А если восстановить Мишкан - "прежнюю Скинию"?

[Efi]

Мишкан скоро будет восстановлен! Все народы мира повернут свои взоры к Мишкану.

А Мишкан - это, как я понял, банк, где дают олимам стипендии?
Помню, помню, на Алленби.
Его кто разрушил/ Олимы?

И на этой радостной ноте поблагодарим Аналемму за интересную и крайне своевременную тему.
И всем участникам темы спасибо.

И банк тоже, да и многие другие здания на иврите. В словаре Подольского ясно написано.

[Efi]

Что-то мне давно не кажется, что эта тема подходит разделу.
И что она имеет отношение к иудаизму.

Да! Эта тема не имеет отношения к современному иудаизму, который именуется сейчас раввинистическим. Но зато она имеет прямое отношение к Учению Моисея, к той традиции служения Богу, которую основал сам Моше в Пустыне. Именно это Учение Моисея мы называем Торой Моше. Я не пророчица, но и так любой здравомыслящий человек знает, что без реального Учения Моисея любое дело развалится. А Учение Моисея было, есть и всегда будет о вечности Мишкана!

Конечно, это НЕ СОВРЕМЕННЫЙ ИУДАИЗМ. Но он имеет отношение к иудаизму, религии иудеев, иудейской религии, к стране Иудея, к той традиции служения Богу, которую основал сам Моше в Пустыне. (Пустыня у Аналеммы с заглавной буквы, видимо это для ее возвеличивания, Пусть будет так. ).
Но сколько последователей у Аналеммы, кто готов вернуться в Пустыню? Раз, два и обчелся. Аналемма да Ведмедик, две старушки. Плюс Моше Маловатый. Не густо. И все трое Москву покидать не собираются.

Скинию нужно строить немедленно прямо сейчас ибо от этого зависит жизнь наша либо мы будем жить либо все умрем. Кто с этим не согласен посмотрите в Тору что случилось с Койрахом когда он имел другое мнение отличительное с мнением Моше-Рабейну это пример для нас всех и для живущего сейчас поколения евреев. И если это поколение не опомнится и не вернется к Торе и не возведет вечный Мишкан то может произойти самое страшное не дай Б-г конечно.

Могу только повторить слова Моше Маловатого: "Скинию нужно строить немедленно прямо сейчас ибо от этого зависит жизнь наша либо мы будем жить либо все умрем".

Восстание Кораха против Моисея и Аарона продолжается и в наши дни.

[Efi]

ОТКЛЮЧАЙТЕ!!! Жгите на Площади Цветов, как Джордано Бруно сожгли, а теперь поставили ему памятник, потому что она вертитсЯ. Делайте скорее, торопитесь приблизить смерть своих детей и внуков, потому что все равно жизни нет и не будет без Мишкана. ЖИЗНЬ и СМЕРТЬ получил народ однажды без всяких вариантов. "Избери же жизнь!" А ВЫ избрали себе Смерть и другим предлагаете этот сценарий...Жизнь без Мишкана - это смерть для народа.

Если модератор раздела попросит меня закрыть вемедика, то я это сделаю

Сначала прочтите надпись на памятнике Джордано Бруно.

Вот и Ведмедик грозит нам смертью...

Жгите на Площади Цветов, как Джордано Бруно сожгли, а теперь поставили ему памятник, потому что она вертитсЯ.

Потому что она вертится?

17 февраля 1600 года Бруно предали сожжению в Риме на площади Цветов (итал. Campo dei Fiori). Палачи привели Бруно на место казни с кляпом во рту, привязали к столбу, что находился в центре костра, железной цепью и перетянули мокрой верёвкой, которая под действием огня стягивалась и врезалась в тело. Последними словами Бруно были: «Я умираю мучеником добровольно и знаю, что моя душа с последним вздохом вознесётся в рай».

[Efi]

Как обнаружили историки, миф о том, что Галилей произнёс «И всё-таки она вертится!» был создан и запущен в обращение в 1757 году (то есть через 124 года после отречения Галилея) итальянским журналистом Джузеппе Баретти в его книге The Italian Library. Миф стал широко известен в 1761 году после перевода книги Баретти на французский. В частности, в книге Querelles Litteraires («Литературные распри»), вышедшей в Париже в 1761 г., Огюапен Симон Трэл написал: «уверяют, что Галилей, отпущенный уже на свободу, мучимый угрызениями совести, однажды все-таки сказал, топнув ногой: „А все-таки она вертится!“, — имея в виду Землю».
Фраза «И всё-таки она вертится!» неоднократно использовалась в литературе и в текстах музыкальных произведений.
Спикер Госдумы Б. В. Грызлов при защите проекта «Чистая вода» и его руководителя В. И. Петрика приписал данные слова Копернику, которому также приписал смерть на костре инквизиции, очевидно, спутав с участью Джордано Бруно.

Так кому поставят памятник: АНАЛЕММЕ или ВЕДМЕДИКУ?

[Ведмедик]

Так кому поставят памятник: АНАЛЕММЕ или ВЕДМЕДИКУ?

Сегодня на форуме. Профессор Efi подсчитывал сторонников Аналеммы и не сумел.

viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14936297#p14936297
Аналемма уже писала, что в ее Армии обороны Учения Моисея под кодовым названием «Мозаизм» всего не три человека, а бесконечно много, потому что на нашей стороне есть еще сам Моше рабейну, Йешуа из Назарета и Сам Бог вечный и бесконечный. Моше научил Левитов работать в Мишкане, Йешуа запретил евреям даже думать о храме, а Бог две тысячи лет стоит на страже, чтобы евреи никогда больше не построили храм, потому что храм — это смертельно опасная ошибка всего общества Израиля. Именно за нее и расплачивается народ три тысячи лет, потому что не хочет с ней расставаться. Но теперь уже лед тронулся, Аналемма напомнила, что Учение Моисея было не о храме Соломона, а о Мишкане Моисея. И назвала это Учение Моше просто Мозаизмом. И даже в сознании Efi произошли подвижки, он изобрел новое название Учению Моисея на иврите - «Мошеут». Внимание! - это название впервые в истории Израиля придумал сам профессор Efi, а это означает, что он просится в стан сторонников Учения Моисея. Но пока ворота для него закрыты, потому что он не умеет еще отличить Дом Бога в Бейт-Эле от Святилища Его под кодовым названием «Мишкан». Это означает, что у него пониженное духовное зрение, он просто не видит Дома Бога в Бейт-Эле. Таким недугом страдает не только он один, а все те евреи, которые сделали храм Соломона своей кумирной рощей. А, кроме того, этот же профессор постоянно восстает против А.Сигалова, как и Каин восставал против ангельского служения Авеля. Авель мог угодить Богу, а Каин не сумел, вот и возненавидел Авеля. Но теперь другие времена и другие законы. «Которые тут временные- слазь, кончилась ваша власть», теперь действует приказ Бога совершать служение Богу через Десятины свои и только в Мишкане. А.Сигалов понял это давно без профессорского звания и приступил к возведению Мишкана в наши дни. Но профессор Efi до сих пор не мычит, не телится. Слова не может сказать в защиту Учения Моисея о вечности Мишкана. Кого-то боится говорить правду в глаза, вот и получается у него всякая белеберда типа этой: «Конечно, это НЕ СОВРЕМЕННЫЙ ИУДАИЗМ. Но он имеет отношение к иудаизму, религии иудеев, иудейской религии, к стране Иудея, к той традиции служения Богу, которую основал сам Моше в Пустыне....». Это он сочинил свой опус про Мошеут (Мозаизм- Учение Моисея!) и теперь проповедует свою ересь. А то мало было ересей в Израиле, добавилась еще одна от Efi.
Мозаизм (Мошеут) никакого отношения к современному Иудаизму не имеет, - чтоб ты знал! И тем более к Иудаизму времен Соломона у него отношение совершенно негативное. Мозаизм времен Моисея — это план Бога в отношении народа Израиля, где опосредованное служение Богу в Мишкане является образцом для других народов. Иудаизм же времен Соломона — это план Соломона в отношении народа Израиля, где народ Израиля берет пример храмового служения Богу у других народов и становится образцом языческого служения мифическому божеству. Реальный Бог никогда и нигде не говорил Моисею о какой-то фазе Мозаизма, где возможно отрицание вечного служения Богу в Мишкане.
Мозаизм — это образец служения Богу во Царствии Его на Земле.
Иудаизм — это образец служения Соломону во царствии его в Стране. Есть же разница. Но духовная слепота не позволяет некоторым пустозвонам понять, что Иудаизм не фаза Мозаизма, а простая ошибка всего общества Израиля, которую необходимо сначала увидеть, а потом уже исправить. Вся беда в том, что находятся евреи, которые видят эту ошибку всего общества Израиля, а пустозвоны начинаю критиковать, сами не обладая ни знаниями, ни любовью к Истине.
Слово «Пустыня» у Аналеммы с заглавной буквы совсем не для возвеличивания пустыни, а для возвеличивания Учения Моше, потому что он испытывал это Учение в экстремальных условиях во многих местах, даже в роще с финиковыми пальмами, но везде экстремальным моментом было то, что народ по первому сигналу Облака над Мишканом уходил в Неизвестность, ибо верил Моисею. Эта вера и спасала народ тогда в сейсмоопасном районе, который мы теперь считаем пустыней. Я уже говорила и говорить буду, что Мишкан был кроме того и сейсмическим прибором, облако магнитного возмущения над которым оповещало народ своевременно и указывало направление пути пути спасения. Это совсем не означает, что народ и теперь должен жить в пустыне около Мишкана. Облако над Мишканом может быть и в Кремле на Соборной площади, а может быть и на моем огороде, если будет на то воля Бога и указания Облака над Мишканом.
моше маловатый писал(а):

Скинию нужно строить немедленно, прямо сейчас ибо от этого зависит жизнь наша либо мы будем жить либо все умрем. Кто с этим не согласен посмотрите в Тору что случилось с Койрахом когда он имел другое мнение отличительное с мнением Моше-Рабейну это пример для нас всех и для живущего сейчас поколения евреев. И если это поколение не опомнится и не вернется к Торе и не возведет вечный Мишкан то может произойти самое страшное не дай Б-г конечно.

….............................................
Аналемма писал(а):
Могу только повторить слова Моше Маловатого: "Скинию нужно строить немедленно прямо сейчас, ибо от этого зависит жизнь наша, либо мы будем жить, либо все умрем".

Восстание Кораха против Моисея и Аарона продолжается и в наши дни.

Которые тут временные- слазь, кончилась ваша власть,..."
j

[Efi]

А что тут новое? Чего я не знал . Не знал, что Ведмедик имеет огород, где может быть построен Мишкан, если на то будет воля Бога. Но в Торе Моше огород Ведмедик не упоминается. Храм Царя Соломона тоже не упоминается. Йешуа тоже не упоминается. Тем не менее... воля Бога была. Есть и будет. На все воля Божья.

[Efi]

Мишкан в огороде Ведмедик! Это ж надо! А как Сигалов отнесется?

[Ведмедик]

А.Сигалов не вам чета, он делает святое дело во благо народа Израиля и во славу Бога Единого. A вы даже не понимаете значения Мишкана в судьбе народа Израиля. Таких можно только жалеть и оплакивать.

[Efi]

Так кому поставят памятник: АНАЛЕММЕ или ВЕДМЕДИКУ?

Сегодня на форуме. Профессор Efi подсчитывал сторонников Аналеммы и не сумел.

viewtopic.php?f=73&t=62734&p=14936297#p14936297
Аналемма уже писала, что в ее Армии обороны Учения Моисея под кодовым названием «Мозаизм» всего не три человека, а бесконечно много, потому что на нашей стороне есть еще сам Моше рабейну, Йешуа из Назарета и Сам Бог вечный и бесконечный. Моше научил Левитов работать в Мишкане, Йешуа запретил евреям даже думать о храме, а Бог две тысячи лет стоит на страже, чтобы евреи никогда больше не построили храм, потому что храм — это смертельно опасная ошибка всего общества Израиля. моше маловатый писал(а):

Скинию нужно строить немедленно, прямо сейчас ибо от этого зависит жизнь наша либо мы будем жить либо все умрем. Кто с этим не согласен посмотрите в Тору что случилось с Койрахом когда он имел другое мнение отличительное с мнением Моше-Рабейну это пример для нас всех и для живущего сейчас поколения евреев. И если это поколение не опомнится и не вернется к Торе и не возведет вечный Мишкан то может произойти самое страшное не дай Б-г конечно.

….............................................
Аналемма писал(а):
Могу только повторить слова Моше Маловатого: "Скинию нужно строить немедленно прямо сейчас, ибо от этого зависит жизнь наша, либо мы будем жить, либо все умрем".

Восстание Кораха против Моисея и Аарона продолжается и в наши дни.

Которые тут временные- слазь, кончилась ваша власть,..."

Мишкан в огороде Ведмедик! Это ж надо! А как Сигалов отнесется?

Ведмедик, на мой вопрос Вы не ответили (отношение А. Сигалова к идее Мишкана на Вашем огороде), а только в мой адрес огрызнулись (что А. Сигалов мне не чета).

[Ведмедик]

Efi писал(а):Так кому поставят памятник: АНАЛЕММЕ или ВЕДМЕДИКУ?

….............................
Аналемма уже поставила себе памятник нерукотворный, когда сказала прямо и открыто Главному раввину России о том, что надо срочно возводить Мишкан для работы Левитов в Мишкане, как и сказано в Торе Моше. Тогда же она объявила раввину о том, что идея храмового служения Богу — это атавизм египетского богослужения, который появился у Соломона, как воспоминание египетского пленения. Зачем же всему народу надо было пересаживать этот атавизм в свой мозг на три тысячи лет? Пусть бы Соломон один и служил своей Астарте, божеству сидонскому, если построил храм в Иерусалиме для нее. Так нет же, он сумел заставить весь народ Израиля поверить ему и пересадить этот египетский атавизм в свой мозг. В тот же день Аналемма сказала Главному раввину России о том, что в Учении Моисея вообще нет понятия «храм» и быть не может, потому что сказано в Торе только о вечном служении Левитов в Шатре Собрания. Другой Торы не было и не будет никогда! Этот памятник нерукотворный Аналемма поставила себе прямо в кабинете Главного раввина в Июне 1992 года в день Субботний. А потом она укрепила фундамент этого памятника своего, когда призвала профессора М.А.Членова возглавить Движение за возрождение Мишкана в наши дни. Он сказал тогда, что идея эта хорошая, но нас не поймут сейчас. Прошло 20 лет! Появилось два Главных раввина в России, но ни один из них до сих пор не понимает до сих пор, что без Мишкана вообще нет Учения Моисея в жизни народа. Чтение Торы есть во всех синагогах, есть и слушатели. В некоторых синагогах даже платят стипендии таким слушателям. Но исполнителей вечного установления Бога приносить Десятины свои Богу для работы Левитов в Мишкане все равно нет ни в одной синагоге России. Евреи России даже не знают для чего нужны Десятины Богу от всего Израиля.
Раввины скрывают от народа, что Десятины нужны Богу для оплаты работы Левитов в Шатре Собрания. В Торе ясно сказано от имени Бога: « А Сынам Леви вот дал Я всякую Десятину от Израиля в надел за работу их в Шатре Собрания...» (Числа 18:21). Но ни в одной синагоге нет даже напоминания о том, что Десятины всего Израиля нужны для работы Левитов в Шатре Собрания. А всем желающим принести свои Десятины Богу раввины говорят, что Десятины не нужны Богу сейчас, потому что (Внимание! Смотрите какой хитрый оборот речи придумали раввины.) потому что нет храма. И предлагают положить свои кровные в ящик для Цдаки. Вот такое милосердие придумали раввины — отбирать Десятины всего Израиля у Бога и отдавать их раввинам за работу их в синагоге. Спрашивается, будут ли такие раввины хотя бы иногда думать о необходимости возведения Шатра Собрания?
Не означает ли возведение Шатра Собрания и опустошение их ящика для Цдаки?
Признай сейчас евреи необходимость возведения Шатра Собрания, Десятины для работы Левитов в Шатре, кто отдаст раввинам за их работу в синагоге? Вот и проповедуют раввины ересь несусветную, якобы Десятины не нужны Богу для работы Левитов в Шатре, потому что нет храма, Вот такую абракадабру я сама слышала от раввинов, когда говорила им про Десятины Бога и для чего они нужны Богу. Если же человек начинает утверждать, что Десятины нужны Богу для работы Левитов в Шатре, а не в храме, то у раввинов есть уже и готовый ответ, сражающий наповал любого здравомыслящего человека. Тогда раввин задает ему тоже вопрос: - «А Вы что не верите мудрецам нашим? Мудрецы запретили все жертвоприношения вне храма». Такую муру я совсем недавно услышала на этом форуме от Бориса Бердичевского. И никто его не осадил до сих пор в осадок. Благоденствует на форуме, проповедуя ересь давно минувших дней. Он до сих верит тем лжеучителям, которые запретили все жертвоприношения в Мишкане, потому что это вне храма.
Получается, что лжеучителя запретили Учение Моисея о вечной работе Левитов в Мишкане, потому что нет храма. Вот такое мракобесие проповедуют бердичевские сегодня на форуме. Он памятник себе воздвиг нерукотворный. К нему давно проложена тропа, уводящая народ от Учения Моисея о вечной работе Левитов в Мишкане.
Борис Бердичевский писал(а):

Ведмедик,
.... Вам ведь уже разьяснили, что жертвы при разрушенном Храме НЕ приносят. А вы продолжаете гнать ахинею!

viewtopic.php?f=73&t=64192&p=14936250#p14936250

Он думает, что Учение Моисея о вечной работе Левитов в Мишкане — это ахинея? Еврей ли мог такое сочинить? Он памятник воздвиг себе и человеческой глупости.

Восстание Кораха против Моисея и Аарона продолжается и в наши дни.

"Которые тут временные- слазь, кончилась ваша власть,..."

[Efi]

По-моему, Ведмедик, раввины правы: Храма нет, а евреи остались. И, оставшись, должны мечтать не о Пустыне и не об Вашем Огороде, а об иудейском государстве со столицей в Иерусалиме (Цион), так как написано: "КИ МИ-ЦИЙОН ТЭЦЭ ТОРА УДВАР АДОНАЙ МИРУШАЛАЙИМ" (ибо с Сиона выйдет Тора и слово Божье из Иерусалима). А не с Вашего ОГОРОДА!
Поет Офира Глуска: http://www.youtube.com/watch?v=VM2zw4ShqOg

[Ведмедик]

"КИ МИ-ЦИЙОН ТЭЦЭ ТОРА УДВАР АДОНАЙ МИРУШАЛАЙИМ" (ибо с Сиона выйдет Тора и слово Божье из Иерусалима)

Вы вышли из России. А Тора вышла от Бога на Синае! И это навечно! Другой Торы не будет никогда.

[Efi]

ישעיהו פרק ב (א) הַדָּבָר אֲשֶׁר חָזָה יְשַׁעְיָהוּ בֶּן אָמוֹץ עַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם: (ב) וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית יְקֹוָק בְּרֹאשׁ הֶהָרִים וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת וְנָהֲרוּ אֵלָיו כָּל הַגּוֹיִם: (ג) וְהָלְכוּ עַמִּים רַבִּים וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַעֲלֶה אֶל הַר יְקֹוָק אֶל בֵּית אֱלֹהֵי יַעֲקֹב וְיֹרֵנוּ מִדְּרָכָיו וְנֵלְכָה בְּאֹרְחֹתָיו כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְקֹוָק מִירוּשָׁלִָם: רד``ק ישעיהו פרק נא פסוק ד כי מציון תצא תורה, כי המלך המשיח יורה העמים ללכת בדרכי ה`, וזה יהיה אחר מלחמת גוג ומגוג

Огородница Вы наша! Слова Пророка Исайи не понимаете!
А вот спеть, как дорогая моя Офира Глуска, Вы не сможете. А она и по-китайски поёт (я ее учил), хотя, к сожалению, в Интернете нет ее китайских песен, а то б послушали, как она может.

Аналемма уже писала

А Вы не можете, а уважаемой Аналемме не уподобляйтесь, своё что-нибудь у Вас есть? (кроме огорода)

[Efi]

Efi писал(а):Так кому поставят памятник: АНАЛЕММЕ или ВЕДМЕДИКУ?

….............................
Аналемма уже поставила себе памятник нерукотворный"

А Вы? Вы-то при чём? Вы, Ведмедик-то, что поставили? Бутылку Моше Маловатому? Или в огороде своем поставили рекорд?

[Efi]

Этот памятник нерукотворный Аналемма поставила себе прямо в кабинете Главного раввина в Июне 1992 года в день Субботний.

В день Субботний разве ставят памятники?

[Ведмедик]

Не надо флудить.

[Ведмедик]

Зарегистрирован(а): 20 июл 2003, 01:49Сообщения: 39024

И ни одного сообщения чему учит Моисей.

[Efi]

Не надо флудить.

Это Вам не надо флудить, отвечайте четко и ясно на заданный вопрос. А то ведь Иоанн Креститель предупреждал:
"После меня тот, кто придет, принесет с собой лопату, дабы отделить зерна от плевел, и он очистит свое гумно и соберет пшеницу в свою житницу, и будет жечь солому на негасимом огне, и всякое бесплодное дерево тоже будет срублено и брошено в костер". Вы не боитесь?

[Efi]

Зарегистрирован(а): 20 июл 2003, 01:49Сообщения: 39024

И ни одного сообщения чему учит Моисей.

Завтра 10 лет с того дня и вот в честь юбилея:

"Земля обетованная"
«И взмолился к Всевыш-нему в ту пору сказать…
перейду я, пожалуйста, и увижу хорошую землю
на том берегу Йордана» (Дварим 3:23)
Неодолимое желание Моше попасть в Страну Израиля заставляет нас снова взглянуть на эту невероятно маленькую полоску гордо именуемую Земля Обетованная, и снова задаться вопросом: Что делает её центром Мироздания (или туго заплетённым гордиевым нервным узлом всемирной политики)?
Ответ (один из возможных) даёт вторая книга Пятикнижия: «И сыны Израиля ели манну сорок лет до прихода в страну ношевет» (Шмот 16:35). Раши объясняет слово ношевет как заселённая (обитованная!) от корня йешув (ישוב).
Отсюда её характерная особенность: Страна Израиля – антипод пустыне. Но, скажете Вы, любая обитаемая местность ничуть не меньше противостоит пустыне?!
Конечно же, имеется ввиду противопоставление по параметру… чудесности. Пустыня – это манна, Страна Израиля – это «страна текущих ручьёв, родников и подземных вод», страна, питающаяся из Земли.
Только наша Земля позволяет раскрыть Всевыш-него как источник всех Сил (Элоким), то есть обнаружить, что за естественным ходом вещей стоит всё тот же… Всевыш-ний; и тем самым обнаружить единство Неба (чудесного) и Земли (материального).
Моше, чья функция – Тора, естественно желает для нас соединения возвышенного и земного.
P.S. Если Вам после всего вышесказанного захотелось к нам – ни в чём себе не отказывайте.

. М.М.Гитик

[Efi]

Ведмедик,
что молчите? Еще не наступила суббота! Вы тут, я знаю:

Последнее посещение: 19 июл 2013, 17:26

Отвечайте, что делала Аналемма прямо в кабинете Главного раввина в Июне 1992 года в день Субботний.