Mega-Forum :: Архив Мегафорума: Все об Израиле на русском языке, israel, израиль, алия, туризм, история еврейства, иудаизм, еврей, евреи, реклама, израиль, еврейские праздники, песах, еврейская кухня , еврейский форум, интернет , христианство, тора , танах, еврейские анекдоты

Евреи, в определённом смысле, уникальная нация. Находясь среди других народов, они вкладывали свою энергию, свой талант в развитие экономики, культуры других народов, воевали за другие страны, делали революции. Христианская церковь возвеличила себя, подмяла языческие народы, за счёт того, что все беды взваливала на евреев, преследовала их. Иными словами, церковь поднялась за счёт евреев. Современные принципы гуманизма, человеколюбия пришли из еврейской этики.
Историк Ренан писал «Культура Средиземноморья ( под этим он подразумевал европейские страны. Л.) базируется на трёх китах: римской государственности, греческой эстетике и еврейской этике».

История не знает сослагательного наклонения... А давайте его сделаем. Давайте промоделируем мир, если бы из истории цивилизации исключить роль евреев.

Итак, исходные данные.
1. Стражники настигли Йосефа и Мириам, пытавшихся бежать в Египет, и убили их сына Иошуа. Мир никогда не узнал имени Иисуса Христа.
2. Когда Иоханан бен-Заккаи пришёл к Титу Флавию в шатёр просить о разрешении открыть ешиву в Явне, Тит приказал убить Иоханана. Синагогальный ритуал создан не был. Священные книги не сохранены.
3. После сожжения Иерусалима евреи рассеялись по всему миру и исчезли, как исчезли в 722 г. до н.э. в верховьях Евфрата жители древниего Израиля.
4. Подобно письменам Майя, иврит знают только несколько специалистов по древним языкам. Один-два экземпляра Торы хранится в музеях и практически недоступны для прочтения.

Модель мира должна ответить на вопросы:

1. Какая религия в Европе, Византии, России, США?
2. Существуют ли гуманитарные (чуть не написал «общечеловеческие», но вспомнил – ведь затопчут) ценности в современном обществе и на чём они основаны?
3. Другие вопросы – по вашему желанию.

Включите вашу фантазию, панове! Не слабО?

Вoт, нaпример.
Oднo тoчнo - фaнaтизмa, инквизиции и религиoзных вoйн вряд ли бы былo.

Религия-буддизм или языческая.
Ценности- общечеловеческие.
Достижения науки и техники- сильнее, чем сейчас.
США-не супердержава.

A тaк, в Еврoпе - пoмесь нoрскoгo пaгaнизмa с зaрaaстризмoм. В Южнoй Еврoпе - тo же, нo с элинистическoй спецификoй. Северные слaвяне oргaничнo нaхoдятся в севернoм aреaле. Южные слaвяне еще 800 лет нaзaд смешaлись с тюркaми. Тoт же пaгaнизм с элементaми глaвенствующегo бoгa. Крaснoкoжие, нo бoлее светлые чем oстaльные индейцы, кoннунги прaвят в кoрoлевствaх Нoвoгo Светa.
Центры экуменистическoй цивилизaции в Риме, Aфинaх, Aлексaндрии, Лиссaбoне, Берлине и Лoндoне. Вo всех гoрoдaх нa центрaльнoй плoщaди стoят хрaмы и кaпищa всем известным бoгaм. Религии прaктичны и терпимы. Челoвеческие жертвы в Стaрoм Свете уже кaк лет 500 зaменены нa сaбститьюты. Эллинистический мир сoперничaет с нoрским. Центры нaуки в oснoвнoм рaспoлoжены у элинистoв, нo нoрский aльянс кoнтрoлирует тoргoвые пoтoки. Рaзвитие нaуки и технoлoгии ничегo не сдерживaет. Религий кaк тaкoвых нет уже лет 300 - oстaлись пoверья типa в Дедa Мoрoзa или Бaхусa.

Монотеизм же не был навязан сверху, он пробивался в Римской империи снизу. Потому что языческая религия себя изжила, требовалась замена. На что-то менее расплывчатое. Не было бы христианства, был бы другой монотеизм (не будем входить в тонкости, монотеистично ли христианство). Вылился бы он в инквизицию и крестовые походы или нет, это уже вопрос другой.

Религия определённым образом порождает морально-этические ценности в обществе. Иудаизм породил правила человеческого общежития и нравственного самоусовершенствования.
Какие ценности могли бы породить зороастризм, буддизм, Лао-Цзы или др., если бы они воцарились в Европе?

Кстaти, не былo ни мaлейшегo шaнсa нa привитие дaльневoстoчный религий в Oйкумене.

С одной стороны да. А с другой: и в Китае, и в Японии в результате тоже наступила стагнация, и они застряли в средневековье. Японию "разбудил" коммодор Перри в 19-ом веке, а Китай по-настоящему разбудил только Мао. И тоже был откат обратно от цивилизации, что ярко видно на примере отказа японцев на триста лет от огнестрельного оружия и возврата к мечам, после того, как оно было уже широко распространено в Японии.

1.А что если этого самого Христа таки никогда и не было в натуре?
2.А что Иоханан бен-Заккаи был единственный кто мог это сделать? Просто кто-то другой сделал бы это втихую,без разрешения римлян.
3.См п.2
4.А многие ли евреи знали иврит до создания Израиля?
Вывод-не изменилось бы ничего.

Свой, возражаю по пунктам.
1. Христиансво было создано не Христом, а Павлом. Павел использовал гибель Иошуа на крестовине, чтобы сформулировать идеи Богочеловека, искупительного страдания, прощения людских грехов путём гибели Богочеловека. Так, что христианство правильнее было бы назвать Павлианством. Думаю, что появление ереси в иудаизме в те смутные времена было неизбежно. В какой форме - это уж вторично. Так что, я просто предложил - давайте представим, что Христова-Павлова ересь не возникла.
2. Конечно, дело не только в Иоханане. Предположим, что "университет" в Явне так и не был создан.
4. Исторически сложилось, что иврит жил всё это галутное время. Он жил в литургии, в философско-религиозных трактатах и пр. Он просто не был разговорным языком. В конце 19 - начале 20 веков усилиями специалистов иврит стал разговорным языком.

Levy
1.Я знаю что Павлом,но вопрос остаётся-был ли Христос,или Павел его выдумал.Возможно он просто построил стройное учение их бытовавших тогда ересей.
2.Здесь вопрос в том был ли Иоханан один такой умный или в случае его неудачи кто-то другой продолжал бы его деятельность скажем где-нибудь в пещере.Я скллоняюсь ко второму варианту,т.к. после восстания Бар Кохбы университет в Ямнии был ликвидирован.
4.Этот вопрос тесно связан именно с существованием евреев.Не было бы нас,то конечно понимающих иврит было бы немного,хотя например в 18-ом веке иврит был обязательным языком для студентов Гарварда наряду с древнегреческим и латынью.

Не сoвсем, все зaвисит oт режимa.Увaжение влaсти верхoвнoгo бoгa эквивaлентнo увaжению влaсти прaвителя, и если режим мягкий, тo aбсoлютнoгo пoдчинения не требуется. Тaк былo в Египте, нaпример : центрaльным бoгaм кaк симвoлу влaсти oтдaвaли дoлжнoе, нo нaд ними пoсмеивaлись и бoльше любили местных. Не увaжaть бoгa - тo же сaмoе, чтo не увaжaть людей, кoтoрые ему пoклoняются : впoлне мoжнo, если этo врaги.

Леви - а можно спросить, откуда у Вас эта информация о Троичном Законе Абсолютного? Очень любопытно..

Если императору или жрецу(или Мао Цзедуну) что-либо понадобится- изобретут за милую душу.
Общечеловеческие ценности не есть следствие 10 заповедей- возможно, это следствие морального кодекса строителя коммунизма-идентичность этих правил очевидна, что говорит просто о банальности этих правил.
Далее. Самоизоляция японцев, имхо, была до поры до времени правильной, ибо к ним, имхо, в 16 или 17 веке залезли португальские миссионеры и японцы увидели христианство во всей своей "красе". Неудивительно, что миссионеров постигла весьма печальная участь. Между прочим, в ту пору японцы ежедневно мылись, чего нельзя было сказать о европейцах.

Levy
1.Я думаю что в то время языческая религия и философия зашли в тупик и назрела необходимость изменений.Павел соединил иудаизм с язычеством.То что он воспользовался Христом это случайность.Сам Христос может и существовал,но евреи никогда не переставали хдать Машиаха и мессианские ереси возникали не один раз.Кроме того до Иудейской войны евреи довольно успешно проводили миссионерскую деятельность среди язычников.Заповеди сынов Ноя были созданы именно тогда.И только с разрушением Храма христиане вышли на первый план.
2.Здесь уже читое что бы было если бы было.Мы не можем знать взялся бы кто-нибудь в подполье проводить ту же деятельность что и Иоханан в унивеситете в Ямне.
3.Даже если бы евреи исчезли,то всё равно нужны были бы люди могущие прочитать Библию в оригинале.Так что я думаю иврит бы сохранился в кругах богословов в средние века,а затем в кругах унивеситетских учёных.

Не совсем. Пять миров - Асия, Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон. То же и насчет уровней души, пять: нефеш, руах, нешама, хая, ехида. То есть в нашем мире человек редко поднимается выше третьего уровня, но вообще их пять.

Троица это не столько вывод из идей Каббалы, сколько переиначивание. В Каббале все эти разделения не касаются Бога, который един, а касаются более низких уровней. А позже, в средневековье, христианские мистики "натягивали" на христианство понятия Каббалы, вроде соотнесения Отца, Сына и Святого духа с первыми тремя сфирот: кетер, бина, хохма.

Кто читал, как Колумб Америку так и не открыл, а двигатель внутреннего сгорания был изобретен, но совсем иначе, и машины ездили на каменном угле? Фантастика какая-то, но не помню, русская или переведенная. Читал года 4 назад.

Я бы большими буквами выделил не "первые ТРИ ступени", а "ПЕРВЫЕ три ступени".

То же и насчет миров.

Тройка в Каббале относится к принципу "трех линий" - желание получить, желание дать, желание получить, чтобы дать.

А разве это Павел выработал концепцию триединого бога? ИМХО, это разработали уже позже. Хотя начало есть уже у Павла, разумеется. И в принципе Каббала для этого не нужна.

Я тут поигрался немного с идеей Леви. Вот что получилось.

В начале 2-го века неизвестная девушка в находящейся под римской властью Греции обьявила себя спустившейся с Олимпа Афиной-Палладой. Перекроила по-новому древнюю религию, обьявила, что существует единый всемогущий бог Зевс, а Аполлон, Артемида и прочие боги и богини - не более чем его ангелы. Сама же она появилась в результате непорочного зачатия непосредственно из тела Зевса. Афина провозглашает очень удобный как властям, так и клиру принцип "Зевсу зевсово, а кесарю кесарево". Возникает новая религия, получившая название "афинизм". Сначала ее преследуют, саму святую деву Афину римский прокуратор Публий Прелат приказывает распять на кресте. Она, конечно же, воскресает и на глазах изумленных апостолов возносится обратно на Олимп.

Через некоторое время в Римской империи возникла потребность в государственной религии, убеждающих своих адептов в том, что "начальник всегда прав". Бывшее язычество, а ныне монотеизм оказывается весьма подходящим для императора Константина, и ... Далее как обычно ?

А вот и хрен ! Различия вроде бы и минимальные, но религия, выросшая из язычества, не столь успешна в миссионерской деятельности. Она не готова проливать "за веру" слишком много крови. Да и к чуждым влияниям она терпима. Зевс, конечно, единый бог, но ангелом больше, ангелом меньше ? В результате к прежним греческим ангелам добавляются египетские и финикийские - как плата за принятие этими провинциями афинизма.

Новую столицу Константин основывает в пришедших в упадок, но еще помнящих былую славу Афинах, что вызывает новый расцвет древнего города. Византий на Босфоре вырастает до крупного порта, но не более того.

Нашествие варваров разрушает Западную Римскую империю, но Восточная империя со столицей в Афинах выживает, хотя тоже сильно потрепана - остроготы захватывают, грабят и сильно разрушают Византий и Салоники. Сами Афины отбивают натиск, после чего откупаются от варваров.

В Западной Европе возникают новые варварские государства. Они в основном принимают афинизм, и сонм ангелов пополняется германскими племенными божками.

7-м век, Аравия. Мухаммед в Ясрибе-Медине знакомится с древним монотеизмом, который еще смутно помнят основатели этого города - потомки беженцев из Иудеи. Синтез монотеизма с племенными верованиями арабов порождает ислам - единственную монотеистическую религию в мире. Орды мусульман обрушиваются на Афинскую империю (так вскоре после падения Рима начинает называться Вост. Римская империя) и Персию. Эти две страны, измотанные долгой войной между собой, не в силах одолеть новых варваров. Весь Иран и Малая Азия оказываются под властью арабов, а вскоре после этого они форсируют Босфор, берут Византий и врываются в восточную Европу. В конце 7-го века после долгой осады с суши и обстрелов с моря капитулируют Афины - среди мотивов афинских воинов мотив "за веру" довольно слаб - религия весьма веротерпима. Завоеватели после долгих дискуссий признают афинистов "народом книги" и позволяют им жить на положении зимми, не меняя веру. Впрочем, далеко не все в арабском мире признают афинистов "народом книги", и погромы нередки.

Тем временем арабы завоевывают северную Африку и Испанию. Вскоре после этого великий Халифат распадается. Эль-Афун (так теперь называются Афины) становится столицей Балканского эмирата, который постоянно враждует с Багдадом и Персией за контроль над Малой Азией.

Центр афинистского мира после падения Афин перемещается в Рим, который становится духовным центром афинизма. Рим, и до того соперничавший с Афинами за роль духовного центра, наконец-то им становится.

Тем временем в ислам переходит Русь - князь Владимир лузерских религий не принимает. Вражда между Багдадом и Эль-Афуном вскоре достигает критической отметки, и в 11-м веке муфтий эль-Афуна налагает фетву на багдадского халифа. Более радикальная афунская ветвь ислама получает наименование "ортодоксальный ислам". Русь, естественно, принимает сторону Афуна, который ей ближе и понятнее, чем далекий Багдад, а уж похождения Мохаммеда у черта на куличках в Аравии русских никогда особо и не интересовали. По-русски ортодоксальный ислам называется "православный ислам" или просто православие.

Афинистская Европа, быстро оправившаяся от войн периода распада Римской империи, процветает. Строятся новые храмы и дворцы, изобретаются новые механизмы. Мусульмане, несмотря на немалые собственные успехи, остаются в науке и культуре не более чем учениками европейских афинистов.

В Европе живет идея освобождения своего прежнего духовного центра - Афин - от мрачных монотеистов-мусульман. В 11 веке была сделана попытка организовать трезубый поход. Участники похода нашили себе на одежду изображения трезубцев ангела Посейдона и атаковали Афины с суши (на море преимущество мусульман было абсолютным). Атака была отбита афунцами и пришедшими им на помощь русскими.

После этого в исламском мире начинает зреть идея покончить с афинистской Европой. Русский эмир Искандер аль-Нево совершил налет на Швецию и Прибалтику, пытаясь обратить их в ислам - впрочем, неудачно.

Европу спасли монголы. Они обрушились на исламский мир с востока как раз в то время, когда дружина Искандера была в Швеции, и нанесли ему такое поражение, что на несколько веков мусульмане и думать забыли о завоевании Европы. Впрочем, по востоку Европы монголы тоже прошлись и до основания разрушили прекрасный храм святой девы Афины в Вене. Но дальше они не пошли. Весь мусульманский мир, кроме Африки, попадает под монгольскую власть.

Только к концу 14 века монгольская власть начинает слабеть, и в западные владения монголов вторгаются европейцы. Литовский князь Витаутас завоевывает Украину с ее столицей Куябом и образует Великое княжество Литовское, которое вскоре, обьединившись с Польшей, превращается в сильнейшее афинистское государство Восточной Европы и главную сдерживающую силу против русских мусульман, освободившихся наконец от монголов.

Африканские и испанские мусульмане, не затронутые монгольским нашествием и принявшие к себе великое множество беженцев-единоверцев из Багдада, Афуна и Маскабы, превращается в главную силу ислама. В конце 15 века войска кордовского эмира Абдельмалека 9 берут штурмом Овьедо - последний оплот афинистов на Пиренеях. Афинистские короли Фердинанд и Изабелла вынуждены бежать за Пиренеи и просить убежища при французском дворе. Абдельмалек, принадлежащий к экстремистскому течению в исламе, не признает афинистов "народом книги" и ставит условие : либо переход в ислам, либо изгнание. Вся Европа заполняется испанскими беженцами-афинистами. Афинистское восстание в Испании подавлено с морем крови. Впрочем, немало испанских афинистов перешли в ислам.

В это же время состоящий на службе у Абдельмалека беглый тунисский пират Эль-Коломбо открывает Америку. В новооткрытые земли устремляются многочисленные переселенцы из Испании и северной Африки. Несколькими десятилетиями позже марокканец Маг Эль-Лан впервые совершает кругосветное путешествие.

Был в то время успех и у афинистов. Племена кочевников-болгар, недавно принявших афинизм, ворвались в Грецию и сокрушили Афунский эмират. Затем они форсируют Босфор, покоряют живущих в Малой Азии турок, и в начале 16 века войска самого знаменитого из болгарских царей Симеона Великолепного осаждают Багдад. Осада неудачна, болгары вынуждены отступить, но новое большое афинистское государство Болгария протягивается от Дуная до Евфрата. Столицей страны становятся древние Афины, получившие вновь свое прежнее название. Главная мечеть города - гигантская мечеть халифа Ахмеда - переоборудуется под храм Зевса Афинского.

После падения Афуна главным центром православного ислама в мире становится Маскаба, которую местный клир начинает с этого времени именовать Новым Афуном. Православие после падения Афуна перестает быть одним из двух равноправных течений в исламе и все больше и больше маргинализируется. Русь, номинально считаясь исламским государством, на деле все больше отдаляется от остального исламского мира.

Афинистская Европа оказывается окуженной с трех сторон мусульманами - Русью с востока, Испанией с запада и превратившимся в исламское Средиземным морем с юга. Единственным приобретением Европы в Новом свете стали остров Манхэттен, завоеванный сначала голландцами, а потом отобранный у них англичанами, и французская Канада. Мусульмане оказались существенно лучшими завоевателями - они с беспримерной жестокостью истребили всех индейцев в Мексике и Южной Америке и начали в невероятных количествах ввозить рабов из Африки. Да и саму Африку они колонизируют и исламизируют.

На Востоке принявший суннитский ислам потомок Чингис-Хана Бабур завоевывает Индию. Примерно в это же время его соперники - православные мусульмане из Руси - проникают в Сибирь. Исламская угроза нависает над Китаем. Тем не менее китайцы, искусно играя на противоречиях между суннитами и православными, сохраняют независимость.

Из Индии мусульмане проникают в Юго-Восточную Азию, где им удается обратить в ислам Молуккские острова. Новое мусульманское государство, названное Индонезией, завоевало Индокитай, Тайвань, Филиппины и Австралию. Китай, так же как и Европа, оказывается в мусульманском кольце. Индонезийцы пытаются захватить Японию, но там они встречают равных себе мрачных патриотов-самураев, готовых стоять до последнего. После тяжелых потерь Япония сохраняет независимость, причем мусульмане начинают принимать японцев как хоть и еретиков, но "правильных".

В конце 17-го века энергичный русский эмир, вошедший в историю под именем Фейсала Великого, совершает путешествие в Багдад, Каир и Исфахан, где с горечью обнаруживает, что Русь безнадежно отстает от своих мусульманских единоверцев. Он проводит реформу в православном исламе, приблизив его к суннизму и введя пятикратный намаз вместо практиковавшего ранее троекратного. Тем не менее именно реформированный и приближенный к суннизму русский ислам отныне называется православным, а сторонники дореформенного православия с троекратным намазом именуются раскольниками и подвергаются жестоким репрессиям.

Фейсал по наущению персов и в союзе с ними решает атаковать Бухарский эмират, отторгнувший незадолго до того от Руси устье Волги, а от Персии - Герат. Русско-персидские войска в длительной войне одерживают победу над Бухарой. Русские в захваченном ими устье Волги на месте старинной крепости Астрахань основывают новую столицу, которую Фейсал называет в честь себя "по-восточному" - Фейсалабад. Сам он принимает титул халифа, а страна отныне называется Российский халифат. Эта победа поставила Россию в число сильнейших держав мира.

Тем временем англичане из Манхэттена вторгаются вглубь американского континента и основывают там новые колонии. Семилетняя война между афинистскими государствами Европы привела к возвышению Англии и Пруссии. Английские колонисты отбирают Канаду у французов, а вскоре в Северной Америке происходит восстание против власти английского короля, и возникает первое афинистское государство в Новом Свете - Соединенные Штаты Америки. Следом появляются и другие, более мелкие - Канада, Гурония, Флорида, Луизиана. К западу от Миссисипи великий вождь племени Сиу Красное Перо обьединил разрозненные индейские племена и успешно отражал набеги как афинистов с Востока, так и мусульман из Мексики.

Тем временем ислам после кровавого завоевания Америки и Индии несколько поумерил свой пыл. Мир был в его руках, Европа, Китай, Япония и Северная Америка были не более чем островами в исламском море. В этих условиях в исламе появились т.н. гуманисты, которые утверждали, что даже с язычниками можно жить мирно, да и друг к другу надо бы относиться погуманнее. Результаты не заставили долго ждать. Произошла кровавая революция в Испании, закончившаяся казнью эмира Абдельмалека 16 и подавленная сицилийским генералом Насир-эд-Дином. Насир эд-Дин завоевывает всю северную Африку. Он сажает на престолы эмиров Марокко, Алжира, Триполи и Египта своих родственников и приближенных, самого себя провозглашает халифом и идет на Багдад. В сражении под Амманом войска багдадского халифа разбивают его, после чего созданный им халифат рушится, а сам он заканчивает свои дни на отдаленном острове Святой Зульфии в Атлантическом океане.

После Насир эд-Дина основными державами мира становятся Египет, Багдадский халифат, Российский халифат, Индонезия, Иран и Марокко. Что касается афинистов, то их лучшие времена остались позади. Прекрасные храмы Зевса, св.Посейдона и девы Афины повсеместно приходили в упадок. В начале 20 века марокканский десант высадился в Англии и после короткой войны вынудил англичан признать сына макокканского эмира Фарука своим королем. Одновременно Франция превратилась фактически в полуколонию Испании.

Распадается также и Болгарское царство. Восстают мусульманские меньшинства на ее территории - греки, турки и албанцы. После нескольких войн, в которых повстанцев поддержали Россия, Иран и Багдад, Болгария вынуждена предоставить независимость туркам и потерять таким образом Малую Азию. Греки на полуострове Пелопоннес также добиваются независимости. Однако попытка вырваться с Пелопоннеса и захватить свою древнююу столицу Афины заканчивается неудачей - население города давно оболгарилось и защищает город наряду с регулярными войсками. Столицей Греции становится город Спарта. Болгария, потеряв колонии, тем не менее сохранила свое историческое ядро с городами Афины, София и Византий и сохранилась как мононациональное государство.

Тем временем казалось бы локальный конфликт между Египтом и Багдадом из-за Иудеи привел к резкой поляризации отношений внутри исламского мира. Во время визита племянника египетского эмира Фарука-Фархада в Хартум он был застрелен членом экстремистской пробагдадской организации "Молодая Иудея". Последовала великая война, в которой Египет был поддержан своими соседями Триполитанией и Марокко, а также Ираном. За Багдад вступилась Россия, и война стала мировой. Для России война оказалась тяжелейшей. Иранские войска прорвали русский фронт и приблизились к Фейсалабаду. Финансируемое Каиром и Тегераном подполье в Фейсалабаде, исповедующее новомодное учение египтянина Карима Меркеза о необходимости устранения эксплуатации человека человеком и возврате к исламским (=общечеловеческим) ценностям, совершило государственный переворот, после чего Русь вышла из войны, подписав с Ираном Хивинский мирный договор, передававший Ирану всю Сибирь. После этого договора и последуюшей гражданской войны в России утвердился меркезистский режим, жестко подавлявший гражданские свободы и отменивший частную собственность. Отношения со всем миром были безнадежно испорчены. Впрочем, русские очень скоро вернули Сибирь, воспользовавшись неразберихой в Иране. Меркезисты вернули столицу обратно в Маскабу.

Положение Багдада после выхода из войны России стало критическим. Его спасло вступление в войну на его стороне Индонезии. Массированное прибытие индонезийских войск в принадлежащий Багдаду порт Басра и их активная помощь спасли Багдад от разгрома. Египтяне были вынуждены подписать унизительный Эль-Гизский мирный договор, по которому Египет уступал Багдаду Иудею, а также Синай. В Иране - еще одной проигравшей стране - была свергнута монархия, и была провозглашена Исламская Республика Иран.

После Мировой войны мир охватил крупнейший экономический кризис, особо жестоко ударивший по Ирану. В стране резко возросло влияние фанатичной ваххабитской секты. В начале 30-х годов имамом Ирана стал ваххабит Рухолла Хомейни, начавший свою карьеру с кровавого побоища крипнейшего нац.меньшинства Ирана - курдов. Его агентура действовала по всему миру, в частности, в Германии банды, созданные главным жрецом храма девы Афины и тайным хомейнистским агентом Адольфом Гитлером, организовали погром живущих в Германии курдов. Вскоре образовался военный блок все в том же составе - Иран, Египет, Триполитания и Марокко, к которому примкнула Япония, и началась Вторая мировая война. Хомейни хотел перетянуть на свою сторону также и Россию, но русский диктатор Юсуф Салим пытался его перехитрить, в результате чего Россия и Иран оказались по разные стороны баррикад.

Иранские войска на этот раз дошли до Фейсалабада, но взять его не смогли, а всю войну держали его в жесточайшей блокаде. Северо-западнее Фейсалабада, у Салимграда на Волге, состоялось величайшее сражение всех времен и народов. Персидские войска были разбиты наголову и начали беспорядочное отступление. Как и в Первую мировую войну, окончательно исход войны определило вступление в войну Индонезии. Русские, багдадские и индонезийские войска овладели Тегераном, Хомейни покончил жизнь самоубийством, а Иран был на долгие годы разделен между Россией, Индонезией и Багдадом.

Второй, почти столь же ожесточенный театр военных действий Второй мировой войны был на Тихом океане. Война началась атакой японцев на военную базу индонезийцев в северной Австралии, и через 4 года закончилась изобретением в Индонезии атомной бомбы, которая была немедленно применена. После этого Япония капитулировала и , как и Иран, была несколько лет оккупирована индонезийцами.

Тем временем меркезизм в России переживал тяжелые времена. Русско-индонезийское соперничество стало главным фактором мировой политики после Второй Мировой войны. И Маскаба в этом соперничестве чаще всего проигрывала. В этих условиях Россия начала сближаться с афинистскими государствами. После Второй Мировой войны Англия частично мирно, частично вооруженным путем добилась независимости от Марокко, а Испания сочла за благо вывести свои войска из Франции. Да и Мексика прекратила относиться к США как к своей полуколонии, смещать и назначать президентов - мексиканские борцы за права человека говорили, что нельзя так вести себя с соседом только потому что он слабее тебя. В общем, афинизм ожил. Крупнейшим афинистским государством стали США. Пришедший в 1979 году путем военного переворота к власти генерал Джордж Буш поставил целью овладение ядерным оружием. До того момента ядерным оружием обладали лишь Россия, Индонезия и Марокко - мусульманские страны. Перспектива появления афинистской атомной бомбы привело в ужас весь исламский мир. Тем не менее Россия все эти годы тайно поставляла диктатору технологии для производства ядерного оружия.

Прочим мусульманам Россия тоже делала проблемы. Она тайно финансировала меркезистские партии по всему миру и даже организовала меркезистские перевороты в странах Закавказья и на Кубе. Меркезистские революции в Китае и Корее также активно поддерживались из Маскабы.

Это продолжалось вплоть до краха русского меркезистского режима в конце 80-х - начале 90-х годов 20 века.

Вскоре после этого Буш, мечтавший о великой афинистской империи, решил, что пришел его час. Он атаковал маленькое афинистское государство Луизиану, известное своими огромными плантациями хлопка, и в течение дня оккупировал ее. Он обьявил Луизиану 24-м штатон США. Это вызвало бурное возмущение во всем мире, и багдадский халиф Саддам Хусейн, выражая волю всего мирового сообщества, потребовал немеделенного вывода американских войск из Луизианы и восстановления ее суверенитета. После отказа Буша выполнить требование багдадская авиация, поддержанная Мексикой и афинистскими странами Европы, нанесли удар по столице США Нью-Йорку и одновременно высадили десант в Луизиане. После трех месяцев боев Луизиана была освобождена. Саддам хотел также взять Нью-Йорк, но протест европейских афинистов вынудил его отказаться от этой затеи. Впрочем, 12 годами позже его сын Удай Хусейн был вынужден вернуться к американскому вопросу - разведка докладывала, что американские разработки в области ядерного оружия продвигаются слишком успешно...

Борр, у меня слов нет

вот это картинка

Лукъяненко со своими холодными берегами тихо жуёт в углу собственные тапки

Индонезия rules!

З.Ы. Только Хомейни к ваххабитам никаким боком, а так -

Bravo, Borr!

Именно такой замысел и был - смоделировать мир без иудаизма и христианства.
Только одно замечание. США не тянет на страну-негодяя по той причине, что афинизм - гедонистская религия, а в 20-м веке статла бы чем-то, вроде клубов. Даже с христианством мы это в Америке наблюдаем. Для того, чтобы США угрожали цивилизованному миру террором, необходимо иметь мощную идеологию, способную зажечь фанатический огонь в сердцах американцев. Эти же потомки всяких "энергичных людей" со всего света на такое неспособны. Для этого нужна аскеза, а это не для янки.
Вот ислам как раз и унаследовал аскетизм и фанатизм (увы!) от иудаизма, что явилось предпосылкой терроризма.

Но, как пишут в рецензиях, сказанное отнюдь не умаляет достоинств... и т.д., и т.п.

Good job!

Всем спасибо.

Разумеется, история любви Буша и Саддама сильно притянута за уши и вставлена в основном для прикола. Да и урок стране-негодяю, по логике вещей, должна была преподавать Индонезия, а не Багдад.

А вот насчет "гедонистской религии" я не согласен. Афинизм - это полумонотеиситческая религия с претензией на роль мировой. Помягче христианства, благодаря чему к 20 веку стало ясно, что претензии эти безосновательны, и соревнование с исламом за мировое господство проиграно. Питательнейшая среда для пресечения всяких гедонизмов, возникновения фундаментализма и жажды реванша. Всякие мелкие негодяи вроде Гитлера в афинизме появились еще в первой половине 20 века. Далее процесс пошел.

Обозревал я когда-то раскопки Помпеи. Как известно, юг Италии - Неаполь-Сорренто испытывали сильное влияние греков.
Так вот, раскопки Помпеи ясно показывают - там люди умели жить и извлекать из жизни удовольствия. Их этот афинизм не очень угнетал. Были там храмы, но службы в них скорее носили характер зрелищ. Вот это и есть гедонизм - стремление к радостям жизни и необременительная религия. Эти себя не смогут защитить. Вспомните, как погиб Сибарис.
Противоположность - Спарта с полувоенным режимом. Тоже внутри афинизма, но, скорее, исключение, чем правило.

Я смотрю у левых всегда фрейдистские оговоркии и они выдают свою идею фикс-господство ислама,который левыми всего мира после крушения коммуняк зачислен самой прогрессивной идеологией.Первым кстати начал французский коммуняка-расстрига Роже Гаради.

Пaрдoн, зa стoль зaпoздaвший oтвет - не былo времени.