское местечко Радунь — разрешил евреям нарушить святость субботы и срочно покинуть местечко: ибо "коммунизм — это уничтожение души".

Учащимся предлагается связать эти отрывки с другим выводом Ш. Эттингера из цитировавшейся выше статьи:

Однако рядом с десятками тысяч воодушевленных сторонников революции были сотни тысяч еврейских торговцев, ремесленников, маклеров, лишившихся куска хлеба главным образом вследствие погромов и убийств, сопровождавших грандиозную войну, а так же из-за разрушения еврейского местечка — штетла... Таких считали "спекулянтами" и жестоко преследовали; немало евреев было расстреляно ЧК... за отчаянную попытку найти источник существования в условиях войны и разрухи.

Создать эмоциональную атмосферу урока помогут фотографии из книги Ф. Канделя (С. 324 и 326): "Казаки и их жертвы: снимок на память" (1919 г.) и "Жертвы погрома в Городище" (1919 г.). Знакомство с этими фотографиями дает возможность ответить на вопрос, в качестве кого чаще выступали евреи в годы революции и гражданской войны — палачей или жертв.

Разрушить привычные стереотипы о якобы безоговорочной поддержке, которую евреи оказывали большевикам, помогут некоторые неожиданные для учеников факты. Они свидетельствуют об участии евреев в антибольшевистской борьбе с первых дней Октябрьского переворота. Эти факты можно почерпнуть в книге Ф. Канделя (С. 318) или в статье израильского историка В. Лебедевой-Каплан "Евреи Петрограда в 1917 г.":

В день большевистского переворота среди юнкеров — последних защитников Зимнего дворца — было немало юнкеров-евреев. Через несколько дней после этого восстали юнкера петроградских военных училищ. Одним из руководителей восстания был эсер Абрам Гоц; в нем участвовало много юнкеров-евреев, и после его подавления газета "Вечерняя почта" сообщила: "За последние дни петроградская еврейская община оплакивает свои многочисленные жертвы, как в дни еврейского погрома. На еврейском Преображенском кладбище за один день похоронено пятьдесят жертв. Среди похороненных тридцать пять юнкеров, убитых при осаде Владимирского училища и телефонной станции".

ПОЛОЖЕНИЕ РОССИЙСКОГО ЕВРЕЙСТВА ПОСЛЕ РЕВОЛЮЦИИ 1917 г.
...
Продолжение (Часть 2)


[url=http://www.ort.spb.ru/nesh/antok52.htm]ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ЕВРЕИ РОССИИ В РЕВОЛЮЦИИ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЕ[/url]
ТЕМЫ:
Евреи России в период между февралем и октябрем 1917 г.

Евреи России и захват власти большевиками в октябре 1917 г.

Евреи России в годы гражданской войны (1918—1920 гг.).
Last edited by igorp on 31 May 2007, 17:26, edited 1 time in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 13 Feb 2007, 00:19

Smile: "Биляди - по-арабски Родина. А по-русски?"

[url=http://www.kasparov.ru/material.php?id=45CB1546D24AE]Машинозакидательство
Георгий Глазунов, 08.02.2007[/url]
Выступление министра обороны Сергея Иванова перед депутатами Государственной думы проходило на фоне очередного скандала. Накануне немецкая Die Welt сообщила, что в последний день января в аэропорту Дамаска российские военные передали прямо в руки террористов из "Хизбаллы" сто контейнеров с противотанковыми ракетами. Официально ракеты были предназначены для Сирии. Но воины Аллаха так торопились доставить их на позиции, что решили обойтись без посредников и прислали своих эмиссаров прямо к борту российского самолета.

Уместно напомнить, что минувшим летом в зарубежных средствах массовой информации уже появлялись сообщения о том, что российское оружие поступает на вооружение боевиков. Сергей Иванов тогда назвал эти публикации "чушью". Однако сегодня забеспокоились даже парламентарии вполне лояльных правительству фракций. В российских газетах появились статьи аналитиков, высказывающих опасения, будто наша страна продолжает вооружать невесть кого в ущерб собственной безопасности.

Министру обороны пришлось оправдываться. Получилось не слишком удачно. Полная неспособность министра "держать удар" хорошо известна. Сергей Борисович, очевидно, в принципе не умеет находить правильные и точные ответы на остро поставленные вопросы. Его невнятные высказывания стали темой для многочисленных анекдотов, наподобие перлов экс-премьера Виктора Черномырдина.

Возможно, поэтому от ответа на вопрос о поставках российского оружия нестабильным режимам Иванов решил просто уклониться...
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 15 Feb 2007, 17:38

[url=http://mignews.com/news/politic/world/150207_155604_12312.html]Россия поможет саудовцам шпионить за Израилем
15.02 16:07 MIGnews.com[/url]
В ходе недавней встречи президента России с саудовским королем было решено, что Москва поможет Саудовской Аравии в развитии мирной ядерной программы, а также в запуске военных спутников, которые помогут саудовцам следить за Ираном и Израилем. Об этом сообщает портал "Дебка" со ссылкой на свои источники в израильских спецслужбах.

Российские власти утверждают, что речь идет о телекоммуникационных спутниках, однако портал пишет, что Путин пообещал Абдалле бен Абдель Азизу Аль-Сауду запустить на орбиту шесть разведывательных спутников. Это больше, чем есть на сегодняшний день у любой ближневосточной страны, включая Израиль. В связи с этим, в Иерусалиме опасаются, что Эр-Рияд сможет получить в свое распоряжение стратегически важную информацию об израильской армии и переправить ее палестинцам или египтянам.

Решение воспользоваться услугами России было принято саудовским руководством в связи с нежеланием разрабатывать свои собственные технологии. Вместо того, чтобы запускать долгосрочные программы, богатая мусульманская страна предпочла приобрести конечный продукт.

Ранее "Дебка" сообщала о том, что Саудовская Аравия заинтересована также в приобретение ядерного оружие, которое может предоставить ей Пакистан. Подобная возможность обсуждалась в ходе прошедшей в конце января встречи пакистанского президента Первеза Мушаррафа с саудовским королем. Стороны договорились, что Пакистан переправит в Саудовскую Аравию ракеты с ядерными боеголовками, в случае если ей будет угрожать опасность со стороны Ирана или любой другой страны.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 16 Feb 2007, 20:33

Shimon (shimonb) @ 2007-02-15 20:22:00 wrote:На кожу для барабанов...

Этот свиток Торы 18 века порезали на кожу для барабанов в оркестр Оперного театра. В моём родном городе, в Харькове. Больно смотреть на это,... больно думать, что жизнь сделала с евреями, и что евреи сделали сами с собой....
Image

Снимок получен сегодня от знакомого сотрудника исторического музея в Харькове. Для кого-то этот пергамент - просто старый кусок кожи для экспозиции. А у меня ощущение расчленённого и незахороненного тела... По ведомости ЭТО проходит как "пергамент вторичного использования". И сколько таких пергаментов ещё звучат по оркестрам и филармониям?..

На барабан натянули окончание главы "Ницавим" и начало главы "Ваелех", (книга Дварим 31)...
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 20 Feb 2007, 19:14

[url=http://www.booknik.ru/reviews/non-fiction/?id=15302]Чуковский и проблема корней, или Исчезнувшие следы
Ирина Лукьянова. [/url]
Корней Чуковский
Молодая гвардия, 2006


Еврейская линия в судьбе Чуковского долгие десятилетия была скрыта глухой завесой умолчаний, слухов, недоговорок. И причиной тому не национальные предрассудки, а семейная тайна.
В своем дотошном, фундаментальном, тщательно документированном биографическом труде Ирина Лукьянова затронула тему, неудобную и для самого Корнея Ивановича, и для членов его семьи. Коля Корнейчуков, как известно, рос без отца. Более того, он был внебрачным сыном. По рассказам мемуаристов, в семье Чуковского имя отца было непроизносимо, и сама эта тема запретна. Но упоминания об отце, оставившем семью, когда Коле было три года, мелькают в дневниках Чуковского, в метриках и анкетах, в воспоминаниях о писателе. Филологи и краеведы сумели установить личность этой «фигуры умолчания». Лукьянова рассказывает о таинственном незнакомце, чьи следы исчезли из отчества его сына, ставшего сначала Николаем Васильевичем, а позднее Корнеем Ивановичем (в советское время Чуковский узаконил свой псевдоним, «разделив» фамилию матери пополам; в результате его потомки унаследовали искусственное литературное имя).
Отца писателя звали Эммануил Соломонович Левенсон, он происходил из многодетной семьи врача Левенсона, почетного гражданина Одессы, человека интеллигентного, обеспеченного, практичного. Связь отпрыска почтенного семейства с Екатериной Осиповной Корнейчуковой, недавней крестьянкой, выглядела в глазах общества, конечно же, вопиющим мезальянсом. При этом Эммануил и Екатерина, по подсчетам Лукьяновой, прожили вместе около семи лет, затем расстались навсегда. Отец пытался материально помогать оставленной семье (по-видимому, безуспешно); мать приучила детей к мысли, что у них нет отца. Статус «незаконного» и отсутствие отчества в аттестате были для Коли Корнейчукова главным унижением детства. Об этом Чуковский позднее рассказал в автобиографической повести «Серебряный герб»; Лукьянова откомментировала ее художественную ткань немногочисленными достоверными фактами на эту тему. Сложную гамму сыновних чувств Чуковского автор жизнеописания передает в немногих, но точных и тактичных фразах, обойдя стороной напрашивающиеся фрейдистские «сближенья».


«Он – незаконный сын мамы-украинки и отца-еврея, выросший в редкостно космополитичном городе, говорящий по-русски. Русским он был не по крови, но по языку – так и вписался в русскую традицию, и через русский вошел в мировую культуру. Осознавал ли он себя вполне евреем, трудно сказать. Его одесское окружение в юности было в значительной степени еврейским… <...> Однако едва ли правильно будет изображать Чуковского пламенным борцом за еврейское культурное самосознание».

Запретная еврейская тема в жизни Чуковского не ограничивалась «теневой» фигурой отца. Другом детства и юности, а затем и коллегой по журналистскому цеху стал для Чуковского будущий знаменитый сионист и писатель Владимир Жаботинский. Именно он отнес незрелый философский опус 19-летнего Чуковского в одесскую газету, положив тем самым начало его почти 70-летней литературной карьере. Имя этого гимназического товарища стало в советское время проблемой для редакторов, готовящих к печати воспоминания о Корнее Ивановиче. Вплоть до середины 80-х Жаботинский фигурировал в них не иначе как «фельетонист «Одесских новостей», писавший под псевдонимом Альталена». Впрочем, взаимоотношения двух литераторов более подробно и обстоятельно проанализированы в вышедшей в 2005 году книге Е.В. Ивановой, о которой Букник скоро напишет отдельно.

Лукьянова пунктуально отмечает и другие события, происходившие в жизни Чуковского «под знаком Сиона». Не все знают о книге генерала Паттерсона «С еврейским отрядом в Галлиполи» (о еврейском легионе в составе британской армии), вышедшей в 1917 году под редакцией и с предисловием Чуковского. Не во всех официальных биографиях писателя упоминался факт его редакторской работы в издательстве «Радуга» над серией «Библиотека еврейских мемуаров» (кстати, именно «Радуга» в начале 20-х впервые напечатала «Мойдодыра» и «Тараканище»).
В целом же, делает вывод биограф, Корней Чуковский был не уверен в собственных национальных корнях. И в центре его внимания – несмотря ни на какие увлечения – всегда оставалась русская литература.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 22 Feb 2007, 19:35

via DeusEx

[url=http://www.inopressa.ru/haaretz/2007/02/22/13:22:38/antitank]Дамаск готов закупить в России противотанковые ракеты
Амос Харель и Алуф Бенн[/url]
Как стало недавно известно в Израиле, Дамаск близок к подписанию крупного контракта с Россией на закупку тысяч новейших противотанковых ракет для сирийской армии. Эти известия свидетельствуют, что дипломатические усилия Израиля по блокированию данной сделки провалились.

По различным оценкам, сумма контракта составит несколько сотен миллионов долларов, будет закуплено несколько тысяч противотанковых ракет.

Многие годы Сирия закупала противотанковые ракеты сначала в Советском Союзе, а затем в России. В ходе войны в Ливане летом прошлого года Израиль обнаружил свидетельства того, что Сирия передавала "Хизбалле" новейшие противотанковые ракеты российского производства из своих арсеналов.

Доказательствами наличия у "Хибаллы" новейших ракет "Корнет" АТ-14 и "Метис" АТ-13 стали ящики, обнаруженные в деревнях Гандурия и Фарун возле реки Салуки. Судя по сопроводительным документам, они были закуплены сирийской армией и переданы "Хизбалле".

Пока Израиль не представил этих доказательств, московские власти отказывались признать, что современное российское оружие попадало в руки "Хизбаллы".

Однако после войны израильская делегация, в которую вошли представители Совета национальной безопасности и министерства иностранных дел, представили данные улики высокопоставленным российским чиновникам.

Россия пообещала пересмотреть ряд запланированных контрактов на поставки вооружения Сирии и обеспечить невозможность попадания современного вооружения к террористическим организациям, таким как "Хизбалла".

Однако сейчас Израиль беспокоится, что Россия не сдержит своего обещания и что контракт с Дамаском на поставку противотанковых ракет вскоре будет подписан.

Сирия стала активнее добиваться контракта с Россией, вынеся для себя уроки из войны в Ливане. Тот факт, что "Хизбалла" смогла задержать израильскую танковую колонну в бою возле реки Салуки с помощью четкого огня противотанковых ракет, был с энтузиазмом воспринят в армиях арабских стран.

По данным ЦАХАЛа, в ходе войны повреждения получили лишь несколько десятков танков, в ряде случаев эти повреждения были крайне незначительными. Однако такие ракеты, как "Корнет" и "Метис", оказались достаточно мощными и в нескольких случаях смогли пробить броню танка "Меркава Марк IV". Этот танк считается самым защищенным в мире.

Израильские военные обнаружили, что бороться с этой угрозой крайне трудно, особенно с учетом того, что данное оружие позволяет вести прицельный огонь с расстояния в 5 км.

Одним из уроков, которые вынесла из этой войны Сирия, стала необходимость развивать те стороны, где у нее есть преимущество перед ЦАХАЛом. Например, в использовании противотанковых ракет и ракет "земля-земля", способных наносить удары по территории Израиля.

Кроме того, палестинские вооруженные группировки все активнее занимаются контрабандой противотанковых ракет с Синайского полуострова в сектор Газа.

Пехотные и бронетанковые подразделения ЦАХАЛа сейчас изучают тактическое маневрирование, которое позволит им защищаться от противотанковых ракет. Кроме того, предпринимаются попытки улучшить характеристики противотанковых ракет, находящихся на вооружении Израиля.


[url=http://www.haaretz.com/hasen/spages/828930.html]Damascus close to multi-million dollar deal to buy modern anti-tank missiles from Russia
By Amos Harel and Aluf Benn, February 22, 2007[/url]
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 22 Feb 2007, 19:37

[url=http://mignews.com/news/events/world/220207_174722_00821.html]Глава политбюро ХАМАСа отправляется к Путину
22.02 17:31 MIGnews.com[/url]
Глава политбюро ХАМАСа Халед Машаль проживающий в изгнании в сирийской столице отправляется в Россию с официальным визитом.

Машаль будет находиться в Российской Федерации с 25-го по 27-е февраля.

В России Машаль намерен провести переговоры с высокопоставленными чиновниками, с тем, чтобы заручиться их поддержкой во всем, что касается соглашения о формировании правительства национального единства Палестинской автономии.

Стоит отметить, что накануне "квартет" ближневосточных посредников выступил с заявлением, что любое палестинское правительство обязано признать государство Израиль.

Информацию об этом распространили российские дипломатические источники.


[url=http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2007/02/22/mashal/]Лидер ХАМАСа едет с официальным визитом в Москву
22.02.07 19:02[/url]
Глава политического бюро ХАМАСа Халед Машаль 25-27 февраля посетит Москву, передает агентство ИТАР-ТАСС, ссылаясь на собственные дипломатические источники.
Согласно информации из этих источников, в Москве Машаль намерен провести консультации по ситуации на Ближнем Востоке в свете состоявшейся в Берлине встречи "ближневосточного квартета".

Делегация ХАМАСа во главе с Машалем в марте 2006 года уже была с визитом в Москве. Тогда палестинцы встретились с председателем Совета муфтиев России Равилем Гайнутдиным, Патриархом Московским и всея Руси Алексием Вторым, а также провели переговоры с министром иностранных дел России Сергеем Лавровым.

По итогам переговоров глава российского МИДа заявил, что "взгляды сторон на процесс ближневосточного урегулирования не претерпели существенных изменений". В то же время руководство ХАМАС расценило свой визит в Россию как прорыв, который позволит группировке добиться легитимности на международной арене.

В свою очередь руководство Израиля сначала выражало недоумение по поводу терпимого отношения России к экстремистской группировке, публично бравшей на себя ответственность за террористические акты, и даже называло приглашение ее представителей в Москву "ударом в спину Израиля".

Однако позже Эхуд Ольмерт, бывший тогда исполняющим обязанности премьер-министра Израиля, смягчил свою позицию в отношении Москвы, заявив, что считает президента Владимира Путина "другом Израиля", а израильские военные в свою очередь пообещали не сбивать самолет, на котором делегация ХАМАСа вылетела в Россию.

++
темa/ы
Путин:"ХАМАС - не террористическая организация"

Россия приглашаeт дружественный ей Хамас
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 23 Feb 2007, 23:21

Дело "МетрОполя":
Стенограмма расширенного заседания секретариата МО СП СССР от 22 января 1979 года
(подготовка текста, публикация, вступ. ст. и коммент. Марии Заламбани1)

1. На этих страницах мы представляем документ, находившийся в личном архиве одного из составителей литературного альманаха “МетрОполь”, писателя Е.А. Попова2. Речь идет об особо важном материале, восполняющем недостающие фрагменты в мозаике ранее опубликованных документов на эту тему...
Наиболее важные из них были опубликованы в “Вопросах литературы” в 1993 году [Документы свидетельствуют]3, где было представлено ценное собрание материалов, найденных в архивах Центра хранения современной документации (ЦХСД). Из них следует, что делом “МетрОполя” занимались ЦК партии (в курсе событий держали лично М.А. Суслова), КГБ, в лице Ю.В. Андропова, в то время председателя Комитета, и Союз писателей СССР — как его московское отделение, так и руководство СП в целом.
...
2. Первоначальный замысел литературного альманаха относится к 1978 году и принадлежит В. Аксенову и В. Ерофееву; затем эти два писателя пригласили к совместной работе сначала Е. Попова, а затем А. Битова и Ф. Искандера...

ЗАПИСЬ О РАСШИРЕННОМ СЕКРЕТАРИАТЕ МПO45,
ИМЕВШЕМ МЕСТО БЫТЬ 22 ЯНВАРЯ 1979 ГОДА
В КОМНАТЕ № 8 ЦДЛ46


[1] 3 часа дня. Комната № 8, куда приглашены 5 составителей альманаха “МетрОполь”. Комната набита битком. Человек, пожалуй, около 40—50, включая составителей, которые уселись рядком у стеночки. Различаются лица Ф. Кузнецова47, Л. Карелина48, С. Куняева49 (во главе стола, который — буквой “т”), Е. Исаева50, М. Алексеева51, Н. Грибачева52, Ю. Друниной53, Ю. Жукова54 (за тем же столом, но поодаль); Ал. Михайлов55, Е. Сидоров56, Б. Окуджава57, В. Амлинский58, О. Попцов59 и многие другие лица, фамилии которых постепенно выясняются по ходу заседания, длившегося 4 часа60.


Ф. Кузнецов. Вопрос об альманахе неожиданно возник на прошлой неделе. Мы вызвали составителей, побеседовали, теперь докладываем вам... (Читает 1-ю стр[аницу] альманаха: выходные данные, вступление, оглавление...)

Вопрос из публики. Кто издатель?

Ф. Кузнецов показывает альманах, говорит, что он сделан в виде рукописи, тиражом 8 экз[емпляров]61. Говорит, что имеется значок ©, фиксирующий издательские права в соответствии с международными законами62, и читает предисловие, “являющееся программой”, просит В. Аксенова чего-нибудь рассказать об альманахе.

В. Аксенов мирным голосом говорит о благих намерениях авторов и составителей альманаха, закончив работу, отнести альманах Стукалину. Говорит о том, что “работа нами, ленивыми людьми, велась вяло в течение года и никакой шумихи не было, но вот мы внезапно обнаружили невероятное внимание к нашей работе со стороны руководства МПО и форсировали события — принесли 1 экз[емпляр] альманаха на следующий день, 17 января”63. О том, что идея наша — просить об издании альманаха, (мечтать) об издании тиражом пускай небольшим — 3000 или даже 1000 экз[емпляров] — и, естественно, у себя на родине. Если нам откажут, то альманах уже выпущен нами, он останется [2] выпущенным в виде рукописи тиражом 8 экз[емпляров] для чтения среди людей. Говорит, что это сродни “джем сэшн” у джазистов, когда они играют для себя. Но смысл в том, что мы хотим, чтоб наконец-то появился “незаредактированный сборник”. Вы все писатели и знаете, какие страннейшие требования выдвигают часто издательства и редакции. У нас единственный критерий — художественность. Исходя, конечно, из нашего вкуса, который, естественно же, не может быть безупречным. В сборнике произведения писателей, незаслуженно оставшихся за бортом литературы...

Реплика. Белла Ахмадулина?.. Вознесенский?..

В. Аксенов. Нетипичный пример. Я расскажу вам что-нибудь об авторах. Вот Б. Вахтин. Ученый, синолог, прозаик, один из тех, кто начинал молодую ленинградскую прозу. За всю жизнь напечатал несколько рассказов, а этому молодому человеку недавно исполнилось 50 лет. Е. Рейн64 — все признают за ним талант и божий дар, но у него до сих пор нет ни одной книги, а лишь мелкие публикации. В. Ерофеев — литературовед, критик, более 10 лет пишет прозу, но совершенно неизвестен как прозаик, хотя пишет интересно, своеобычно, это — новое поколение в литературе, они пишут не так, как писали мы. Е. Попов. Пишет давно и много, а выход его продукции процентов примерно 10. Так ведь?

Е. Попов (с места). Меньше...

В. Аксенов. Искандер. Маститый, как говорится, писатель, но вещи его проходят безумно трудную редактуру, это не редактура, а какое-то выворачивание рук. И Битов сталкивается с этим, и я. О себе: я не только прозаик, но и драматург. Однако пьесы мои лежат в архиве Министерства культуры. Одна из этих пьес — здесь.

[3] Мы оформили альманах. У нас не куча бумаги, а эстетическая штука. Мы обратились к товарищу специалисту (имеется в виду Д. Боровский), и он помог нам, сделал макет. Он и не читал наших вещей. Мы условно считаем наш альманах вышедшим.

Н. Грибачев (задает туманный вопрос). Аксенов считает, что эстетика увязывается с субъективностью?..

Ф. Искандер. Он говорит, что бывают разные вкусы.

Н. Грибачев. Так вы и употребляйте слово “вкус”!

Л. Карелин. А остальные экземпляры где? Их читают?

В. Аксенов. Многие читают. Мы хотели устроить встречу друзей, маленький литературный праздник, чтобы объявить об открытии альманаха. Но тут поползли самые разные нелепые слухи. А это просто встреча друзей. Мы и вас приглашаем на этот, пардон, выпивон... (оглядев присутствующих, задумчиво). Да только боимся, закуски на всех не хватит...

Ф. Кузнецов. А кто будет на этом “празднике”?

В. Аксенов. Не знаю. Придут наши друзья. Во всяком случае, никакой сенсации мы из этого не делаем.

Н. Грибачев. Это распространение самиздата, то, что вы делаете...

Е. Попов. Позвольте уточнить, мы ведь хотели идти к Стукалину, так какой же это самиздат?

В. Аксенов. (Зачитывает текст проекта письма к Стукалину65.)

Ф. Кузнецов. Значит, вы хотите, чтоб текст рукописного альманаха остался в печати без изменения?..

Аксенов не успевает ответить, так как в разговор неожиданно вступает оскорбившийся М. Алексеев.

М. Алексеев. А мне вот оскорбительно, что вы хорошую литературу называете “штукой”. Что же — Белов штука? Астафьев штука? Распутин штука?

Ф. Искандер (шутит с места). Эта штука посильнее Фауста Гёте66.

В. Аксенов (поясняет). Вы не так поняли. Это мы об альманахе [4] не

сколько шутливо говорим “штука”.

Барышев67. Текст альманаха за границей?

В. Аксенов и все составители (дружно). Нет!!!

Барышев. Но вы уверены, что об этом не пронюхают иностранцы?..

В. Аксенов. В Москве 100 000 иностранцев. И потом уже сейчас поднята такая шумиха, не нами...

В. Ерофеев. Мы предварительно уже говорили с Феликсом Феодосьевичем и другими товарищ[ам]и. Понимаете, когда прорыв, то это больно и прорывающему, и прорываемому. Так давайте, чтоб не было так больно...

Барышев. Прорыв на Запад?..

В. Аксенов. Если через ВААП, то это — хорошо...

В. Ерофеев. (Рассказывает о ходе работы над альманахом, о спокойной атмосфере, в которой он делался. О возникших слухах (нелепых), о том, что первая встреча с секретарями была доброжелательной, а потом на нас стало оказываться некоторое ощутимое давление.) Так вот, хотелось бы вернуться к духу первой встречи и снять возникшую напряженность...

Ф. Кузнецов. Вы ответьте, что вы говорили и как отвечали.

В. Ерофеев. Когда вы нас спрашивали про пресс-конференцию...

Н. Грибачев (перебивает). Что вы тут запутываете нас в дебрях психологии, а не отвечаете прямо на поставленные вопросы...

Ф. Кузнецов. Не только о пресс-конференции...

Ал. Кулешов68. А как вы его собирались печатать?

В. Аксенов. Через Главлит69.

Ф. Кузнецов. (Рассказывает о том, что узнали во вторник (он путает даты) об альманахе.) “Необычная вещь и форма, в которой это делается, встревожили нас. У нас не НЭП, чтоб самим издавать книги. Мы решили встретиться и поговорить с товарищами в мягкой доброжелательной форме, так как литература — это политика”. (Рассказывает о происках Запада, об идеологической борьбе, о “так [5] называемой борьбе за права человека”.) Битов и Ерофеев сначала сказали формулу, которая мне понравилась. О борьбе между консервативным и новым. Это — дело святое, и тут есть проблема. Мы сами об этом говорим (рассказывает о судьбе романа писателя Вергасова)70. И мы призывали их работать вместе. Мы сказали им: приходите под нашу крышу, и мы сделаем прекрасный сборник. Это было при первой нашей встрече. А на следующий день (путаница, через два-три дня, во вторник 16-го мы встретились) они пришли впятером и мы протянули им руку и предложили работать вместе, но Аксенов отказался.

В. Аксенов. Не работать вместе, а делать вместе вы предлагали, а дело уже сделано.

Ф. Кузнецов. И мы увидели, что товарищи катятся по наклонной плоскости, намазанной мылом. Мы выставили им 4 позиции:

1) Что у них в альманахе есть тяжелая политическая ошибка, граничащая с преступлением. Это о том, что в СССР есть группа гонимых писателей.

2) Чтоб не вмешались шакалы-журналисты (западные).

3) Чтоб в сборнике не участвовали диссиденты.

4) Чтоб они не ставили ультиматум — или печатаете, или нет.

Все это мы говорили, еще не видя альманаха, и на следующий день они принесли альманах.

А через два дня выяснилось то, о чем они умолчали, что 23-го они собирают эту свою “встречу друзей”, или “вернисаж”. Ерофеев сказал, что 23-го они собирают литературную интеллигенцию, режиссеров, писателей, чтоб там официально заявить о выходе альманаха.

В. Ерофеев. Я этого не говорил.

Ф. Кузнецов. Или зачитать, по-видимому, ультимативное письмо к Стукалину.

[6] В. Ерофеев делает отриц[ательный] жест.

Ф. Кузнецов. Я за ночь прочитал альманах, это его ультимативное предисловие.

В. Аксенов. Можно не употреблять слово “ультиматум”.

Ф. Кузнецов. Хорошо. Уже на первой странице, в предисловии, говорится: 1) Что существует пласт бездомной литературы; 2) Что есть копирайт и круговая порука; 3) И адресат явно — Запад. Что же, ваши “друзья” не знают об особенностях нашей культурной жизни? Зачем вы эту фразу написали? (Улыбки присутствующих.) Мы — предложили вам работать вместе. В какую пучину вы нас тянете? Это — политическая акция с далеко идущими целями. Не случайно здесь (в альманахе) присутствует антисоветчик Алешковский, отбывающий в Израиль. Женя Попов, опоздавший (речь идет о том дне, когда вызывали по одному. — Е.П.)71, сказал, что 23-го вы собираетесь устроить завтрак, а Ерофеев говорил о “вернисаже”...

В. Ерофеев. Я не говорил о “вернисаже”...

Ф. Кузнецов. Не успели договориться, потому и говорили по-разному. Да, давление было, но это было дружеское давление, давление убеждения. Никакого крика, оскорблений, угроз. Наоборот, были некоторые мне угрозы. Мы пригласили на четверг секретариат, крупных писателей — Трифонова, Евдокимова, Семенова72, а они не пришли, сорвали секретариат. За день до этого, вечером Аксенов позвонил мне и в резкой форме сказал, что, зачем ты, Феликс, вызываешь ребят, угрожаешь им. Сказал, что обратятся к Брежневу73, и повесил трубку. Я не успел ему сказать, чтоб жаловались Картеру.

В. Аксенов. Никсону...

Ф. Кузнецов (здесь или в другом месте, не суть важно). Вот вы и заговорили, Василий Павлович, на своем языке! ... ...
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 06 Mar 2007, 01:46

Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 07 Mar 2007, 19:57

[url=http://world.lib.ru/k/krawchik_e/070113_kravchik_buba.shtml]Вахтанг Кикабидзе:
"Уважай себя - и уважаем будешь"
Кравчик Евгения, "Новости недели -Репортер" 11.01.07[/url]
Image
На прошлой неделе в Израиле в составе делегации мастеров искусств Грузии побывал народный артист Грузии, лауреат Госпремии СССР, певец, киноактер, сценарист, режиссер и автор многих песен Вахтанг Кикабидзе.

- Я считаю Иерусалим столицей мира, - сказал Вахтанг Константинович в интервью "НН". - Человек я верующий. Мама 44 года молилась в Сионском соборе в Тбилиси. Она и приобщила меня к религии.
- В Грузии, в отличие от других республик, никогда не наблюдалось массового помешательства на почве атеизма, - замечаю я.
- Не было у нас принято и разделять людей по национальному признаку, - соглашается Кикабидзе. - Когда в Грузии настали тяжелые времена, первыми руку помощи нам протянули евреи Израиля - мы до сих пор очень им за это благодарны.
Вахтанг Кикабидзе вырос в типично тифлисском дворе района Сололаки, расположенного в сердце Старого города.
- До восьми-девяти лет я нисколько не сомневался, что все дети вокруг - грузины, - вспоминает он. - Лишь много лет спустя выяснилось, что один из моих друзей был армянином, другой - азербайджанцем, третий - курдом, четвертый - ассирийцем, пятый - греком. Все мы друг друга любили и жили душа в душу, как родные. Отец мой был журналистом и владел всеми тбилисскими языками - он знал грузинский, русский, армянский, азербайджанский...
- Что, по-вашему, представляет собой феномен грузинской преданности?
Кикабидзе приводит историю, которая войдет в его автобиографическую книгу:
- Среди представителей моего поколения одним из первых женился Марк, ближайший друг, известный танцовщик. Обитал он в маленькой двухкомнатной квартирке. Друзей много, а денег мало - на ресторан не хватает, но и дома гости не поместятся. Соседи, занимавшие четырехкомнатную квартиру, предложили Марку по случаю свадьбы снять стенку. Как только ее убрали, квартира превратилась в шестикомнатную! Свадьбу сыграли замечательную. А потом в течение двух месяцев не могли разрушенную стену отстроить: денег не хватало. В этом - вся сущность Тбилиси.
Часто бывая в последние годы за границей, Вахтанг Кикабидзе не перестает удивляться: люди могут годами жить в одном доме, не будучи знакомыми и не здороваясь.
- Тбилисцам такое не понять, - говорит он.
- Но ведь и в Израиле во многих районах царит такая же теплая, семейная атмосфера, какой она была в Тбилиси! - замечаю я.
- Знаю... - улыбается Кикабидзе. - У меня здесь много друзей. Когда я был маленький, мама оставляла ключи под ковриком у входной двери, чтобы соседи могли зайти и взять соль или сахар (если он был, конечно). Не существовало тогда стальных дверей и английских замков.
- Ностальгируете по эпохе тотальной любви и открытости?
- Еще как!.. - признается Вахтанг Кикабидзе, после чего, улыбнувшись, озвучивает фразу из "Мимино", в котором он сыграл роль летчика Валико Мизандари: - "Такую ностальгию испытываю, что кушать не могу".
- На днях я узнала, что правительство Москвы приняло решение соорудить на Чистых прудах скульптурную композицию, посвященную главным героям "Мимино" - Фрунзику Мкртчяну, вам и Леонову. Памятник человеческой доброте, не так ли?
- И свету души - тоже, - соглашается Вахтанг Кикабидзе.
- Что же изменилось с тех пор, как замечательный фильм Данелия вышел на экраны?
- Изменилась - политика! - мрачнеет Кикабидзе. - Политика вообще всё портит - это доказано историей. Самые большие преступники - политиканы. Возьмите любую страну: ради поднятия своего рейтинга политики придумывают войны, междоусобицы, вражду. Нет в мире народа, который хотел бы постоянно воевать и доставлять кому-то горе. Всему виной - политики. И хоть сами они сменяются, но того, что было, уже не изменить. Просто потом их правнукам будет стыдно назвать фамилию своего прадеда.
- Ваша самая заветная мечта?
- Чтобы люди любили друг друга, уважали свою страну и к соседям относились с таким же почтением, - говорит Вахтанг Кикабидзе. - Не имеет значения, идет ли речь об огромной державе или о маленькой стране. Сегодня, к сожалению, по вопросу отношений между Россией и Грузией написан плохой сценарий, очень плохой... Недавно, когда грузин начали выдворять из России, мне задали вопрос, что я об этом думаю. Я ответил: наверное, происходит это потому, что Грузия - очень маленькая страна. Ее легче обидеть. Но это - нецивилизованно!
За окном автобуса - Гефсиманские сады.
- В наше время представители многих народов проживают в самых разных местах, - продолжает Кикабидзе. - Человек должен жить там, где ему хочется. Но если ты приехал в страну, на земле которой испокон веков живет другая нация, ты не вправе заявить: "Это - моя земля". Это рождает очень большую обиду. Сегодня идет процесс отторжения от маленькой Грузии двух исконно грузинских земельных наделов: Абхазии и Осетии. И те, кто провозглашает себя миротворцами, делают вид, будто историю Грузии они не знают. Но так не бывает!
Разговор переходит на тему национальной гордости. Вахтанг Кикабидзе убежден:
- Человек должен любить место, где он живет, и жить он должен на своем месте. Если бы я был евреем, непременно переехал бы в Израиль. А что у нас?! Во время Второй мировой войны в процентном отношении на фронтах погибло больше грузин, чем воинов из любой другой республики. Мой отец имел все основания не пойти на фронт, потому что страдал сильнейшей близорукостью, но он вырвался на передовую и в 1942 году погиб под Керчью. То есть воевал он и отдал жизнь за российских детей и огромную страну, которая впоследствии развалилась... Однако вину за ее развал пытаются свалить на кого угодно, хотя объективно распад СССР был неизбежен. Я считаю, что никто не вправе потребовать от другого народа: ты, мол, подвинься - и тогда полдвора станет моим. Я очень люблю Россию. Там у меня огромное количество друзей. Обожаю российскую культуру: Пушкина, Лермонтова, Чехова, Тургенева, Акунина (он, кстати, грузин, хотя считается выдающимся российским писателем). Но ни я, ни мои предки, ни мои внуки никому не отдали бы и квадратного сантиметра родной - грузинской земли.
- Зато в Израиле евреи добровольно - в обмен ни на что - отказываются от исконно иудейских земель...
- Нам кое-что об этом известно: слушаем, читаем, - произносит Вахтанг Кикабидзе. - С моей точки зрения, политика любого государства зависит от народа. Израиль - необычное место, уникальная земля. Насколько я понимаю, правительство Израиля, видимо, хочет хоть как-то покончить с кровопролитием, оттого и отдает земли. Однако, с географической точки зрения, Израиль находится в окружении не очень любящих его стран. Евреи, подобно грузинам, - многострадальная нация. Выжила она в крайне тяжелых, экстремальных условиях. Поэтому я убежден: нельзя вам отдавать ни пяди своей земли. Это - однозначно!
- Видели ли вы по телевизору, как в августе 2005 года еврейские солдаты и полицейские изгоняли из дому жителей Гуш-Катифа и северной Самарии?
- Видел... - мрачнеет Вахтанг Кикабидзе. - Было очень тяжело на это смотреть. Возможно, мне, как постороннему человеку, разобраться в израильской политике трудно, но наблюдать те сцены было очень тяжело: слезы на глаза наворачивались...
Вахтанг Кикабидзе убежден: Израиль - международное достояние, он не такая страна, как другие.
- Таким же всепланетным достоянием можно считать и Венецию, - объясняет он. - И если город начнет уходить под воду, весь мир должен собраться и укрепить фундамент уникальных строений. Точно так же и с Израилем: ведь даже глупцу должно быть ясно, что если Израиля не будет - не станет в мире чего-то очень возвышенного. Моя мама всегда повторяла: "Запомни, сынок, одну вещь: Бог - един". Я в ответ начинал философствовать, размышлять о сотворении мира. А мама поправляла: "Бог - это ты, я, любой человек. В каждом из нас - бог. Какой ты человек, такой у тебя и бог. И если ты плохой человек, значит - у тебя плохой бог". Подлинный смысл сказанного дошел до меня много лет спустя. Ведь если мы теряем в себе бога, значит - закрываем самый главный музей - музей человеческой души. А Израиль - это международный музей. Здесь даже ступать по земле неудобно, потому что знаешь: этому камню - две тысячи лет, а тому - три тысячи, пять или шесть. Вот и боишься что-то испортить. Значит, к такой земле должно быть особое отношение. Как к музею мировой истории...
А может, стоит и нам, евреям, прислушаться к благородному "дарбаисели"? И поучиться у гордого грузинского народа уважению к себе, к своей истории и своей религии? Ведь уважать других и говорить с ними на равных можно лишь в одном-единственном случае: если нация уважает себя. Если собою гордится.

Фото автора.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 08 Mar 2007, 02:01

[url=http://www.israbard.net/israbard/pressview.php?press_id=1049809438]История одной Песни - часть 1
Гейзель Зеев Интернетпубликация 15-02-05 [/url]
Посвящается всем неизвестным гениям,
чье творчество обозначается словом «фольклор»
или просто приписывается другим



ПРОЛОГ

Вначале был пост.
На сайте «Исрабард», в подразделе «Бардачок», 22 октября 2003 г. открылась новая форумная тема. Называлась она «О песне «Город золотой» и расположилась по адресу: Исрабард - Форум "Бардачок".Некто «Шеф» поинтересовался:
«Если я ничего не путаю, то на последней Дуговке Ануар Будагов пел "Город Золотой" на иврите. Может знает кто, есть ли запись, и где ее можно найти?»
Для непосвященных: Дуговка – это фестиваль бардовской песни Израиля, регулярно устраиваемый на пляже Дугит озера Кинерет. Ануар Будагов – молодой израильский бард. Что такое «Город Золотой» - предполагалось и вовсе общеизвестным.
В тот же день ведущий сайта Игорь Улогов пообещал: «В ближайшее время спрошу у самого Будагова», после чего тема, естественно, ушла в зимнюю спячку. Проснулась она через полгода - почему-то в День космонавтики, 12-го апреля, когда девушка по нику «Ор» (в миру, скорее всего, Света, но точно не знаю) поинтересовалась: «Я слышала исполнение Ларисы Герштейн тоже на иврите … чей перевод на иврит или это источник?»
И пошло! В течение нескольких дней на форуме появились десятка два сообщений, излагавших слухи и «достоверные версии» происхождения песни – изложу их несколько позже. Тем временем мои друзья попросили меня оценить качество перевода. Оказалось, что сделать было это несколько затруднительно: для такой оценки надо, как минимум, иметь точный текст оригинала и точный текст перевода. Взглянув на сайт, я был несколько ошарашен обилием версий и стал опрашивать компетентных знакомых. Оказалось, что и среди них нет единодушия в вопросе о происхождения песни – даже среди ее исполнителей. Я начал классифицировать имеющиеся точки зрения. Среди таковых выделялись:
А) слова написал на иврите Йехуда Ха-Леви, музыка – народная.
Б) песню написал Б. Гребенщиков для фильма «Асса» (которого я, каюсь, не видел).
В) песню написал Алексей Хвостенко.
Г) песню написал очень средневековый итальянский еврей (!) по имени Франческо ди Милано (в некоторых сайтах его почему-то называли «Милано Ф.») – причем слова он написал на иврите, и соответствующая рукопись была найдена В. Глозманом в какой-то библиотеке.
Д) да нет же, этот самый Франческо написал только музыку. А слова написал Анри Волохонский, который на Гребенщикова подавал в суд и выиграл то ли 10, то ли 15 тысяч долларов (а может, и не выиграл, а БГ заплатил ему, чтобы не было шуму).
Е) А еще песню эту пела Елена Камбурова, а Виктор Луферов
сказал, что слова – Юнны Мориц.
Ж) Автором стихов является Рабиндранат Тагор (честное слово – я не выдумал, см. пост номер 15 по тому же адресу). Правда, автор поста тут же застенчиво рекомендовал «Но это еще надо проверить».
Ну что ж, проверим.

ГЛАВА 1, ГДЕ ЕСТЬ ЧУТЬ-ЧУТЬ НОСТАЛЬГИИ

ГЛАВА 2, В КОТОРОЙ ДАЖЕ «ГУГЛ» НЕ ПОМОГАЕТ

ГЛАВА 3, ГДЕ ПОЯВЛЯЕТСЯ (И ЗАТУХАЕТ) ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС

ГЛАВА 4, ГДЕ С ПОМОЩЬЮ СПЕЦИАЛИСТОВ ТУМАН НАЧИНАЕТ РАССЕИВАТЬСЯ

ГЛАВА 5, СОДЕРЖАШАЯ НЕКОТОРЫЕ ТАЛМУДИЧЕСКИЕ ШТУДИИ

ГЛАВА 6, ГДЕ СЛОВО СТАНОВИТСЯ ДЕЛОМ… ИЛИ НАОБОРОТ?

Продолжение см. в части 2 на нашем сайте.


[url=http://www.israbard.net/israbard/pressview.php?press_id=1049809437]История одной Песни - часть 2
Гейзель Зеев Интернетпубликация 15-02-05 [/url]
ПРОДОЛЖЕНИЕ:

ГЛАВА 7, В КОТОРОЙ ЕСТЬ МЕСТО И Л. Д. ЛАНДАУ, И В. СКОТТУ, И МНОГИМ ДРУГИМ

ОТСТУПЛЕНИЕ: КСТАТИ О ПУШКИНЕ

ГЛАВА 8, ПОВЕСТВУЮЩАЯ, КАК ИСПОЛНЯЛАСЬ ПЕСНЯ

ГЛАВА 9, С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ КОТОРОЙ ИВРИТ – НЕ РОСКОШЬ, А СРЕДСТВО ПЕРЕВОДА


ГЛАВА 10, ЦЕЛИКОМ ПОСВЯЩЕННАЯ ИСЧИСЛЕНИЮ БЕСКОНЕЧНО ИСЧЕЗАЮЩЕГО ВАВИЛОВА

ГЛАВА 11, ПРОХОДЯЩАЯ БУКВАЛЬНО НАД НЕБОМ ГОЛУБЫМ

ВМЕСТО ЭПИЛОГА

Итак:
Автор слов – Анри (Андрей) Волохонский. Слова написаны в ноябре 1972 г. на услышанную с пластинки музыку. Навеяны атмосферой в мастерской Б. Аксельрода.
Автор музыки – Владимир Вавилов. Музыка написана примерно в 1967-68 гг. Более точно – определить не удалось.
Первый исполнитель – Алексей Хвостенко. Все остальные варианты исполнения генетически восходят к его, хвостенковскому, и генерируются по нехитрой формуле «услышал – и сыграл по-своему». Так что АХ имел право на фразу, которую проговаривал как-то скороговоркой: «наша с Андрюшей Волохонским песня».
Вот мы и подошли к концу нашей истории – светлой и грустной. Светлой – потому что вот уже более 30 лет живет в мире Песня, у которой меняли и название, и слова, и музыку, и исполнителей (и даже язык) – а она живет, и поет ее вот уже совсем-совсем новое поколение… Счастливая судьба у песни!
А грустная – по причинам противоположным. Как-то остались в тени ее два подлинных автора. То есть поискав по Интернету – можно найти робкие упоминания о каждом из них, но чтобы вот так просто: «авторы песни – А. Волохонский и В. Вавилов» - нет такого. А в сознании народном – и вовсе тишина по их поводу… При всей разнице между судьбами композитора и поэта - есть даже какая-то удивительная параллель между их желанием «главное – чтоб услышали…»
Я не знаю, сможет ли наш маленький экскурс в историю Песни что-то изменить. На своих концертах, исполняя Песню на иврите, я называю ее подлинных авторов: Анри Волохонского и Владимира Вавилова. И позволяю себе только одно изменение: я все-таки называю ее «Карта», что на армейском языке (который был разговорным для пророка Йехезкиэля) означает «Город». И в качестве заставки для Песни, которая вместе со словами проецируется на экран во время исполнения, - взял фотографию Старого Города в Иерусалиме: ночью, в подсветке снизу:

Image

ПРИЛОЖЕНИЕ: СЛОВАРЬ «Кто есть Кто в истории Песни»

БЛАГОДАРНОСТИ:

Автор выражает горячую признательность всем, кто помог ему в работе над статьей. Не вдаваясь в подробности персонального вклада каждого из них, перечислю имена в алфавитном порядке: Лика Белоцерковская, Михаил Бейзеров, Елена Борисова, Абрам Бруштейн, Ануар Будагов, Тамара Вавилова, Евгений Витковский, Анри Волохонский, Лариса Герштейн, Владимир Глозман, Эрик Горошевский, Евгений Дрейер, Татьяна Жаковская, Лола Казовская, Елена Камбурова, Даниэль Клугер, Ядвига Ковалевская, Александр Крупицкий, Алексей Кузьмин, Герман Лукомников, Виктор Луферов, Марина Меламед, Лев Меламид, Михаил Мовшиц, Юлия Могилевер, Юнна Мориц, Михаил Рыжик, Виктор Соболенко, Олег Тимофеев, Роман Туровский, Даниэль Фрадкин, Игорь Улогов, Леви Шептовицкий,Илья Улис.
Отдельное спасибо – Интернету в целом.

Алон-Швут,
2005, 15 февраля.

Примечания: Перечень сайтов, где сделнан ссылка на статью или она опубликована полностью
1. Сайт Википедия - свободная энциклопедия
2. Живой Журнал - страница Игоря Белого
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.


Return to “Ссылки”




  Who is online

Users browsing this forum: No registered users and 3 guests