Тогда и теперь: Израиль, евреи, СССР=>Россия + ПостСов.Пр

Ссылки на полезные сайты ; фaкты vs мифoв

Moderator: igorp

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Тогда и теперь: Израиль, евреи, СССР=>Россия + ПостСов.Пр

Postby igorp » 22 Nov 2002, 02:35

Собрано из разных тем в Сссылках
++
Тема, конечно, необъятная ...
Только из последних тем в этом и др.разделах МФ и не только:


Яд ва-Шем. Память о наших близких.

Окончательное решение еврейского вопроса по Сталину ?

Великая Отечественная, 2-я мировая ...

Страны Балтии, Ваффен СС, Холокост ...

Кто еще против Израиля?

СС - Славянский Союз, Община ...

Массовый захват заложников в Москве
-------------
Сирия поставляет российское оружие Хизбалле

Россия поставила Ирану ракетно-зенитные комплексы ТОР-М1

YESS!!! (о применении Хизбаллой российского оружия )

2-ой израильский канал клевещет на российских военных

Блиннн!!! Российские военные шпионят за Израилем

Еврейское "несчастье"Нобелевского лауреата Жореса

Юлия Тимошенко в Израиле

Эстонцы снесут памятник Воину-освободителю
...
ПТУР, РПГ и БО у "Хизбалла" #2 (waronlinе)

Израиль и Россия (waronlinе)
...
===============


Добавлено: 22 Ноя 2002 02:35

ИУДЕИ ОТВЕТЯТ ЗА РАСПЯТОГО ХРИСТА

++
[url=http://www.gorskie.ru/mirimy/fakt15.htm]Об их злодеяниях узнают все российские школьники
18 ноября 2002 (www.apn.ru)[/url]
===============

[url=http://www.sedmoykanal.com/article.php3?id=1839]Откуда мы - евреи Восточной Европы?
Аарон Оксман 26 Мая 2003 [/url]
В связи с проходящем завтра (27 мая в 10:30 утра) в Еврейском Университете на Хар а-Цофим международном симпозиуме на тему о “хазарском мифе” происхождения российских евреев и российском антисемитизме (В Иерусалиме состоится научный симпозиум по истории происхождения российского еврейства и антисемитизма в России, 25 Мая 2003), мы начинаем публикацию материалов на эту тему.
--------------------------------------------------------------------------------

Россию представляет делегация российского института этнологии под руководством д-ра Виктора Шнирельмана. От Израиля в симпозиуме участвуют проф. Дов Ной, проф. Роберт Вистрих, комментатор 2-го канала израильского телевидения востоковед Эхуд Яари, др. Ицхак Брудный и др.
Симпозиум проводится на иврите, русском и английском языках. Вход свободный.
Место проведения симпозиума - Бейт Мейерздорф, аудитория 501.


Древние еврейские диаспоры образовались после разрушения Иудеи Вавилонской империей в 586г.до н.э. Кроме наиболее значительной диаспоры на реках нынешнего Ирака, образовалась небольшая диаспора в Египте - она развивалась одновременно с восстанавливающейся с 538г. до н.э. Иудеей. При династии Птолемеев (311 - 30 годы до н.э.) в эллинизированном Египте наиболее важной стала еврейская община в Александрии - важном центре торговли, ремёсел и культуры. Развитие торговых связей между Александрией и г. Римом привело к образованию еврейской общины в Риме, которая постепенно росла также за счёт выкупа евреев, угоняемых в Рим на рынки рабов в первом веке, особенно после подавления антиримского восстания в Иудее в 70-м году.

Римская община была исходной для евреев Европы. От неё во втором веке отпочковались общины в Равенне и Генуе. В начале третьего века образовались еврейские общины на юге Галлии и северо-востоке Испании, в четвёртом веке потомки Римской общины находились в ряде мест нынешних Испании, Франции и левобережья реки Рейн, входивших в Римскую империю.

После собора католических епископов в Никее в 325 г. появились эдикты, запрещавшие иудеям браки с христианами, владение рабами-христианами и обращение язычников в иудаизм. После собора епископов в 381г. были запрещены все религии, кроме католичества, и положение еврейских общин стало трудным. Вторжения германских племён, разрушивших Римскую империю, и образование в 5-м веке германских королевств на упомянутых землях (и в Италии) облегчили выживание еврейских общин.

В 5-6 веках предки евреев Восточной Европы находились, главным образом, в Галлии и частично на левобережье Рейна. В 6-м веке положение еврейских общин было терпимым, а в ряде мест и удовлетворительным. Оно стало ухудшаться, когда франкские короли (династии Меровингов) становились приверженцами католичества, а после 625 г. евреям Галлии (Франции) предстоял выбор между крещением и изгнанием. Немногие общины оставались на землях независимых от короля графов, часть крестилась, часть уходила на восток, входя в существовавшие общины на р. Рейн и образуя новые общины на Рейне и Эльбе. Во второй половине 7-го века наши предки находились, главным образом, на землях германских князей. Когда Франкским государством стал управлять Карл Великий (768 - 814 годы) и образовалась империя Карла Великого, существенно облегчились возможности развития еврейских общин в империи. И Карл Великий, и его преемники поощряли развитие торговли и ремёсел , проявляя веротерпимость и нередко пренебрегая антиеврейскими постановлениями церкви. Восстановились общины на землях Франции, в Нарбонне образовалась еврейская религиозная школа - “академия”. После раздела империи между внуками Карла Великого (843 г.) и позже, когда образовались Германская империя (962 г.) и королевство Франция, условия жизни еврейских общин оставались более или менее удовлетворительными (хотя отдельные общины испытывали кратковременные гонения) почти до конца 11-го века. В конце 11-го века образовались еврейские общины (выходцев из Нормандии) в Англии, завоёванной нормандским герцогом Вильгельмом. Купцы - евреи снабжали товарами и продуктами дворы королей, князей, графов. Ремесленники - евреи были ведущими в красильном, шёлковом, гранильном и других ремёслах. Немногие богатые евреи были ростовщиками. Всё еврейское население платило налоги и выполняло повинности правителям и феодалам разных рангов. Положение его полностью зависело от тех феодалов, на землях которых они проживали. Известны религиозные школы 10-11 веков (Гершома б.Иегуды из Майнца на Рейне и Раши из Труа - во Франции) и медицинская школа Абона во Франции.

Первые отряды крестоносцев, выступившие весной 1096г. (в основном, из бедных крестьян Франции) особых бед еврейским общинам не причинили. Но в мае 1096 г. появились отряды крестоносцев, собранные отдельными феодалами. Они занялись грабежом и насильственным крещением евреев, бесчинствовали, главным образом, в немецких княжествах, Лотарингии и Эльзасе. В Германской империи погибли в результате этих погромов около пяти тысяч евреев, несмотря на то, что многие общины отчаянно защищались, а в ряде мест и местные власти старались их защитить. Крестовый поход феодального рыцарства в августе 1096г. не вызвал значительных трагедий в еврейских общинах Европы. Но в Германской империи от деяний крестоносцев погибла значительная часть еврейских общин. Император Генрих осудил деяния крестоносцев (некоторых наказал) и разрешил насильно крещённым евреям вернуться в свою веру (несмотря на возражения папы римского). Восстановление ряда еврейских общин потребовало десятков лет. После первого крестового похода евреи не покидали земли Франции и Германской империи.

Во время второго крестового похода (1146 г.) не было значительных жертв ни в еврейских общинах Франции, ни в Германской империи. Император Конрад давал евреям убежище в своих родовых землях, а в нескольких местах евреи могли защищаться в снятых у феодалов замках. Третий крестовый поход (1189г.) привёл к погромам и убийствам в части еврейских общин Англии. Вернувшийся из похода король Ричард велел наказать зачинщиков погромов, но большая часть их сбежала. После второго крестового похода еврейские общины во Франции жили относительно спокойно, но в 1181 году король, желая завладеть имуществом евреев, издал указ об их изгнании. Указ был выполнен только на родовых землях короля. С 1198 г. еврейская община в Париже начала восстанавливаться.

В 1144 г. в Англии, а в 1147 г. в Германии впервые имели место клеветнические обвинения евреев в ритуальных убийствах. Такие обвинения неоднократно повторялись в 12-ом веке и привели к гибели десятков евреев. В 1196 г. были погромы в общинах Вены и Вормса. Отдельные еврейские семьи из Германской империи в 12 веке. по договорённости с польскими князьями поселялись на их землях. В 1173 г. указ князя Мечислава разрешил евреям заниматься экономической деятельностью в Северо-Западной Польше и запретил насилия над ними. Это стимулировало приход евреев в Польшу, но сведений об еврейских общинах в Польше 12-го века нет.

В 13 в. в Англии, Франции, Германской империи купеческие гильдии и ремесленные цехи (в которые евреев не принимали) стали вытеснять евреев из разных видов торговли и ремёсел. Не притесняли в 13 веке только ростовщиков-евреев, поскольку католическая церковь запрещала христианам заниматься ростовщичеством примерно сто лет. Евреи Англии в 1254 г. просили разрешения покинуть Англию, но король отказал. После ряда преследований и казней, в 1290 г. несколько тысяч не крестившихся евреев были изгнаны из Англии.

В ряде мест Франции, в 1230 - 1260-х годах на евреев нападали церковные фанатики (сжигали Талмуды, совершали убийства), их выселяли из Бретани (1239г.), Лиона, Ла-Рошели (1249г.), были погромы в еврейских общинах Парижа и Тура (1251 г.). В немногих местах светские власти защищали евреев от церковных фанатиков.

В Германской империи евреев преследовали в Галле (1205 г.), Магдебурге и Эрфурте (1213 г.) и других местах в первой четверти 13 века. Нападали на еврейские кварталы Франкфурта на Майне в 1241 г.(многие его защитники погибли) и Арнштадта (1264 г.) Евреев выселяли из Баварии (1276 г.), был погром в 1285 г. в Мюнхене с многими жертвами и убийствами в ряде общин (Вюрцбурге, Нюренберге и других местах). В отдельных областях империи (Саксонии, Силезии) отношение к еврейским общинам было нормальным (в Кёльне в 1232 - 1261 годах евреи могли носить оружие). Все евреи были “рабами короны”, они принадлежали императору или князьям.

Вытеснения из торговли и ремесел, изгнания и погромы заставляли евреев искать пристанища в других местах. В 13-ом веке князья сильно разорённой татаро-монголами в 1241 г. Польши, желая улучшить экономику и свои доходы, поощряли приход немецких колонистов и позволяли также евреям селиться на своих землях. Поэтому основной поток покидавших Германию евреев шёл в Польшу, где правовое положение евреев (по крайней мере, в “Великой Польше”) было определено в 1264 г. “привилегией” князя Болеслава Калишского, которая разрешала евреям заниматься рядом видов экономической деятельности, давала свободу передвижения, защищала личную безопасность и имущество, запрещала осквернять синагоги и кладбища и др. Светские власти часто защищали евреев от ограничений, предписанных католическим духовенством в 1267г. В Западной Польше стали образовываться еврейские общины.

В 1334г. король Польши Казимир Третий подтвердил “привилегию” от 1264г. на все земли королевства. При нём вышла “грамота” 1364г. и “статут” 1367 г. для евреев областей Кракова, Сандомира, Люблина и других мест Польши. Эти документы, поощряя приход евреев в Польшу, увеличивали доходы казны короля (с одной стороны) и давали евреям развивать торговлю, ремёсла и ссудное дело - с другой стороны. Приход евреев в Польшу в 14 веке усилился.

Положение евреев в Германской империи в первой половине 14 века ухудшалось. В ряде мест евреев изгоняли (в Баварии, в Магдебурге в 1314г, в Бриге в 1327г.). В 1336г. банды религиозных фанатиков (“армлендеров”) в десятках мест избивали и убивали евреев (пока их не разогнали войска императора). В годы чумы (1348-1349 гг.) были погромы во многих общинах, а затем изгнания из Берлина, Висмара, Мюнстера и других мест. В 1360-х годах в ряде мест Германии еврейские общины восстанавливались, но многие евреи уходили в Польшу.

Из Франции король изгонял евреев в 1306 г. (в ряде районов Франции указ короля не выполнялся). В 1320-х годах ряд общин разрушили отряды католических фанатиков (“пастушков”), принуждая евреев креститься, в годы чумы уничтожили еврейскую общину в Страсбурге, и в некоторых местах евреев изгоняли, но в отдельных, районах евреи жили спокойнее (в Эксе в 1341 г. община насчитывала свыше тысячи человек включая проживающих в Тарасконе и др. местах). Евреи уходили из Франции в Испанию, Венгрию, Польшу, в отдельные Германские княжества. Но из Венгрии в 1348 г. и в 1360 г. часть евреев также уходила в Польшу.

Польское королевство владело Галицией, Подольем и частью Волыни. В1356 г. организованная еврейская община уже была во Львове, а после унии между Польшей и Литвой (1385 г.) образовались еврейские общины в Бресте(1388 г.) и Гродно (1389 г.).Так начиналась история ашкеназийских общин на Украине и в Белоруссии.

Налоги от еврейских общин были очень важными для королевской казны. Изгнаний евреев из Польши не было, и еврейское население росло. К концу 15 века еврейские общины были в 54-х городах Польши, из них в Галиции 16 тысяч, на Подолье 3, на Волыни 3, а в конце 16 века в Речи Посполитой (объединённом польско-литовском государстве, владевшем всей Белоруссией и большей частью Украины) находились 150 -160 тыс. человек еврейского населения. Тогда это была самая многочисленная еврейская диаспора в мире (после изгнания евреев из Испании в 1492 г.) Сегодня большинство евреев на Земле - потомки этой диаспоры.

В 20-м веке отдельные авторы (австрийский дипломат и лингвист X. Кучера, австрийский историк М. Гумплович, еврейско-польский историк И. Шипер и проживавший в подмандатной Палестине А.Поллак) публиковали предположения, что восточно-европейские евреи - ашкеназы могли быть и хазарского происхождения, а не только потомками евреев Германии и других стран Западной Европы. В 1976г. в Лондоне была издана книга “Тринадцатое колено” (“ Тhе Тhirteens Tribe”) Артура Кестлера, пытавшегося доказать, что польские евреи - потомки хазар, а не выходцев из Западной Европы. Кестлер утверждает, что численность евреев в Германской империи после крестового похода в 1096 г. и чумы в 1348 г. была ничтожной и поэтому столь большое число евреев в Польше можно объяснить лишь приходом в Польшу иудеев-хазар. А язык идиш, согласно Кестлеру, иудеи-хазары переняли в Польше от четырёх миллионов немцев-колонистов, находившихся в Польше. Нетрудно показать, что утверждения Кестлера несостоятельны. Они являются результатом слабого знания истории евреев Германской империи в 13-14 веках и незнания демографии - как евреев в Польше и Литве, так и населения Германии, Польши и Литвы в 13 - 15 веках. Обратимся к известным данным о численности еврейского населения в Российской империи и Польско-Литовском государстве. Согласно данным переписи от 1897 г., в Российской империи проживали 5,189 млн. человек еврейского населения. Из них 3,558 млн. человек - в губерниях “черты оседлости” (Украина, Белоруссия, Литва, Бесарабия, Крым), 1,316 млн. человек - в 10-ти губерниях Королевства Польского и всего 315 тыс. человек - в остальных местах империи (Россия, Латвия, Кавказ, Средняя Азия и другие места империи). В середине 19 века численность евреев составляла 1,030 млн. чел. (1847 г.) - в “черте оседлости”, и 470 тыс. чел. (1856 г.) - в Королевстве Польском. Росту еврейского населения в “черте” (3,45 раза за 50 лет) соответствует среднегодовой рост около 2,6% в год. В первой половине 19 века еврейское население в Российской империи росло очень медленно - в среднем менее 0,5% за год (в “черте оседлости” было около 0,9 млн. евреев в конце 18 века и 1,03 млн в 1847г.) - это было результатом большой рекрутчины (почти утроенной для евреев) и выселений из ряда мест.

В польско-литовском государстве, согласно переписям 1765 -1766 годов, евреев находилось 621 тыс. человек (в Польше -190 тыс., на Украине - 270 тыс., в Белоруссии - около 110 тыс. и в Литве - около 50-ти тыс. чел.). Примерно 25% евреев Украины находились в Галиции, перешедшей под власть Австрии в 1772 г. Поэтому можно полагать, что на землях Украины, Белоруссии и Литвы, перешедших под власть России (к 1795 г., после третьего раздела Польши) в 1765 г. находилось примерно 360 тыс. евреев и среднегодовой рост еврейского населения между 1765 и 1800 г. составлял около 2,5% за год (к 1800г.в Российской империи было около 900 тыс. человек еврейского населения).


[url=http://www.sedmoykanal.com/article.php3?id=1856]Откуда мы - евреи Восточной Европы? (окончание)
Аарон Оксман 1 Июня 2003 [/url]
Сведения о числе евреев в польско-литовском государстве в конце 16 века приведены у ряда еврейских историков (от 150 до 160 тыс. чел.). В польской брошюре от 1539 г. указана численность купцов-евреев - 3200 чел., ремесленников - втрое больше (с учётом семей и немногих лиц иных занятий - это примерно 50-60 тыс. чел.). Между 1600 и 1765 гг. среднегодовой рост еврейского населения был небольшим (0,85% - 0,9% за год), ибо в годы катастрофы 1648-1658 гг. (Хмельниччины, нападения армий России и Швеции на Речь Посполиту) примерно 30% еврейского населения погибло от рук погромщиков.

Но между 1539 и 1600 гг. среднегодовой рост еврейского населения составлял не менее 1,5% за год (известны и польские данные от 1578 г. о наличии 31 тыс. евреев в Галиции, на Подолье и Волыни, при общем населении этих областей порядка 800 тыс. чел.). Если бы между 1300-м и 1530-ми годами (благоприятными для развития еврейских общин в Польше) естественный рост еврейского населения в среднем не превышал бы даже 1% за год, было бы достаточно наличия в Польше пяти тыс. чел. еврейского населения в 1300 г. для образования 54 общин, известных в конце 15 века (и это без учёта значительной эмиграции евреев из Германии и других мест в Польшу в 14 веке). Но приход евреев из Германии в Польшу в 14 в. усилился, он продолжался, в меньшей мере, и в первой половине 15 века (также из Чехии). Поэтому в конце 13 в. (через 36 лет после появления “привилегии” польского князя Болеслава от 1264 г.) численность евреев в Польше могла быть и менее пяти тыс. чел. - достаточно было и трёх тыс. еврейского населения в Польше.

Обратимся к еврейским общинам в Германской империи в 13-14 вв. Их тогда было немало в Германии и соседней Франции. Так, например, если к 1200 г. только в бассейне реки Рейн было не менее 27 мест проживания евреев, то между 1200 и 1300 гг. образовались 52 новых района их проживания, и ещё не менее 60 районов в 1300-1348 гг. (географическая карта и названия всех этих мест проживания евреев в Германии от 1200 до 1348 г. даны в книге, изданной Йельским университетом в США: Ruth Gay “Jews of Germany”, 1992 г.). Немало еврейских общин были известны в 13 в. также в других областях самой Германии и Германской империи. В конце 14 в. численность евреев только на германских землях составляла примерно 20 тыс. чел. (при численности всего населения империи 12 млн. чел., включая Утрехт, Бургундию, Швейцарию, Сев. Италию, Каринтию, Чехию, Моравию). Таким образом, в Германии 13-14 вв. было достаточно евреев, из которых несколько тысяч могли уйти от гонений в Польшу и создать основу польского еврейства без участия иудейских общин Киевской Руси вообще.

Второе утверждение Кестлера (что иудеи-хазары переняли язык идиш от четырёх миллионов находившихся в Польше немецких колонистов) - не более чем плод фантазии Кестлера. В конце 14 в. всё население польско-литовского государства (в которое входили также Украина и Белоруссия - после Кревской унии 1385 г.) не составляло 4 млн. чел. Да и численность немцев в Германской империи в конце 14 в. вряд ли достигала 6 млн. чел., если учесть, что всё население империи составляло примерно 12 млн. чел. (для наглядности отметим, что через три с лишним века, в 1720 г. и в 1740 г. население Российской империи по первым двум переписям населения составляло 14 млн. чел. и 16 млн. чел. соответственно, а население Германии даже через четыре века, в 1816 г., составляло 24 млн. чел.). Немецкие колонисты находились в нескольких городах Польши, они были национальным меньшинством, поселившимся в Польше одновременно с евреями.

Евреи, приходившие в Польшу с разными диалектами языка идиш, веками сохраняли и развивали свой язык. Это характерно не только для евреев в Польше, - горские евреи, евреи-крымчаки, евреи Средней Азии и др., также веками сохраняли языки, приобретённые в более древние времена. О местах исхода евреев в Польшу свидетельствуют фамилии многих еврейских родов в Польше.

В летописях древней Руси есть упоминания об иудейских общинах в Киеве и в районе Чернигова в 11-12 вв. (возможно, что они были и в других местах Руси). Этнический состав их очень мало известен. Кроме иудеев-хазар (потомков пленников из разрушенного в 10 в. Хазарского царства), в этих общинах могли находиться и потомки евреев из Крыма, Византии, Персии. Сведений о судьбе этих общин в 13 в. нет. В Ипатьевской летописи упоминаются иудеи в 1288 г., во Владимире-Волынском. Но сведений об этой общине от 14 в. нет, а позже была известна лишь ашкеназийская община выходцев из Польши. Сведений об организованных еврейских общинах в Польше от 12 в. нет, но вполне возможно, что уцелевшие остатки общин Киевской Руси бежали в Польшу, поселялись (по договоренности) на землях отдельных феодалов, а позже влились в общины, образованные евреями - выходцами из Германской империи. Естественно предположить, что выходцы из Киевской Руси пришли в Польшу со славянским языком, а переход их на язык идиш свидетельствует об их малочисленности по сравнению с евреями - выходцами из Германской империи.

Предки евреев Восточной Европы, пройдя немало миграций, перенеся немало нападений вражеских войск в древние времена и многие насилия в средние века, не могли остаться неизменным этносом (как и многие другие народы), но основной ствол восточно-европейского еврейства сохранялся, начиная от общины Рима и до наших дней.

Утверждая, что евреи-ашкеназы Восточной Европы являются потомками хазар, а не евреев древней Иудеи, Кестлер понимал (и отметил в приложении к своей книге), что враги государства Израиль, отрицая историческое право евреев Восточной Европы на Землю Израиля, могут сослаться на его книгу. Этот “политический недостаток” исторических фантазий Кестлера устранён другим сторонником теории хазарского происхождения польского еврейства - лингвистом Владимиром Шнейдером.

В книге “След десяти” (изданной в Беер-Шеве в 1998 г.), Шнейдер выдвигает идею о том, что хазары - это потомки десяти племён древнего государства Израиль, выселенных Ассирией в 722 г. до н.э. в Сев. Месопотамию. Он полагает, что потомки “пропавших десяти колен” Израиля стали язычниками, и именно от них произошли хазары, элита которых около 740 г. приняла иудейскую веру. Таким образом, потомки “десяти колен”, согласно идее Шнейдера, после 1500 лет язычества, вернулись к иудаизму. Шнейдер утверждает, что в 1113 г. иудеи были изгнаны из всех пределов Руси и бежали в Польшу (и еврейские, и русские источники полагают присутствие евреев в Киевской Руси в 12 в. и после 1113 г.). Согласно Шнейдеру, иудеи-хазары оказались в Польше задолго до прихода в Польшу немцев-колонистов (после разорения Польши татаро-монголами) и появления “привилегии” князя Болеслава Калишского для евреев. Если иудеи-хазары пришли бы в Польшу в первой четверти 12 века (со славянским языком Руси), то они перешли бы на близкий польский язык (ведь и немцам-колонистам 13-го века приходилось понимать государственный язык Польши). Но и Шнейдер повторяет миф Кестлера о четырёх миллионах немецких колонистов, от которых иудеи-хазары получили язык идиш в Польше.

От упомянутых выше двух “теорий” хазарского происхождения евреев-ашкеназов Восточной Европы отличается “теория” другого лингвиста (слависта), Пола Векслера, опубликованная им в США, в 1993г., в книге на английском языке: “Евреи-ашкеназы - славо-тюркский народ” (“Jews-Ashkenazim - a slavo-turkic people”, Slavica publication Inc. Columbus, Ohio). Векслер утверждает, что язык идиш образовался, главным образом, у иудеев, находившихся в пограничной германо-славянской области (восточная часть Германии), где обитали сорбы (небольшое славянское племя, потомки которого сегодня не составляют 100 тыс. чел.). Отмечая, что в языке идиш 75% слов - немецких, 15% - ивритских и 10% - славянских, Векслер утверждает, что язык идиш следует относить к языкам славянской группы. Согласно Векслеру, в область проживания сорбов иудеи пришли с Балканского полуострова, а там общины иудеев появились вследствие того, что малая еврейская диаспора (потомков жителей древней Иудеи) ещё в Малой Азии, а затем - на Балканах, привлекла к себе массу прозелитов (местных жителей Малой Азии, балканских греков и римлян, а позже - славян и азиатов, пришедших в Европу), и так образовались там иудейские общины (этнически, в основном, славо-тюркские). Затем, полагает Векслер, эти общины пришли в восточную часть Германии (пограничную германо-славянскую область) и там перешли на язык идиш. Позже, согласно Векслеру, эти общины стали основой польского еврейства (Векслер критикует Кестлера за то, что тот “поместил” тюрок на Кавказе, а не на Балканах).

Сведения о еврейской общине в Малой Азии стали известны ещё после 208 г. до н.э., когда император Государства Селевкидов, Антиох III поселил там евреев из Вавилонской диаспоры для несения военной службы. Но отношение Селевкидов к иудеям со времён Антиоха IV было плохим. В первом веке до н.э. на земле Малой Азии было много войн (часть евреев, по-видимому, уходила в Крым - в Боспорское царство). Римские власти на Балканах (а с 64г. до н.э. - и в Малой Азии) запрещали обращать язычников в иудейскую веру, а жестокие наказания за переход в иудаизм в Римской империи были введены ещё до прихода тюркских племён в Европу. В 381 г. в империи были запрещены все религии, кроме католичества. В Византии (после распада Римской империи), в 5-8 веках евреи неоднократно подвергались гонениям, а в 8 в. им предписывали переходить в православие. Поэтому идея Векслера о переходе многих греков, римлян, а затем массы славян и тюрок в иудаизм представляется лишь наукообразной фантазией.

О местах исхода евреев в Польшу довольно подробно указывают фамилии многих еврейских родов в Польше (а затем - в польско-литовском государстве). Большое число таких фамилий связано с названиями городов и земель Германии (например, фамилии Бамберг, Боннэр, Берлин, Берлинер, Винклер, Виттенберг, Галлер, Геллер, Гамбург, Гессен, Ланда, Ландау, Лау, Люксембург, Мангейм, Минц, Минцер, Ниренберг, Опенгейм, Офенберг, Розенгейм, Франкфурт, Шверин, Шпеер, Эренбург и др.), значительно меньше связаны с Австрией (Винер, Грац, Зальцберг, Линц, Линцер и др.), Англией (Энглендер, Иорк, имя Айзик...), Францией (Лион, Мец, Тур), Чехией (Прагер).Немногие фамилии еврейских родов в польско-литовском государстве имели испанское происхождение (Барбанель, Бланк, Рапопорт, Сантос, Тодрос, Хазан), итальянское (Валь, Ромер), французское (Грандэ). Но вряд ли мы найдём заметное число фамилий у евреев Восточной Европы, связанных с названиями старых городов балканских или сорбских.

В заключение обратимся к истории и наследию хазарского народа. Хазарский каганат образовался в первой половине 7 в., с первоначальной столицей юго-западнее Махачкалы (полагают, Баланджар). В 8 в. Хазария владела Сев. Кавказом, Нижней Волгой, Нижним Доном, частью степей Украины, частью Крыма. В то время она была единственным большим государственным образованием в Восточной Европе. Язык хазар пока неизвестен. Под властью хазарского царя (кагана), в той или иной мере, находились многие языческие племена (кавказские, угорские, аланские, мадьярские, славянские и другие.). Будучи язычниками, хазары не притесняли другие религии, брали с подвластных им племён некоторую дань, давая за это покровительство. В Хазарии оказались евреи Крыма, а затем и горские евреи, уходившие от насильственной исламизации, проводимой Арабским халифатом на занятых им в 715 г. землях Закавказья. В Хазарию приходили еврейские семьи из Ирана и Византии, спасаясь от гонений.

Главной внешней угрозой для Хазарии (и для Византии) в первой половине 8 в. были нападения армий Арабского халифата. Заняв Закавказье и г. Дербент около 715 г., арабы были вынуждены покинуть Азербайджан и Дербент через несколько лет. В 737 г. арабская армия дошла до реки Дон, но затем была вынуждена вернуться в халифат. Хазария не дала арабам войти в Восточную Европу (вскоре после того, когда в 732 г. правитель Государства Франков, Карл Мартелл остановил продвижение арабов из Испании - в Галлию).

Около 740-го года хазарский каган и окружавшая его элита решили принять иудаизм, по-видимому, от находившихся в каганате евреев. Хазария показывала этим независимость от исламского Арабского халифата и христианской Византии. Принятие иудаизма нарушило традиционный для Хазарии союз с Византией, а затем привело к враждебности. Сведения о Хазарии до середины 9 века весьма скудны. Около 838 г. был построен Саркел (Белая Вежа) - на левом береге Дона, а столицей Хазарии в середине 9 в. был Итиль - в устье Волги. В Итиле находилась резиденция кагана. Кроме иудейской общины, образовались колонии купцов из разных стран. Был также исламский район с мечетью. Торговые операции купцов и транзитная торговля между Западом и Востоком через Хазарию давали доход правителям Хазарии.

Во второй половине 9 в. власть Хазарии слабела. В северные районы Хазарии вторглись с Востока печенеги и стали вытеснять мадьяр из южно-русских степей. На водных путях Днепра и Волги стали появляться флотилии норманнских завоевателей (варягов). Около 965 г. на Хазарию напали орды огузов. За помощь от правителя Хорезма (против огузов) восточная часть Хазарии приняла ислам. Между 967 и 972 гг. ослабевший каганат был разорён нападением князя Русов. Северные и северо-западные земли Хазарии перешли под власть князей Руси, восточные - под власть Хорезма, а южные - под власть Ширван-шаха. Около 972 г. киевский князь увёл немногих иудеев из Хазарии в Киевскую Русь (возможно, что в Киеве тогда уже была иудейская община выходцев из еврейских общин Крыма и Византии).

В начале 11 в. от прежнего Хазарского каганата оставались два малых княжества: одно - на части Крыма, с центром в г. Керчь, другое - в Дагестане (в районе г. Самандар). Часть хазар оставалась и на Таманском полуострове. Основная часть хазар (среди них и иудеи) рассеялись и затем ассимилировались среди многочисленных племён, приняв либо ислам - на Востоке, либо христианство - на землях Руси. Общины евреев-крымчаков и горских евреев, у которых традиции иудаизма были с древних времён, сохранились в районах прежнего Хазарского каганата. Княжество в районе Самандара перестало существовать после татаро-монгольского нашествия в 1220-ых годах. Крымское хазарское княжество существовало до 1016 г. - оно было покорено совместным нападением Византии и Киевской Руси. Его хазарское население, по-видимому, приняло караимство от небольшой крымской общины караимов, и этим изменило сам этнос увеличившейся общины караимов Крыма. Общины евреев-караимов (не признававших Талмуд) в 9 и 10 вв. образовались в разных странах. Они были малыми по сравнению с общинами евреев, признававших Талмуд (сегодня во всем мире караимов менее 50 тыс. чел.). Только в Крыму (и в средние века, и до 1941 г.) караимов было значительно больше, чем евреев-крымчаков. Это можно объяснить только тем, что караимство приняли крымские хазары, - их потомками стало большинство караимов Крыма и Литвы (поселённых литовским князем в конце 14 в. в Тракае, возможно, и в других местах). У крымских караимов был укреплённый город Чуфут-Кале, остатки которого сохранились до наших дней. Евреи в диаспорах не могли владеть землёй для такого города, но в Крыму землёй владели хазары, и поэтому стала возможной постройка укреплённого города.

Потомками хазар в Дагестане считают себя кумыки.

Уцелевшие в 12-13 вв. иудеи прежних общин Киевской Руси могли найти пристанище на землях Польши и Литвы. Здесь они позже могли ассимилироваться, входя в общины более многочисленных евреев-ашкеназов в Польше (в 14-15 вв.) и на землях, подвластных Литве (в 15-16 вв.).

Аарон Оксман, автор монографий:
- “Пути евреев в Российскую империю”, Иерусалим, 1999;
- “История евреев в Российской империи и Советском Союзе”, 1996, 2000 г.
Last edited by igorp on 20 Oct 2007, 02:18, edited 10 times in total.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 18 Aug 2003, 22:02

[url=http://www.idf.ru/11/doc.shtml]Борис Пастернак и власть. 1956–1960 гг.
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ФОНД ДЕМОКРАТИЯ (ФОНД АЛЕКСАНДРА Н. ЯКОВЛЕВА) - Альманах.[/url]
1. Записка министра иностранных дел СССР Д.Т. Шепилова о передаче рукописи романа Б.Л. Пастернака «Доктор Живаго» за границу

2. Записка Отдела ЦК КПСС по связям с иностранными компартиями об обещании итальянских коммунистов возвратить в СССР рукопись романа «Доктор Живаго»

3. Записка отделов ЦК КПСС культуры и по связям с иностранными компартиями о необходимости принятия мер для возвращения рукописи романа Б.Л. Пастернака «Доктор Живаго»

4. Записка Отдела культуры ЦК КПСС о мерах по предотвращению или задержанию выхода романа «Доктор Живаго» в Италии

5. Записка Отдела культуры ЦК КПСС об отправке Б.Л. Пастернаком телеграммы издателю Дж. Фельтринелли

6. Записка Отдела культуры ЦК КПСС о публикации отрывков из романа «Доктор Живаго» в польском журнале «Опинье»

7. Информация Всесоюзного объединения «Международная книга» о неудаче попыток воспрепятствовать изданию романа «Доктор Живаго» за границей

8. Записка Отдела культуры ЦК КПСС о подготовке выступлений «прессы друзей» за рубежом в связи с предстоящим выходом романа «Доктор Живаго»

9. Записка Отдела культуры ЦК КПСС о противодействии выдвижению кандидатуры Б.Л. Пастернака на Нобелевскую премию и поддержке кандидатуры М.А. Шолохова

10. Постановление Комиссии ЦК КПСС по вопросам идеологии, культуры и международных партийных связей об утверждении телеграммы послу СССР в Швеции

11. Письмо Б.Н. Полевого с просьбой об указаниях ЦК КПСС в связи с предстоящим выходом романа «Доктор Живаго»

12. Записка отделов культуры, пропаганды и агитации ЦК КПСС о мерах в связи с возможным присуждением Б.Л. Пастернаку Нобелевской премии

13. Постановление Президиума ЦК КПСС «О клеветническом романе Б. Пастернака»

14. Записка секретаря ЦК КПСС М.А. Суслова с предложением мер в связи с присуждением Б.Л. Пастернаку Нобелевской премии по литературе

15. Записки заведующего Отделом культуры ЦК КПСС Д.А. Поликарпова секретарю ЦК КПСС М.А. Суслову о попытках писателя К.А. Федина убедить Б.Л. Пастернака отказаться от Нобелевской премии

16. Постановление Президиума ЦК КПСС «Об ответе совпосольства в Швеции на телеграмму по поводу присуждения Нобелевской премии Борису Пастернаку»

17. Письмо Б.Л. Пастернака в Президиум Правления Союза писателей СССР в связи с общемосковским собранием писателей

18. Записка Отдела культуры ЦК КПСС об итогах обсуждения на собраниях писателей вопроса «О действиях члена Союза писателей СССР Б.Л. Пастернака, несовместимых со званием советского писателя»

19. Письмо К.А. Федина Д.А. Поликарпову с информацией о возможности самоубийства Б.Л. Пастернака

20. Информация МГК КПСС об откликах на исключение Б.Л. Пастернака из членов Союза писателей СССР

21. Телеграммы из-за границы в поддержку Б.Л. Пастернака

22. Письмо Б.Л. Пастернака Н.С. Хрущеву

23. Постановление Президиума ЦК КПСС «Проект заявления ТАСС в связи с письмом Б. Пастернака т. Хрущеву Н.С.»

24. Письмо Б.Л. Пастернака в редакцию газеты «Правда»

25. Записка Отдела культуры ЦК КПСС о предложении посольства СССР в Швеции повлиять на Б.Л. Пастернака с целью передачи его зарубежных гонораров Всемирному совету мира

26. Записка Комитета госбезопасности при СМ СССР о выявлении связей Б.Л. Пастернака с советскими и зарубежными гражданами

27. Записка Комитета госбезопасности при СМ СССР о материалах «в отношении писателя Пастернака Б.Л.»

28. Записка генерального прокурора СССР с предложением принятия мер к Б.Л. Пастернаку в связи с публикацией его стихотворения «Нобелевская премия»

29. Постановление Президиума ЦК КПСС «О Пастернаке Б.Л.»

30. Записка генерального прокурора СССР Р.А. Руденко о допросе Б.Л. Пастернака

31. Записка МИД СССР о письме королевы Бельгии Елизаветы с выражением беспокойства за судьбу Б.Л. Пастернака

32. Постановление Президиума ЦК КПСС «Об ответе на письмо королевы Бельгии Елизаветы на имя т. Ворошилова относительно Пастернака»

33. Письмо Г. Андреева и А. Кашина из Западной Германии К.Е. Ворошилову с требованием прекращения травли Б.Л. Пастернака

34. Записка Отдела культуры ЦК КПСС о намерении Б.Л. Пастернака получать гонорары за границей из-за непредставления работы и невыплаты денег в СССР

35. Записка Отдела культуры ЦК КПСС с предложением рекомендовать Б.Л. Пастернаку отказаться от получение гонорара за норвежское издание романа «Доктор Живаго»

36. Информация Отдела культуры ЦК КПСС о похоронах Б.Л. Пастернака


Информация МГК КПСС об откликах на исключение Б.Л. Пастернака из членов Союза писателей СССР
30 октября 1958 г.

Секретно

ЦК КПСС

И Н Ф О Р М А Ц И Я

Трудящиеся гор. Москвы с глубоким возмущением осуждают предательские действия Б. Пастернака, направленные против советского народа, против мира и социализма. В многочисленных высказываниях рабочие, инженеры, деятели науки и культуры единодушно одобряют постановление Президиума Правления Союза писателей СССР, бюро Оргкомитета Союза писателей РСФСР, Президиума Правления Московского отделения Союза писателей РСФСР о лишении Б. Пастернака звания советского писателя, исключении его из числа членов Союза писателей СССР.

Характерным является высказывание аппаратчика Дорхимзавода т. Молокова, который в беседе с товарищами заявил: «Когда я узнал из „Литературной газеты“ об унизительном и мерзком поступке Пастернака, у меня не было слов, которыми бы я мог выразить свое возмущение. Это поступок растленного и разложившегося человека, который оклеветал народ, выкормивший его. Пастернак достоин самого сурового наказания, он хуже, чем враг. Это гнойник, а гнойники рвут с корнем. Я одобряю постановление Президиума Правления Союза писателей СССР о лишении Пастернака звания советского писателя и считаю, что его надо судить за клевету».
...
Last edited by igorp on 18 Oct 2006, 13:35, edited 2 times in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

Yigal
Yigal
Yigal
Posts: 33117
Joined: 18 Nov 2001, 02:00
Location: Aшкелoн

Postby Yigal » 19 Aug 2003, 11:16

Сейчaс этo выглядит, кaк aнекдoт. A тoгдa Пaстернaку былo неслaдкo.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 06 Sep 2003, 22:07

[url=http://www.rjews.net/gazeta/Lib/Tchernenko/miron.html]Мирон Черненко
КРАСНАЯ ЗВЕЗДА, ЖЕЛТАЯ ЗВЕЗДА
(кинематографическая история еврейства в России)
1919-1999г.г.[/url]
Last edited by igorp on 10 Oct 2005, 20:33, edited 1 time in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 10 Dec 2003, 17:44

Иосиф Раскин. ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ХУЛИГАНСТВУЮЩЕГО ОРТОДОКСА
Сталин - Джугашвили, Сосо, Неистовый Виссарионыч, Коба, Дядюшка Джо.

О Сталине мудром, родном и любимом,
Прекрасные песни слагает народ...
Last edited by igorp on 10 Oct 2005, 23:42, edited 1 time in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 17 Dec 2003, 22:43

Протоколы сионских мудрецов - Кровавая фальшивка века

Image
100 лет назад, 10 сентября 1903 года, в черносотенной газете "Знамя" началось печатание "Протоколов сионских мудрецов" (точное название – "Протоколы заседаний Всемирного союза франмасонов и сионских мудрецов"). Публикация завершилась 20 сентября и выходила под броским заголовком "Программа завоевания мира евреями".
Last edited by igorp on 10 Oct 2005, 23:43, edited 1 time in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 25 Dec 2003, 19:05

Взгляд со стороны:

[url=http://www.sem40.ru/warandpeace/terror/face/8884] Иерусалим в крови
Лев Колодный[/url]
Почему такая аномалия - одним можно, другим нельзя, почему дисбаланс в отношениях сторон? По решению израильских судов палестинцам, пострадавшим во время перестрелок израильских солдат с боевиками, уплачено за семь лет 202 миллиона шекелей. Это примерно сорок пять миллионов долларов США. Сколько получила мать Саши и другие несчастные, потерявшие детей, родителей, мужей и жен? Ни агоры, ни копейки, хотя в окружном суде Иерусалима годами лежат неисполненные иски сотен жертв арабо-исламского террора.
...
В Иерусалиме везде вижу названия улиц, учреждений, музеев - на двух государственных языках, иврите и арабском. В Палестине нет ничего подобного. Там в школах на картах нет самого Израиля. Все видели по ТВ подростков, швыряющих в танки камни. Детям внушают ненависть к евреям до того, как они идут в школу. Для малышей сфабриковали мультфильм с той же задачей. И привезли в эти дни в Москву! На его кадрах карапузы дружно распевают воинственные песни и сжимают в кулачках булыжники. На вернисаже, где демонстрировался этот шедевр палестинской пропаганды, среди почетных гостей появился один из творцов советской ближневосточной политики. То был по матери сын известного детского врача в Тбилиси, еврейки, он же Евгений Максимович Примаков. "Сын юриста", польского еврея Вольфа Жириновского, на той демонстрации был бы еще одним желанным гостем. У нас в Москве одной рукой жмут руку премьерам Израиля. Другой рукой голосуют в ООН за все проарабские резолюции. Поразительное постоянство! Такая генеральная линия гнется со времен Сталина.

"Московский комсомолец" 25-12-2003
Last edited by igorp on 08 Oct 2005, 00:51, edited 2 times in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 22 Feb 2004, 14:09

С пoдaчи Эйтaнa и Декaбристa:

[url=http://www.woc.tora.ru/reading_room/averbukh/averbukh.htm]Леонид Авербух. Рассекреченные судьбы. Очерки
(Евреи в советской внешней разведке),
Одесса, "Оптимум", 2001[/url]

[url=http://www.migdal.ru/article-times.php?artid=2275]Прославленные наши братья
Леонид Авербух[/url]
Last edited by igorp on 10 Oct 2005, 23:49, edited 1 time in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 27 Nov 2004, 20:49

тема Советские деятели о государстве Израиль (waronline)
Ворошилов о государстве Израиль
...Однако самый поразительный случай произошел с израильским послом, генералом Иосефом Авидаром, во время вручения вверительных грамот Председателю Президиума ВС СССР К.Е.Ворошилову 25 апреля 1955 года. Вот как он это описывает:
"По окончании церемонии Ворошилов спросил, является ли язык, на котором я выступал древрееврейским. Я ответил, что он не только древнееврейский, но и современный еврейский. На что Ворошилов сказал: "Слава Богу!"...
...Во время разговора Ворошилов поинтересовался состоянием сельского хозяйства и, получив ответ, заметил: "Хорошо, что вы уделяете столько внимания сельскому хозяйству. Не имея развитого сельского хозяйства вы не сможете закрепиться на этой земле". После этого разговор зашел о репатриации: "Прибывают ли евреи из СССР?". Я ответил, что в прошлом, евреи России составляли значительную часть населения, но с 20-х годов их поток прекратился и что теперь прибывают только старики, востребованные своими семьями. Но мы надеемся, что евреи СССР еще внесут свой вклад в укрепление еврейского госсударства. На это он ни как не отреагировал, но сказал: "Хорошо, что вы привозите евреев. Все евреи должны собраться в Израиле. Если у вас будет хорошо - то многие приедут... Мы тоже пытались решить эту проблему... но не все хотят покидать насиженные места, многие евреи заняты в торговле. Евреи не цыгане, им нужно быть вместе".
..."Еврейский народ - замечательный народ. В сущности, еврейский народ и Государство Израиль единое целое... Да и я полуеврей, ведь моя жена - еврейка... Вы много выстрадали из-за Гитлера. Только увеличением рождаемости вы сможете отомстить ему, только этим"...
...Заметил, что на первых порах молодому государству важен вопрос религии. Нужно, что бы люди во что-нибудь верили... Поинтересовался положением на границах и произнес: "Как жаль, что столько молодых жизней загубленно... но если это ваша доля, сражайтесь лучше с арабами, а не с нами". Спросив про армию, произнес: "Армия должна быть хорошей и смелой. Я уверен, что ваша армия такова. Евреи-солдаты, которых я знал, были храбрецами"... Объяснил Семенову [заместитель министра иностранных дел], что сионизм происходит от Сиона, а Сион это Иерусалим. "Был удивлен", что Иерусалим столица Израиля...
...Под конец разговора сказал: "Нам не о чем спорить... Если у вас будут проблемы, то мы вам поможем".
Подобный разговор, был к сожалению, исключением из правил. И несмотря на то что Ворошилов еще не раз хвалил сионизм, в израильском МИДе трезво оценили ситуацию. А.Арох - глава восточноевропейского департамента в письме к Авидару заметил: "К сожалению, значение Ворошилова не велико".
_________________
http://israelinsignia.narod.ru
Last edited by igorp on 10 May 2008, 10:51, edited 3 times in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 07 Dec 2004, 21:20

Спасибо Евгению ПТ., напомнил.

[url=http://web.ru/bards/Kim/part203.htm]Юлий Ким
Московские кухни - (Из недавнего прошлого)[/url]
ВАДИМ
Габай... Илюша Габай.

ИЛЬЯ
Отбыл срок, вернулся, через год покончил с собой.

ВАДИМ
Делоне Вадик...

ИЛЬЯ
Отбыл срок, затем вынужденная эмиграция, там и умер тридцати пяти лет от роду. Очень тосковал...

ВАДИМ
Галансков Юра...

ИЛЬЯ
Получил семь лет, там и умер, за год до конца срока.

ВАДИМ
Марченко Толя...

ИЛЬЯ
Имел четыре срока и ссылку, в сумме лет девятнадцать. Там и погиб в Чистопольской тюрьме. В 86-м году.

ВАДИМ
Тоша Якобсон... Гриша Подъяпольский... Ира Каплун... Саша Галич... Вика Некрасов...

ХОР
Вечная память.
Вечная память.
Память во веки веков.
О, как жестока, темна и безумна
Наша дорога к свету дневному!
Но терпеливо и неуклонно
С каждой утратой все ближе заря.
Вечная память.
Память во веки веков.
Last edited by igorp on 10 Oct 2005, 23:57, edited 1 time in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 21 Dec 2004, 18:05

[url=http://www.sem40.ru/ourpeople/history/13782/]СССР и Израиль. Правда об отношениях
Александр Бергер[/url]
... 3 марта 1949 года на заседании Совета Безопасности, обсуждавшем просьбу израильского правительства о вступлении Израиля в Организацию Объединенных Наций, советский представитель Яков Малик заявил, что нет никаких оснований оттягивать дальше положительное решение вопроса о приеме Израиля в члены ООН, "поскольку хорошо известно, что правительство Израиля -миролюбивое правительство, которое неукоснительно выполняло рекомендации ООН, и в частности резолюции Совета Безопасности, и что политика израильского правительства отвечает принципам статьи 4-й устава Организации Объединенных Наций".

Об этом "просионистском" заявлении представителя СССР в Совете Безопасности из советской печати узнать было нельзя. Из справки отдела стран Ближнего и Среднего Востока МИД СССР "Палестинский вопрос", подготовленной для советской делегации на четвертой сессии Генеральной Ассамблеи ООН и датированной 3 сентября 1949 года: "Известно, что арабская агрессия в Палестину была спровоцирована англичанами, которые использовали низменные националистические стремления (!) арабов и толкнули их на войну против евреев...
...
Здесь приведены выдержки из служебного документа, не предназначенного для "открытой" печати. В советской же прессе летом и осенью 1949-го, в отличие от лета и осени 1948-го, подобную "пропаганду сионизма" не найти. Впрочем, еще почти отсутствовали и критические выпады в адрес Израиля...

"Вести-2" 20-12-2004
Last edited by igorp on 10 Oct 2005, 23:58, edited 1 time in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 06 Mar 2005, 18:15

Протоколы сионских мудрецов" - ложь, которая не хочет умирать

( Стив Богган, Inopressa 03-03-2005 )

Image
"Протоколы сионских мудрецов", фальшивка, повествующая о мировом еврейском заговоре, подпитывала антисемитизм на протяжении 100 лет. "Протоколы сионских мудрецов" - использовали, в частности, для оправдания убийств миллионов евреев в России и нацистской Германии. Как и благодаря кому они появились и почему продолжают отравлять мир, рассказала женщина, которая посвятила свою жизнь борьбе с "Протоколами".

Когда Хадасса Бен-Итто, будучи судьей высокого ранга в Израиле, объявила своим коллегам, что она отказывается от карьеры - для того, чтобы разоблачить самую смертоносную фальшивку XX века, они решили, что она сошла с ума. Все это вздор, сказали коллеги, все и так ясно. Само собой разумеется, никто больше не верит в эту чушь.
...
На следующей неделе в Соединенном Королевстве выходит книга Хадассы Бен-Итто "Ложь, которая не хочет умирать: "Протоколы сионских мудрецов". Это разоблачение порочного пропагандистского документа, который проложил путь Холокосту и который до сего дня продолжает отравлять умы, заражая их ненавистью к евреям. В книге сочетается дотошное историческое исследование с судебной драмой, и цель этого - проследить историю лжи вплоть до руки, которая нанесла ее на бумагу, пишет The Times.
...
Как и многие евреи, Бен-Итто слышала о "Протоколах", но никогда не читала текстов и не воспринимала их всерьез. Ее родители Давид и Дебора бежали в Израиль до войны, где их и застало ужасное известие о Холокосте. В период Холокоста Бен-Итто потеряла бабушку и дедушку, шесть теток, дядю и несколько двоюродных братьев и сестер.

Окончив юридический факультет, она поступила в 1955 году в израильскую адвокатуру и через пять лет получила должность судьи. Она сделала отличную карьеру, ее дважды включали в состав израильской делегации в Генеральной ассамблее ООН, и она была временным послом Израиля в ООН. К тому времени, когда она решила посвятить себя расследованию появления "Протоколов", она была судьей Верховного суда.

С "Протоколами" ей было суждено столкнуться пять раз - один раз, когда в 1965 году ее предупредил об этом документе делегат в ООН; дважды, когда она проводила процессы по делам о расизме в Париже в 1972 году и в Стокгольме в 1989 году; в 1985 году, когда филиппинский судья говорил о "Протоколах" так, словно это была само собой разумеющаяся правда; и в 1988 году в газетной статье, которая и заставила ее взяться за расследование.

Сейчас Хадассе Бен-Итто 78, но она полна энергии и выглядит на десять лет моложе. Она специально прилетела из Тель-Авива для интервью The Times, приуроченного к выходу ее книги, которая уже опубликована в Израиле, Германии, Нидерландах, Венгрии, Румынии, России и Болгарии.

"Я ужаснулась, когда прочитала их - и, в частности, когда я обнаружила, что их до сих пор издают по всему миру, как будто изложенное в них - правда, - говорит Бен-Итто. - О них слышали все, но никто не воспринимал их всерьез. Я решила устроить 10 обедов для десяти человек - юристов, ученых, политиков, журналистов - и расспросить их о "Протоколах". Оказалось, что о них все слышали, но никто не читал".

"Когда я рассказывала своим гостям, что говорится в "Протоколах" и что я выяснила об их истории, они приходили в состояние шока. Тогда я подумала: как много влиятельных евреев живут в неведении! Пришло время разоблачить "Протоколы" и показать, что это такое на самом деле. Исторически еврейский народ не восставал, когда его атаковали, - и мы стали свидетелями последствий этого. Я верю в то, что нужно активизироваться при первых признаках опасности".

С помощью ноутбука и в контакте с российским исследователем Бен-Итто начала свое расследование как мисс Марпл наших дней. В ходе работы она узнала, что "Протоколы" уже давно были объявлены мифом газетой The Times (в 1921 году), об этом же говорится в нескольких книгах. Однако книги эти зачастую были написаны учеными и для ученых, потому не получили широкого распространения.

А в 1934 году в швейцарском Берне состоялся ключевой судебный процесс, когда еврейская община наняла молодого и неопытного адвоката для противостояния группе фашистов, которые распространяли "Протоколы". Этот адвокат, Георг Бруншвиг, уже давно скончался. Однако Бен-Итто выяснила, что до сих пор жива его жена Одетта. Она долго разыскивала ее, и в конце концов ее поиски увенчались успехом.
...
Итак, Бен-Итто выяснила, что "Протоколы" были написаны по указанию Петра Ивановича Рачковского, агента российской тайной полиции, в Париже в 1895 году. С их помощью Рачковский намеревался укрепить антиеврейскую политику династии Романовых. После публикации "Протоколов" в книге Нилуса в 1905 году они получили широкое распространение, и большая часть европейской интеллигенции восприняла их как правду.

Затем, в 1921 году известный корреспондент The Times Филипп Грейвс узнал от русского господина X, живущего в Стамбуле, что "Протоколы" были основаны на запрещенной и позднее сожженной книге французского сатирика Мориса Жоли (нееврея), которая называлась "Диалоги в аду". В этой работе представлен вымышленный разговор между Монтескье и Макиавелли. Она должна была стать критикой жесткого правления Наполеона III, а в итоге довела Жоли до тюрьмы.

Грейвсу удалось заполучить экземпляр этой книги, и он обнаружил, что огромные куски "Протоколов" попросту списаны с "Диалогов" - таким образом, "Протоколы" не могли быть действительным отчетом о встрече еврейских мудрецов. Далее, защитники "Протоколов" утверждают, что речь в них идет о первой конференции сионистов, которая состоялась в Базеле в 1897 году. Однако свои "Диалоги" Жоли написал в 1864 году. "Бернские адвокаты выиграли дело, однако "Протоколы" все равно были использованы Гитлером для оправдания уничтожения евреев", - замечает Бен-Итто.

"Я бы сказала, что "бернский процесс" был одним из самых важных процессов XX века, однако впоследствии о нем забыли. Это действительно трагедия: несмотря на великую победу Георга Бруншвига, "Протоколы" до сих пор выходят в свет в новых изданиях по всему миру, - подчеркивает Бен-Итто. - Их можно купить даже на amazon.com. Они являются самой опасной клеветой в адрес целого народа и вносят свой вклад в теорию еврейского заговора, согласно которой во всех бедах виноваты евреи. Евреи якобы несут ответственность за 11 сентября, за Ирак, за распространение СПИДа, за политические беспорядки. Они такие умные, видите ли, потому что любые социальные, экономические и политические проблемы идеально вписываются в великий план создания великого беспорядка, необходимого для господства в мире. "Протоколы" поставили меня перед моральной дилеммой. Я против запрета и сжигания книг - такого рода действия мы ассоциируем с нацизмом. Однако когда доказано, что какая-то книга является фальшивкой и она создана специально для разжигания расовой ненависти, я думаю, есть все основания для ее запрета. Но сегодня в связи с наличием интернета это невозможно, так что лучшее, что можно сделать, - это разоблачить ее как фальшивку в глазах как можно большего количества людей".

После выхода книги Бен-Итто в странах Восточной Европы разгорелись дебаты - там, где раньше были только слухи и неведение. Однако "Протоколы" до сих пор используются для разжигания антисемитизма, прежде всего, в арабских странах. Например, не далее чем 20 февраля Икрима Сабри, муфтий Иерусалима, появился на спутниковом телеканале Al-Majd и прокомментировал убийство бывшего премьер-министра Ливана Рафика Харири. "Любой, кто изучал "Протоколы сионских мудрецов" и Талмуд, знает, что там говорится, что одной из целей является посеять смятение в мире и подорвать безопасность", - заявил муфтий.

Теперь Бен-Итто может свободно наслаждаться пребыванием на пенсии, однако "Протоколы" по-прежнему определяют каждый ее шаг. Она хочет, чтобы книга получила как можно более широкое распространение (в большинстве стран, где она уже опубликована, доходы от ее продажи поступают в фонды борьбы с антисемитизмом). Скоро книга выйдет в свет в Испании и Латинской Америке, а за этим последует 100-минутный документальный фильм, который будет показан в Соединенном Королевстве в конце года, пишет The Times.

"Нельзя останавливаться на достигнутом, - утверждает Бен-Итто. - Когда я бралась за это дело, я и понятия не имела, в какое огромное предприятие это выльется. Мне посчастливилось сделать успешную карьеру, но гораздо большее удовлетворение мне приносит публикация моей книги, которая обнажает ложь. Мне хотелось бы думать о ней как о своем наследии для еврейского народа и для всех жертв, которые погибли из-за ненависти, разожженной "Протоколами".



ldn-knigi Ruskie Knigi =>
В. Л. Бурцев «Протоколы сионских мудрецов – доказанный подлог»
(Рачковский сфабриковал «Протоколы сионских мудрецов», а Гитлер придал им мировую известность)
Paris 1938 г.

История подлога, распространение в России, мировая пропаганда,
суды в Берне (Швейцарии) по делу «протоколов...», борьба с антисемитами

Главы 1-4 Zip 290 Kb
Главы 5-9 Zip 257 Kb

Оглавление (дополнительно)HTM – 22 Kb

Бурцев Владимир Львович, биография (из разных источников) HTM – 180 Kb

Дополнительный материал к теме, разные статьи:

1. «Царизм и черносотенство», 2. "Знаменитые заговоры" , 3. Cлащёв Я. А. (прототип Хлудова)
HTM – 153 Kb

Миндлин А. "Чужие среди своих", »А.А. Лопухин и князь С.Д. Урусов против госуд. антисемитизма»
HTM – 292 Kb

1. Князь Сергей Дмитриевич Урусов. Биография 2. «Записки губернатора». Берлин 1908 (отрывок из книги)
HTM – 444 Kb (советуем скачивать с зеркал!)

Ю. Арпишкин „Бесполезная история“ («Ложь, которая не хочет умирать.»)
HTM – 35 Kb
Last edited by igorp on 15 Feb 2007, 17:33, edited 2 times in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 25 Apr 2005, 23:17

История "сионистского" рубля
Image
1 ноября 1977 года «Известия» опубликовали сообщение о выпуске в оборот юбилейного рубля посвященного 60-й годовщине Октябрьской революции. Там же была опубликована фотография новой монеты. В те времена юбилейные монеты выпускались еще не часто (это был всего лишь пятый по счету советский юбилейный рубль), поэтому собиратели с нетерпением ждали его появления. Но прошел месяц, второй… Обещанная монета так и не появлялась в обращении. И даже в банках ее не было. Когда же юбилейно-революционный рубль появился на людях, оказалось, что монетка несколько отличается от заявленной в «Известиях».
...
Тем временем, «сионистский» литий (три электрона соответствуют именно этому элементу) на монете был заменен на идеологически правильный бериллий (4 электрона). В этом виде монета и поступила в обращение. Правда эта замена целиком легла в логику «совковой» жизни – «Хотели, как лучше, а вышло, как всегда». Вместо могендовида прямо перед носом Ленина появилась конструкция, контурами очень напоминающая кукиш, при этом обращенный прямо к Вождю Мирового Пролетариата.

Крамольные же рубли в нераспечатанных еще банковских мешках были возвращены в хранилища Госбанка и впоследствии уничтожены. Сегодня это одна из самых редких советских монет, коллекционная стоимость которой измеряется уже тысячами долларов. Любопытно, что единственная такая монета, попавшая в частную коллекцию в советское время, была обнаружена в обороте. Скорее всего, на монетном дворе что-то напутали и какая то часть «сионистских» рублей попала к обычным. Учитывая же, что не так давно собирание юбилейных рублей носило чуть ли не характер всесоюзной эпидемии, стоит внимательно пересмотреть свои заброшенные коллекции, а вдруг и вы, сами того не зная, владелец целого «сионистского» состояния?

Дмитрий Полюхович, [url=http://jn.com.ua/Hiсstory/coin_2104.html]JewishNews[/url] 25-04-2005
Last edited by igorp on 11 Oct 2005, 00:09, edited 1 time in total.
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 09 Oct 2005, 00:27

[url=http://www.utro.ru/articles/2002/11/18/111581.shtml]"ТЕРРОРИСТ №2" В МОСКВЕ
Михаил ФАЛЬКОВ, 18 ноября, 03:03 [/url]
...До сих пор живым тому подтверждением является Хадж Хасан Саламэ, принимавший участие в захвате четырех россиян и зверской расправе над одним из них. Несмотря на это, до недавнего времени он, не скрываясь, жил и работал в Москве...
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 14 Oct 2005, 03:26

[url=http://www.sedmoykanal.org/news.php3?id=92563]Новые доказательства соучастия КГБ в палестинском терроре
22:07 13 Октября 2005[/url]
Европейцы открывают для себя то, что было известно чуть ли не всем гражданам СССР: КГБ активно готовил и вооружал палестинских террористов. К такому выводу пришел в своей новой книге английский исследователь Кристофер Эндрю, взявший в соавторы перебежчика Василия Митрохина.

КГБ завербовал главаря оперативного штаба НФОП по кличке Вади Хадад в 1970 году. Москва поставляла НФОР РПГ, стрелковое оружие и боеприпасы, закупленные в ФРГ, чтобы замести следы.

По заданию КГБ Хадад должен был похитить в Ливане главу местного отделения ЦРУ. Эта миссия провалилась, зато другие похищения прошли успешно. С помощью Хадада КГБ заранее знал обо всех готовящихся террористических операциях.

Хадад работал вместе с другим известным террористов НФОП, Ильичом Рамиресом Санчесом по кличке Шакал Карлос, когда они в 1972 году организовали нападение на министров стан ОПЕК, проводивших совещание в Вене. В 1978 году Хадад умер от кровоизлияния в мозг.

В ставке Арафата тоже действовал агент КГБ. Хани Аль-Хасан был главой личной разведки Арафата и его самым доверенным помощником.

ИМРА


Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 27 Oct 2005, 10:42

Спaсибo Юрию, нaпoмнил:

[url=http://www.psychosophia.ru/main.php?level=15&cid=1]ЗАПИСКА РЕДКОЛЛЕГИИ "ЛИТЕРАТУРНОЙ ГАЗЕТЫ" В ЦК КПСС ОБ ОТКЛИКАХ ЧИТАТЕЛЕЙ НА ПУБЛИКАЦИИ СТАТЕЙ О А. И. СОЛЖЕНИЦЫНЕ
(Издание: "Вопросы литературы", 1993, выпуск 3.)[/url]
4 февраля 1974 г.

Совершенно секретно
ЦК КПСС

Направляем для информации "Бюллетень" отдела писем "Литературной газеты" в связи с публикациями о А. И. Солженицыне. Всего на 31 января в редакцию поступило 335 писем. 155 из них приводятся в "Бюллетене".

Первый заместитель
Главного редактора "Литературной газеты" В. СЫРОКОМСКИЙ.

Приложение: "Бюллетень", экз. 1.

ПРИЛОЖЕНИЕ

"Бюллетень" отдела писем "Литературной газеты"

СПРАВКА

Всего на 31 января 1974 г. в редакцию поступило 335 писем читателей об А. И. Солженицыне.
В подавляющем большинстве - это отклики на опубликованные в газете статьи: "Кому выгодна антисоветская шумиха" ("ЛГ" № 3 от 16 января 1974 г.), на подборки писательских выступлений - "Отпор литературному власовцу" ("ЛГ" № 4 от 23 января 1974 г. и "ЛГ" № 5 от 30 января 1974 г.)¹.
Часть писем является откликами на выступления А. Б. Чаковского по телевидению и С. В. Михалкова по радио².
Всю эту почту можно разделить на три группы:
1. Письма, гневно осуждающие Солженицына. - 165.
2. Письма, авторы которых выступают в защиту Солженицына. - 104.
3. Письма, авторы которых задают различные вопросы. - 66.
Письма правке не подвергались, сделаны лишь незначительные сокращения.
В "Бюллетене" приведено 155 писем, полученных до 25 января 1974 года.

На документе помета: "Тов. Демичев П. Н. ознакомился. 14.02.74 г.".
ЦХСД. Ф. 5. Оп. 67. Д. 14. Лл. 1-2. Подлинник.

--------------------------------------------------------------------------------
¹См.: Литератор, Кому выгодна антисоветская шумиха По поводу очередного пасквиля литературного власовца. - "Литературная газета", 16 января 1974 года. 23 января 1974 года в "Литературной газете" в рубрике "Отпор литературному власовцу" были опубликованы статьи: С. Михалков, Саморазоблачение клеветника; П. Бровка, Лишь бы очернить...; О. Гончар, Кощунство; Г. Абашидзе, Крайняя степень падения; О. Смирнов, Политический слепец. В этой же рубрике 30 января 1974 года помещены статьи: А. Алимжанов, Народ проклянет; А. Ананьев, Растленная душонка; Ф. Кузнецов, Антинародная позиция; В. Липатов, Мы отвечаем презрением; Ю. Мацявичюс, Бессильная злоба; А. Рекемчук, Клеветник.
²А. Чаковский выступил по телевидению 15 января 1974 года. В этот же день в выпуске "Последних известий" по радио говорил об А. Солженицыне С. Михалков.


Некоторые письма читателей из "Бюллетеня" отдела писем "Литературной газеты" публикуются.

НЕКОТОРЫЕ ПИСЬМА ИЗ "БЮЛЛЕТЕНЯ" ОТДЕЛА ПИСЕМ "ЛИТЕРАТУРНОЙ ГАЗЕТЫ"...
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 19 Feb 2006, 12:30

[url=http://www.gazeta.ru/2006/02/14/oa_188590.shtml]Протоколы хамасских мудрецов
ХАМАС И ЧЕЧНЯ
ГАЗЕТА.RU [/url]
Image
Плакат Хамаса.
Заголовок на плакате: «Чечня, Афганистан, Балканы, Кашмир, Палестина, Ливан»
Текст: Василий Сергеев Фото: www.terrorism-info.org.il

Израиль опубликовал доказательства того, что группировка ХАМАС, получившая приглашение Владимира Путина приехать в Москву, тесно связана с Шамилем Басаевым. В распоряжениe «Газеты.Ru» попал экземпляр буклета, где подробно описываются их отношения.

Брошюра, оказавшаяся в распоряжении «Газеты.Ru», составлена израильским центром разведывательной и контртеррористической информации при центре особых исследований. Десятистраничный документ очень нагляден.
На первой странице размещен плакат, записанный на компакт-дисках, которые распространялись террористической организацией ХАМАС на палестинских территориях. Он представляет собой сделанный на компьютере коллаж из фото лидера чеченских боевиков Шамиля Басаева, лиц Усамы бен Ладена, покойного лидера ХАМАС Ахмеда Ясина и двух фотографии отравленного в 2002 году Хаттаба.

Видимо, хамасовский дизайнер решил, что это разные люди. Израильтяне снабдили картинку следующей подписью: «Поддержка ХАМАС чеченских сепаратистов и проводимых ими террористических действий не помешала организации поторопиться принять недавнее приглашение Путина посетить Москву».

В брошюре еще четыре подобных агитационных плаката. Почти на всех – изображения или упоминания чеченских боевиков или рисунки карт Афганистана и Чечни. Эти постеры в основном тоже были обнаружены на компакт-дисках, которые ХАМАС распространял в различных образовательных учреждениях Палестинской автономии, в частности, в Американском университете в Дженине, в Хевронском университете и в детском доме в Хевроне.
На некоторых дисках, как говорится в брошюре, содержатся даже призывы к терактам на территории России и слова солидарности с чеченскими террористами.

Авторы одного из таких дисков, называющегося «Российский ад», восхищаются чеченскими террористами и проклинают российскую армию за ее действия против мусульман в Чечне, которые характеризуются как «террористические». В израильском буклете дается оценка терминологии, используемой ХАМАС в плакатах и фильмах. В Израиле ее считают «крайне исламистской». Особо подчеркивается, что ХАМАС превозносит таких чеченских лидеров, как Хаттаб и Басаев.
Наконец, буклет информирует, что ХАМАС предоставил в пользование чеченских террористов свой сайт Palestine-Info для получения религиозной санкции на проведение терактов-самоубийств.

В той же брошюре прокомментированы отношения ХАМАС с российскими властями. По мнению авторов, террористы преследуют сугубо прагматические цели, направленные на прекращение их международной изоляции. На самом же деле отношение ХАМАС к России является враждебным из-за солидарности группировки с чеченскими сепаратистами. Итоговый вывод буклета – ХАМАС полностью враждебен российскому режиму и связан с чеченскими сепаратистами, считает их частью глобального джихада и поддерживает их террористическую деятельность.

Информационные буклеты о связях ХАМАСа с чеченскими террористами и «Аль-Каидой» начали распространять в диппредставительствах Израиля за рубежом (в частности, в России) в минувший понедельник. По сведениям влиятельной израильской The Jerusalem Post, брошюры печатаются по прямому указанию израильского МИДа. Как считает газета, это делается в попытке повлиять на российское общественное мнение в отношении позиции, которую занял в отношении ХАМАС российский президент Путин. Обозреватели Reuters полагают, что за буклетами стоит сильное раздражение израильского руководства начавшимися контактами Москвы с ХАМАС. Как считает агентство, действия Москвы нивелируют политику США и Израиля по экономический и дипломатической блокаде хамасовских лидеров. О том, что Вашингтон и Иерусалим взяли отличный от России курс, свидетельствует и сегодняшняя статья в New York Times. Согласно влиятельной газете, израильские и американские официальные лица ведут переговоры по возможным вариантам изоляции и дестабилизации управления внутри ХАМАС. Целью плана является создание ситуации, когда лидеры ХАМАС не оправдают надежд избирателей и будут назначены новые выборы. Как сообщила газета, планом подразумевается полное лишение Палестинской автономии финансирования и прекращение международных контактов с тем, чтобы сделать жизнь палестинцев настолько тяжелой, что им придется вернуть к власти движение ФАТХ.

В пресс-службе ФСБ России затруднились оперативно прокомментировать связь будущих гостей Путина и чеченскими террористами распространяемыми израильским посольством буклетами, предложив направить официальный письменный запрос. Руководство ХАМАСа опровергло свои связи с чеченскими сепаратистами. «Общеизвестно, что ХАМАС не вмешивается во внутренние дела других суверенных государств. Попытки Израиля помешать ХАМАС поддерживать политические и экономические связи с международным сообществом потерпели неудачу», – сказал представитель радикальной исламистской группировки Сами Абу Захри. Израильские и западные СМИ сегодня признали, что среди чеченских боевиков действительно воевали террористы из арабских стран, но никаких подтвержденных сведений о палестинцах в чеченских боевых формированиях не было.

Парламентарии призывают проверить буклет
Председатель комитета по международным делам Госдумы Константин Косачев предложил не спешить с выводами относительно буклета, распространяемого израильским посольством...


ХАМАС ждут в Венесуэле
Вслед за президентом Путиным приглашение победителям палестинских выборов передал вице-президент Венесуэлы Хосе Висенте Ранхель. Он заявил во вторник, что «его страна готова принять лидеров ХАМАС с радостью...

14 ФЕВРАЛЯ 13:10
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 27 Apr 2006, 15:30

igorp wrote: Пo-теме:
Вадим И. З. (vadim_i_z) @ 2006-04-24 wrote:Entry tags: Чернобыль

Сайты о Чернобыле

Начал собирать коллекцию - К двадцатилетию Чернобыля
Официальные сайты
- Комитет по проблемам последствий аварии на Чернобыльской АЭС при Совете Министров Республики Беларусь
--- Конференция - 2006
--- Авария на ЧАЭС
--- Комментарии
--- Ответы на вопросы
--- Нормативные документы
--- Информационные материалы
Российско-белорусский информационный центр
Chornobyl Disaster Zone (укр. мовою)

Общественные объединения
- Региональная благотворительная общественная организация инвалидов Чернобыля «Заслон Чернобыля»
- Chernobyl.info
- Чернобыль. Сайт защиты прав граждан, пострадавших от радиации
- Союз "Чернобыль" Украины
- Виртуальный музей "ЧерноБыль"

Воспоминания и Художественные произведения
- Сайт города Припять
- Личные истории, связанные с аварией ЧАЭС (Живой Журнал)
- Анатолий Дятлов. Чернобыль. Как это было
- Александр Крамер. Черно...(быль)
- Сергей Беляков. Ликвидатор
- Григорий Медведев. Чернобыльская тетрадь
- Григорий Медведев. Ядерный загар
- Светлана Алексиевич. Чернобыльская молитва (хроника будущего)
- Владимир Губарев. Саркофаг

Наука и образование
- Проект "Чернобыль"
- Чернобыльская радиация в вопросах и ответах (pdf, 650К)

Фотогалереи
- Фотогалерея Комчернобыля Беларуси
- Мастер-класс по фотографии для детей из трех стран, пострадавших от чернобыльской катастрофы
- Фотогалерея проекта "Чернобыль"

Добавьте ссылку

И продолжаю. Если есть что-то интересное, пришлите, пожалуйста, ссылочку (сюда или на указанный там почтовый адрес). Интересуют лишь серьезные сайты, с эмоциями только по делу...
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 09 May 2006, 14:15

[url=http://militera.lib.ru/prose/russian/aksenov1/]Аксёнов Василий Павлович
Московская сага
--------------------------------------------------------------------------------
«Военная литература»: militera.lib.ru
Издание: Аксёнов В.П. Московская сага. — М.: Изограф, 1999.
Иллюстрации: нет
Источник: Библиотека Максима Мошкова (lib.ru)[/url]
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.

igorp
В реале Игорь Пекер
Posts: 17123
Joined: 22 Nov 2001, 02:00
Location: Ришон, Израиль
Contact:

Postby igorp » 12 Jul 2006, 00:04

Григорий А. (pustovek)@ 2005-10-28 wrote:Любимая тема (визит Лаврова в Израиль)
Сегодня в "Ъ" вышла заметка про визит Лаврова в Израиль и российско-израильские отношения. Можно сказать, любимая тема :
Сергей Лавров поговорил с евреями проарабски
Вчера завершился двухдневный рабочий визит в Израиль главы МИД РФ Сергея Лаврова. Несмотря на дружескую атмосферу переговоров, стороны не нашли взаимопонимания ни по одной из ключевых проблем двусторонних отношений. К разочарованию израильской стороны Москва отказалась разделить ее опасения по поводу Сирии и Ирана. Не нашла поддержки и российская инициатива о проведении международной конференции по проблемам палестинцев. В итоге московская конференция фактически снята с повестки дня. С подробностями – корреспондент Ъ в Иерусалиме ГРИГОРИЙ Ъ-АСМОЛОВ.

http://www.kommersant.ru/doc.html?docId=621760

А здесь я выкладываю полный черновик этого материала, в котором есть некоторые интересные детали, и просто подробности, тому, кому эта тема интересна.

Россия и Израиль: хроника разногласий.

Вчера в Израиле завершился двухдневный рабочий визит главы российского МИДа Сергея Лаврова. Повестка российско-израильских дипломатических встреч остается в последние годы предсказуемой. Российская сторона пытается вложить свою лепту в продвижение палестино-израильского диалога. Израильтяне выражают свои опасения относительно российского сотрудничества с Сирией и Ираном. Так и на этот раз, несмотря на дружескую атмосферу встреч, каждая из сторон представила свои точки зрения, которые вряд ли предполагают общий знаменатель. В штыки была встречена и российская инициатива о проведение международной конференции экспертов посвященной проблемам палестинцев. Таким образом московская конференция фактически снята с дипломатической повестки дня.


Под украинским флагом.

Вчера в Израиле состоялась встреча между премьер министром страны Ариэль Шароном и главой российского МИДа Сергеем Лавровым. Встречаясь с израильским лидером, господин Лавров осудил теракт в городе Хедера, в результате которого погибло пятеро израильтян, а также призыв иранского президента о необходимости «стереть Израиль с лица земли». Обе стороны также выразили удовлетворения относительно сотрудничество по вопросам борьбы с террором. На этом завершился двухдневный рабочий визит министра иностранных дел России в палестинскую автономию и Израиль.
А накануне, господин Лавров встречался со своим израильским коллегой, Сильваном Шаломом. Встреча между главами российского и израильского внешнеполитическго ведомства чуть не началась с дипломатического инцидента. Израильская служба безопасности выдала членам российской делегации специальные желто-синие значки, чтобы высокопоставленных гостей никто нигде не задерживал. Приглядевшись к цветовой гамме значков, глава российского МИДа выразил шутливое недоумение, почему ему выдали значок с флагом Украины. Впрочем улыбок в этот день было много. Возможно они помогали двум сторонам скрыть многочисленные разногласия и отсутствие общего языка.


Сирийское оружие

Российско-израильские отношения балансируют между видимостью прогресса и недоверием Иерусалима по отношению к Москве. С одной стороны, визит президента России Владимира Путина в Израиль, состоявшийся в конце прошлого апреля, не имел прецедентов и был назван всеми сторонами историческим. С другой, в Израиле по-прежнему видят в России единственную мировую державу, открыто сотрудничающую с стратегическими врагами еврейского государства - Ираном и Сирией. Согласно израильской газете «Хаарец» высокопоставленные источники в Иерусалиме, уже накануне начала визита, выразили тревогу относительно намерений России подписать новые соглашения о продаже вооружений Сирии. По словам источника газеты, любое сотрудничество с Сирией в этой области может лишь усилить нарушение баланса в регионе. Напомним, что не так давно, Москву посетил глава сирийского генштаба. В рамках переговоров обсуждалась возможность поставки новых видов российского оружия.
«Мы с тревогой следим за военным сотрудничеством между Россией и Сирией. Сирия стремится повысить свои стратегические возможности. Мы понимаем корни этого сотрудничества. Вместе с тем, интерес всех сторон – это не нарушить равновесие и воздержаться от шагов которые могут привести к эскалации в регионе», - заявил Ъ на следующий день после визита главы сирийского генштаба в Москву высокопоставленный офицер израильского генштаба -
Согласно данным израильских спецслужб, Дамаск продолжает переброски оружия радикальным группировкам на территории Ливана. Кроме того, штаб квартиры палестинских террористических группировок, и прежде всего Палестинского Исламского Джихада, стоявшего за большинство терактов в Израиле с начала этого года, находятся именно в сирийской столице. Израильские военные говорят, что приказы о терактах в израильских городах приходят именно из Дамаска. Следы организаторов теракта, прогремевшего на рынке города Хедера через несколько минут после окончания израильской пресс-конференции главы российского МИДа, согласно данным израильских военных тоже ведут в сирийскую столицу.
На встрече в Иерусалиме, российские дипломаты заверили израильтян, что будут придерживаться обещания, данного в апреле президентом Путиным, то есть не будут поставлять Дамаску оружие, которое могло бы нарушить баланс в регионе, или как уточнил один из российских дипломатов сопровождавших господина Лаврова – «не будет нарушать отсутствие баланса». Возможно, российские гости считают намеки на израильское превосходство в регионе комплиментом, однако израильтяне достаточно нервно относятся к подобного рода шуткам, после того как Путин связал между продажей Сирии комплексов «Стрелец» и «бреющими полетами» израильских самолетов над дворцом президента Башара Ассада.
Господин Лавров также выступил против наложения санкций против Сирии в связи с расследованиям по делу убийства Рафика Эль Харири. «Нужно приобщить Сирию к процессу расследованию, а не обвинять ее как государство. На данном этапе применение санкций является чрезмерным.», - подчеркнул в беседе с израильским министром Сергей Лавров. Подобная позиция вряд ли радует израильтян выступающих за максимальное давление на Дамаск. Хотя и в Иерусалиме понимают, что конец режима Башара Асада может привести к появлению более радикального исламского лидерства в Сирии.

Иранский атом.
«Не надо спрашивать меня обсуждали ли мы иранский вопрос или нет. Мы всегда обсуждаем его при встрече с израильскими коллегами», - пояснил журналистам в апреле во время визита в Израиль Владимир Путин. Так и на этот раз традиция нарушена не была. Правда, обсуждение иранской темы несколько омрачило заявление иранского президента Ахмедниджада, который выступая в Тегеране на международной конференции «Мир против сионизма», заявил о срочной необходимости «стереть Израиль с лица земли». Израиль в долгу не остался и в среду вечером потребовал от ООН созвать внеочередное заседание повесткой которого будет исключение Ирана из организации объединенных наций. Вице премьер Израиля, лауреат нобелевской премии мира Шимон Перес назвал призыв иранского президента «противоречащим декларации ООН» и «преступлением против человечества».
Израильтяне считают, что высказывание иранского лидера очередное доказательство того, что Иран это реальная угроза для существования еврейского государства. Согласно оценкам израильской разведки в течение от 6 до 9 месяцев иранские ученые будут обладать всеми необходимыми разработками для создания атомного оружия. Таким образом, меньше чем через года, иранская атомная программа достигнет так называемой «точки невозвращения», после которой появления ядерной бомбы у стражей исламской революции будет неминуемым. Глава израильского МИДа потребовал немедленно передать иранский вопрос на рассмотрение СБ ООН. «Мы верим, что Россия и международное сообщество должны сделать все чтобы не дать Ирану обладать ядерными возможностями. Атомный Иран – это ужас, не только для Израиля, но и для России и всего международного сообщества.»
«Россию не надо убеждать в том, что у Ирана не должно быть ядерной бомбы. Это наша последовательная позиция», - заявил в ответ Сергей Лавров. Однако российский дипломат не приемлет понятия «точка невозвращения», которое по его мнению раздуто в прессе. Глава российского МИДа предлагает полагаться только на профессиональное мнение экспертов МАГАТЭ, и действовать в соответствие с их отчетами. «Профессиональные оценки и разведанные которые у нас есть, не подтверждают опасность со стороны Ирана.», - подчеркнул господин Лавров, «По мнению большинства наших специалистов, и других профессиональных инстанций с которыми мы обсуждали этот вопрос, Ирану нужны годы чтобы достигнуть ядерного потенциала. Поэтому пока что необходимо продолжать действовать через дипломатические каналы». Как пояснил Ъ источник в израильском МИДе на встрече было заметно, что во всем что касается иранской темы, понимание ситуации в глазах двух сторон кардинально расходится. В Иерусалиме отмечают, что видимо с точки зрения российской стороны, знание, то есть окончание иранских научных разработок по созданию оружия – это еще не сила, и ждут, пока в руках Тегерана непосредственно появится атомная бомба.

Палестинские выборы.
Еще один вопрос который особенно беспокоит израильтян в эти дни – это участие Хамаса в грядущих в январе палестинских парламентских выборах. В Иерусалиме считают, что до тех пор пока Хамас остается вооруженным формированием и продолжает теракты против Израиля, он не может участвовать в рамках демократического политического процесса. Мнение российской стороны отлично. Российские дипломаты считают, что участие Хамаса в выборах это начало процесса превращения Хамас в политическую силу. К возможности постепенной политизации Хамаса в Иерусалиме относятся более чем скептично. На днях лидер этой радикальной группировки Махмуд А Захар заявил, что после палестинских парламентских выборов, в случае если Израиль не выполнит требования группировки, прежде всего освобождение всех палестинских заключенных, Хамас вернется к атакам против Израиля и прежде всего возобновит практику похищения израильтян
Недовольство израильтян вызывают также встречи российского посла с представителями Хизбалла. Российский гость объяснил подобные встречи тем, что в качестве одной из фракции в ливанском парламент Хизбалла явсляется частью политической системы Ливана, и поэтому с ними необходимо поддерживать диалог. В Израиле, где Хизбала считается врагом номер один, стоящей в том числе и за многими терактами палестинских боевиков, считают подобную позицию неприемлемую. «Для нас, это все равно что, если бы наш посол в Москве встречался бы с представителями чеченских боевиков», - заявил глава израильского МИДа.
.

Московская конференция

В интервью данном официальным представителем российского МИДа Михаилом Камынином накануне начала визита Сергея Лаврова одним из приоритетных направлений ближневосточной политики России называется «создание условий для дальнейших шагов в соответствие с «Дорожной картой» и налаживание регионального взаимодействия.» «Стремлением обеспечить движение именно в этом направление продиктована наша инициатива о проведении в Москве встречи на высоком экспертном уровне по вопросам ближневосточного урегулирования», заявил господин Камынин.
Подобная конференция могла бы не только повысить международный имидж России и подчеркнуть ее роль как одного из членов ближневосточного квартета, но и прежде всего стать своего рода спасательным кругом для главы палестинской администрации Махмуда Аббаса.
Дело в том, что на прошлой неделе палестинский лидер вернулся практически с пустыми руками из Вашингтона. Фактически мирный диалог зашел в тупик. Израильтяне отказываются приступить к обсуждению окончательного урегулирования конфликта и условиям возникновения палестинского государства, заявляя, что подобный диалог невозможен до тех пор, пока палестинские власти не начнут заниматься разоружением групп боевиков и реальной борьбой с террором. В Иерусалиме подчеркивают, что корни этого требования исходят именно из первого этапа «Дорожной карты». Прибыв в США, господин Аббас надеялся с помощью американской дипломатии оказать давление на Израиль, чтобы Иерусалим все таки приступил к переговорам об окончательном урегулирование, хотя бы тайным. Однако, поддержки по этому вопросу в лице американского президента палестинский лидер не нашел. Мало того, господин Буш показал, что в отличие от своего предшественника президента Клинтона, он не обладает амбициями записать создание палестинского государства на свой счет, заявив, что он не собирается диктовать сторонам расписание для переговоров, в рамках которого будет достигнуто окончание урегулирования до января 2009 года, то есть срока окончания его каденции. Тем самым в Вашингтон фактически поддержали израильское видение «Дорожной карты»: «Сначала решение проблемы палестинского террора, а потом мирный диалог». Единственным, к кому может обратиться за поддержкой Махмуд Аббас остается Москва.
Впервые идея международной конференции в Москве прозвучала во время визита Владимира Путина на Ближний Восток. Однако, очень быстро она отошла на второй план визита. Дело в том, что в Иерусалиме сразу дали понять, свое негативное отношение к российской инициативе.
Израильтяне опасаются что международная конференции в Москве может стать попыткой форсировать «Доржную карту» и навязать им продолжение переговоров вне зависимости от шагов ПНА по борьбе с террором. В прошлом, по тем же причинам Израиль отказался участвовать в Лондонской конференции посвященной проблемам палестинцев.
На этот раз, вопрос о конференции в Москве практически не поднимался в рамках российско-израильских переговоров. «Предложение остается в силе, и получило поддержку и участников квартета и арабских стран. И наши израильские друзья, как мы понимаем, не отказываются от этой идеи, но хотели бы определиться с временем проведения конференции», - заявил на пресс конференции Сергей Лавров. По словам господина Лаврова, Россия не хочет торопить и искусственно форсировать реализацию инициативы, и она будет ждать согласия на участие всех сторон, в том числе и Израиля. Глава российского МИДа определил также возможную повестку дня, подобной многосторонней международной встрече. Среди названных тем региональная кооперация по вопросам охраны окружающей среды, сельского хозяйства, экономическое сотрудничество, здравоохранение, наука, контроль за вооружениями. Глава израильского МИДа в свою очередь заявил, что Израиль всегда выступал за продвижение международного сотрудничества и будет дальше обсуждать возможность продвижения российской инициативы. Израильские наблюдатели замечают, что подобный обмен дипломатическими любезностями скорее всего скрывает за собой попытку выйти из неудобной для России ситуации вокруг инициативы, а оглашенная повестка дня конференции «на высшем экспертном уровне» пытается подчеркнуть, что конференция не преследует каких либо политических целей.

От Палестины до Новой Зеландии.

Впрочем, по ряду вопросов Россия и Израиль все таки достигли взаимопонимания. Так обе стороны выразили удовлетворения относительно сотрудничество по вопросам борьбы с террором, а также продвижения шагов по облегчению визового режима для въезда российских граждан в Израиль. Российский министр пригласил своего коллегу в Россию. В следующем году Россия и Израиль будут отмечать 15-летие возобновления дипломатических отношений.
После совместных заявлений два министра ответили только на два вопроса журналистов. Глава российского МИДа пояснил, что он опаздывает на встречу с палестинцами. Впрочем и у израильского министра была очень важная встреча. В его кабинете его уже дожидалась посол Новой Зеландии. «Судя по спешке заметно, что следующая по расписанию встреча приоритетна как для российского, так и для израильского министра.», - заметил один из присутствующих на пресс-конференции израильских журналистов. Отношения между Израилем и Новой Зеландией резко ухудшились, после того как в этой далекой стране было задержано трое израильтян с поддельными новозеландскими паспортами. Расследование местных властей пришло к выводу что трое – агенты Мосада. После долгих дипломатических переговоров и официальных извинений принесенных Израилем кризис с Новой Зеландией удалось загладить. Восстановление нормальных отношений с Новой Зеландии и стало в этот день одной из главных внешнеполитических новостей в Израиле. В отличие от диалога с Россией, здесь Иерусалиму все-таки удалось достигнуть определенного прогресса.

Григорий Асмолов, Иерусалим
Так и остается загадкой, как удaлoсь М.Карпову сoврaть в 3.3 рaзa бoльше чем Бaрaк...
Помогите Марку с ответом.


Return to “Ссылки”




  Who is online

Users browsing this forum: No registered users and 2 guests